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词典（续上）
诗宴
往诗
无题诗
组诗
诗人节
千家诗
饮泉诗
一言诗
杂律诗
古调诗
古体诗
唱诗班
邶诗
打油诗
盘中诗
《漢語大詞典》：诗宴（詩醼）
吟诗作诗的宴会。 清 金埴 《不下带编》卷一：“而公至乃大修 平山堂 ，张 淮南 诗醼，六七年不怠。”
分類：吟诗诗作作诗宴会
《韵府拾遗 支韵》：往诗（往诗）
高允答宗敛书：今往诗一篇，诚不足标明来旨，具表其心。
《國語辭典》：无题诗（無題詩）　　拼音：wú tí shī
诗有寄托，不欲显示于题目，故以「无题」为诗题。如唐《李商隐集》中，此类诗最多。
分類：标题
《漢語大詞典》：组诗（組詩）
指同一诗题、内容互相联系的几首诗。 朱东润 《杜甫叙论》第九章：“组诗这个名词是近代开始运用的，古代并没有这个名词。” 朱东润 《杜甫叙论》第十章：“从诗体的各方面看，今体乐府、五言长律、七绝语体、七律拗体、七言拗体长律、七律组诗、五言长篇叙事诗， 杜甫 在哪方面没有创造，在哪方面没有独特的成就？”
分類：组诗一诗诗题相联联系
《国语辞典》：诗人节（诗人节）　　拼音：shī rén jié
民国二十八年，重庆文艺界抗敌协会议定，每年端午节屈原逝世之日为「诗人节」，以纪念爱国诗人屈原。
分类：重庆文艺艺界协会会议议定
《国语辞典》：千家诗（千家诗）　　拼音：qiān jiā shī
书名。宋刘克庄分门纂辑唐宋人诗为唐宋千家诗选，二十二卷，通称为《千家诗》。所选的诗，浅显易懂，童蒙每用为读诗课本。
分类：刘克庄纂辑
《漢語大詞典》：饮泉诗（飲泉詩）
相传 广州 附近的 石门 ，“有水曰 贪泉 ，饮者怀无厌之欲”。 晋 广州 刺史 吴隐之 至，为树清廉之风，故意饮之，并赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使 夷 齐 饮，终当不易心。”日后为政仍保持清廉。事见《晋书·良吏传·吴隐之》。后遂以“饮泉诗”作为称颂廉吏的典故。 唐 刘长卿 《送韦赞善使岭南》诗：“ 番禺 静无事，空咏饮泉诗。”
分類：广州附近石门刺史
《漢語大詞典》：一言诗（一言詩）
古诗中的一字句。 清 顾炎武 《日知录·一言》：“《緇衣》三章，章四句，非也。‘敝’字一句，‘还’字一句，若曰‘敝予’、‘还予’，则言之不顺矣。何必一言之不可为诗也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·一二言诗》：“今按古诗亦有一言者， 顾寧人 谓《緇衣》章‘敝’字为句，‘还’字为句，又《吴志》歷阳山石文：‘ 楚 ’，九州渚； 吴 ，九州都。‘ 楚 ’字‘ 吴 ’字各为句，此一言诗也。”
分類：一字字句
《漢語大詞典》：杂律诗（雜律詩）
各种格律的诗。 唐 白居易 《与元九书》：“又有五言、七言、长句、絶句，自一百韵至两韵者四百餘首，谓之‘杂律诗’。”
分類：格律
《漢語大詞典》：古调诗（古調詩）
指 汉 魏 以来形成的古体诗。 唐 白居易 《白氏长庆集》有“古调诗”若干卷，皆为五言古诗。与后起的近体律绝相对。亦省称“ 古调 ”。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》：“喜闻 韩 古调，兼爱近诗篇。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“其时进士贄见前辈……但於诗赋、歌篇、古调之中，取其最精者投之。”
分類：古体诗
《國語辭典》：古体诗（古體詩）　　拼音：gǔ tǐ shī
诗歌的一种型体。相对于近体诗而言。每句有四言、五言、六言、七言等，句数无限制，用韵无定则，不拘平仄对偶。简称为「古诗」。
分類：古体诗诗体诗体名近体诗有四四言五言七言
《國語辭典》：唱诗班（唱詩班）　　拼音：chàng shī bān
教堂里演唱诗歌的团体。由圣职人员及一般信徒组成。
分類：基督教在教教堂堂内崇拜拜礼礼仪时唱圣歌合唱
《漢語大詞典》：邶诗（邶詩）
指《诗·邶风》。 南朝 宋 谢庄 《怀园引》：“念《卫风》於河广，怀 邶 诗於毖泉。”
《國語辭典》：打油诗（打油詩）　　拼音：dǎ yóu shī
一种内容俚俗谐谑、格律也不太讲究的旧诗体。相传为唐代张打油所创。明。杨慎《升庵诗话。卷一四。覆窠俳体打油钉铰》：「江南呼浅俗之词曰『覆窠』，犹今云『打油』也。……唐人有张打油作雪诗云：『江山一笼统，井上一窟笼。黄狗身上白，白狗身上肿。』」也称为「打狗诗」、「打油腔」。
分類：打油诗旧体容和词句通俗诙谐不拘平仄仄韵韵律
《國語辭典》：盘中诗（盤中詩）　　拼音：pán zhōng shī
相传东汉苏伯玉出使蜀不归，其妻居长安，思念伯玉而作诗于盘中，因可回环盘旋的读，故称为「盘中诗」。诗中多伤离怨别之辞。共二十七韵，四十九句。
分類：杂体诗杂体诗名署名