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词典
(续上)
诗致
诗征
诗妖
诗宴
往诗
无题诗
组诗
诗人节
千家诗
饮泉诗
一言诗
杂律诗
古调诗
古体诗
唱诗班
《漢語大詞典》:
诗致(詩致)
诗情。 鲁迅
《书信集·致周作人》
:“这事少有一个诗人,深深的攫住而且富于诗致的展布开来。”
分類:
诗情
《漢語大詞典》:
诗征(詩徵)
总集性质的诗歌选本。如 清 曾燠 编有
《
江西诗徵
》
; 清 朱绪曾 编有
《金陵诗徵》
; 清 袁景辂 编有
《国朝松陵诗徵》
。 傅尃
《〈变雅楼三十年诗徵〉序》
:“余友 高子 ,近辑
《诗徵》
,综卅年以来,捃一世之彦,旁求名集,博访通人,去门户之嫌,泯异同之辨。”
分類:
总集
性质
诗歌
选本
《漢語大詞典》:
诗妖(詩妖)
古代指某些为祸乱征兆的里巷歌谣。
《
汉书·五行志中之上
》
:“君炕阳而暴虐,臣畏刑而柑口,则怨谤之气发於謌謡,故有诗妖。” 宋
吴处厚
《
青箱杂记
》
卷七:“謡讖之语,在
《洪范》
、
《五行》
,谓之诗妖。” 清
曹寅
《题马湘兰画兰长卷》
诗:“红粧运尽诗妖起,青楼倒入 青溪 水。”
分類:
祸乱
征兆
里巷
歌谣
《漢語大詞典》:
诗宴(詩醼)
吟诗作诗的宴会。 清 金埴
《不下带编》
卷一:“而公至乃大修 平山堂 ,张 淮南 诗醼,六七年不怠。”
分類:
吟诗
诗作
作诗
宴会
《韵府拾遗 支韵》:
往诗(往诗)
高允答宗敛书今往诗一篇诚不足标明来旨具表其心
《國語辭典》:
无题诗(無題詩)
拼音:
wú tí shī
诗有寄托,不欲显示于题目,故以「无题」为诗题。如唐《李商隐集》中,此类诗最多。
分類:
标题
《漢語大詞典》:
组诗(組詩)
指同一诗题、内容互相联系的几首诗。 朱东润
《杜甫叙论》
第九章:“组诗这个名词是近代开始运用的,古代并没有这个名词。” 朱东润
《杜甫叙论》
第十章:“从诗体的各方面看,今体乐府、五言长律、七绝语体、七律拗体、七言拗体长律、七律组诗、五言长篇叙事诗, 杜甫 在哪方面没有创造,在哪方面没有独特的成就?”
分類:
组诗
一诗
诗题
相联
联系
《国语辞典》:
诗人节(诗人节)
拼音:
shī rén jié
民国二十八年,重庆文艺界抗敌协会议定,每年端午节屈原逝世之日为「诗人节」,以纪念爱国诗人屈原。
分类:
重庆
文艺
艺界
协会
会议
议定
《国语辞典》:
千家诗(千家诗)
拼音:
qiān jiā shī
书名。宋刘克庄分门纂辑唐宋人诗为唐宋千家诗选,二十二卷,通称为《千家诗》。所选的诗,浅显易懂,童蒙每用为读诗课本。
分类:
刘克庄
纂辑
《漢語大詞典》:
饮泉诗(飲泉詩)
相传 广州 附近的 石门 ,“有水曰 贪泉 ,饮者怀无厌之欲”。 晋 广州 刺史 吴隐之 至,为树清廉之风,故意饮之,并赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使 夷 齐 饮,终当不易心。”日后为政仍保持清廉。事见
《
晋书·良吏传·吴隐之
》
。后遂以“饮泉诗”作为称颂廉吏的典故。 唐
刘长卿
《送韦赞善使岭南》
诗:“ 番禺 静无事,空咏饮泉诗。”
分類:
广州
附近
石门
刺史
《漢語大詞典》:
一言诗(一言詩)
古诗中的一字句。 清
顾炎武
《
日知录·一言
》
:“
《緇衣》
三章,章四句,非也。‘敝’字一句,‘还’字一句,若曰‘敝予’、‘还予’,则言之不顺矣。何必一言之不可为诗也。” 清
赵翼
《
陔馀丛考·一二言诗
》
:“今按古诗亦有一言者, 顾寧人 谓
《緇衣》
章‘敝’字为句,‘还’字为句,又
《
吴志
》
歷阳山石文:‘ 楚 ’,九州渚; 吴 ,九州都。‘ 楚 ’字‘ 吴 ’字各为句,此一言诗也。”
分類:
一字
字句
《漢語大詞典》:
杂律诗(雜律詩)
各种格律的诗。 唐
白居易
《与元九书》
:“又有五言、七言、长句、絶句,自一百韵至两韵者四百餘首,谓之‘杂律诗’。”
分類:
格律
《漢語大詞典》:
古调诗(古調詩)
指 汉 魏 以来形成的古体诗。 唐
白居易
《
白氏长庆集
》
有“古调诗”若干卷,皆为五言古诗。与后起的近体律绝相对。亦省称“ 古调 ”。 唐
元稹
《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》
:“喜闻 韩 古调,兼爱近诗篇。” 宋
陈鹄
《
耆旧续闻
》
卷八:“其时进士贄见前辈……但於诗赋、歌篇、古调之中,取其最精者投之。”
分類:
古体诗
《國語辭典》:
古体诗(古體詩)
拼音:
gǔ tǐ shī
诗歌的一种型体。相对于近体诗而言。每句有四言、五言、六言、七言等,句数无限制,用韵无定则,不拘平仄对偶。简称为「古诗」。
分類:
古体诗
诗体
诗体名
近体诗
有四
四言
五言
七言
《國語辭典》:
唱诗班(唱詩班)
拼音:
chàng shī bān
教堂里演唱诗歌的团体。由圣职人员及一般信徒组成。
分類:
基督教
在教
教堂
堂内
崇拜
拜礼
礼仪
时唱
圣歌
合唱
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