《漢語大詞典》：诗龛（詩龕）
存放诗画的小阁。 清 法式善 家筑诗龛三间，人所投赠诗句，皆悬龛中，因以“诗龕”为室名，人称“诗龛先生”。 清 袁枚 《法大司成诗龛图》诗：“诗龕启处勤延纳，远近投诗如梵夹。”《清史稿·文苑传二·法式善》：“所居 后载门 北， 明 李东阳 西涯 旧址也。搆诗龕及 梧门书屋 ，法书名画盈栋几，得海内名流咏赠，即投诗龕中。”
《漢語大詞典》：献诗（獻詩）
(1).进献诗作。古代多用以示讽谏或歌颂。《国语·周语上》：“故天子听政，使公卿至於列士献诗。” 韦昭 注：“献诗以风也。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“谨拜表献诗二篇。”《新唐书·文艺传下·崔颢》：“ 李邕 闻其名，虚舍邀之， 顥 至献诗。” 清 朱彝尊 《〈平蜀诗十三章〉序》：“﹝臣﹞颂扬丕烈，其何敢后，乃拜手稽首而献诗。”
(2).泛指奉献诗作。 邹荻帆 《星汉灿烂》：“不，这不是献诗，但是我要表达我对那些为乒乓赛而工作的人们的心意。”
(2).泛指奉献诗作。 邹荻帆 《星汉灿烂》：“不，这不是献诗，但是我要表达我对那些为乒乓赛而工作的人们的心意。”
《漢語大詞典》：诗颂（詩頌）
(1).颂扬功德的诗歌。一说，诗，指仅为徒歌之风、雅；颂，指乐章而兼有舞容者。《礼记·乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音。” 孔颖达 疏：“弦歌诗颂者，谓以琴瑟之弦，歌此诗颂也。”《汉书·佞幸传·李延年》：“是时上方兴天地诸祠，欲造乐，令 司马相如 等作诗颂。 延年 輒承意弦歌所造诗，为之新声曲。”
(2).泛指诗歌。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“夫诗颂之作，有自来矣，或以吟咏情性，或以述德显功。” 李善 注：“颂者，美盛德之形容，以其成功，告於神明者也。”参见“ 六义 ”。参阅 清 阮元 《揅经室一集·释颂》。
(2).泛指诗歌。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“夫诗颂之作，有自来矣，或以吟咏情性，或以述德显功。” 李善 注：“颂者，美盛德之形容，以其成功，告於神明者也。”参见“ 六义 ”。参阅 清 阮元 《揅经室一集·释颂》。
《骈字类编》：三诗（三诗）
诗序：故诗有六义焉。疏、比、赋、兴，元来不分，则惟有风、雅、颂三诗而已。艺论云：至周分为六诗者，据周礼六诗之文而言之耳，非谓篇卷也。宋史乐志：朱熹曰：传曰：大学始教，宵雅肄三，谓习小雅、鹿鸣、四牡、皇皇者华之三诗也。此皆君臣宴劳之诗，始学者习之，所以取其上下相和。 赵元答裕之诗，见一话下。
《漢語大詞典》：乐诗（樂詩）
可以入乐的诗。古代与徒诗对言。《史记·佞幸列传》：“ 延年 善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之。” 宋 程大昌 《考古编·诗论二》：“然后知《南》、《雅》、《颂》之为乐诗，而诸《国》之为徒诗也。” 章炳麟 《文学说例》：“半乐诗，乐诗、史诗混合者也。”参阅 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·诗入乐说》。
分類：对言