1.不懂得、不明晓。三国魏。曹植〈送应氏〉诗二首之一：「游子久不归，不识阡与陌。」三国魏。嵇康 〈养生论〉：「是犹不识一溉之益，而望嘉谷于旱苗者也。」
2.不认识。《三国演义》第一一回：「孔融不识其人，不敢开门。」《老残游记》第一九回：「却叫许明不须同往，都到村相遇，作为不识的样子。」

1.彼此认识。唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。」《三国演义》第二六回：「且说关公正寻思间，忽报有人相访。及请入，却不相识。」
2.相识之人。《西游记》第一二回：「正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。」

有见识的人。《汉书·师丹传》：“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。” 颜师古 注：“识者，谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“且有元戎命，悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》：“这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。”

1.具有真知、灼见。《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「有识长老莫不震动，此变之大者也。」《文选。刘歆。移书让太常博士》：「此乃有识者之所叹慜，士君子之所嗟痛也。」
2.有见识的人。《文选。桓温。荐谯元彦表》：「斯有识之所悼心，大雅之所叹息者也。」《文选。任昉。王文宪集序》：「有识衔悲，行路掩泣。」
3.成年。《文选。张华。答何劭诗二首之二》：「自予及有识，志不在功名。」
4.佛教用语。指有情识作用的生命体。《义足经。卷上》：「是世乐如见梦，有识寤亦何见。」也作「众生」、「有情」。

1.有情意。《文选。刘琨。重赠卢谌诗》：「然苟日有情，孰能不怀？」《红楼梦》第六四回：「今见贾琏有情，况是姐夫将他聘嫁，有何不肯。」
2.有交情。南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂致疑隙。」
3.有情趣。唐。张彦远《历代名画记。卷八。隋》：「动笔形似，画外有情。」
4.佛教用语。泛指一切有情识的生命。《大乘掌珍论。卷上》：「普为饶益一切有情，正发无上菩提大愿。」也作「众生」、「有识」。

认识、见面。《三国演义》第一一回：「原来孔融与太史慈，虽未识面，却晓得他是个英雄。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「元普道：『老夫与贤母子在何处识面？实有遗忘，伏乞详示。』」

认识字。《儒林外史》第四○回：「只是这班小孩子，一个个好模好样，也还觉得聪俊，怎得有个先生教他识字便好！」《红楼梦》第四九回：「那宝琴年轻心热，且本性聪敏，自幼读书识字，今在贾府住了两日，大概人物已知。」

1.见识、学问。指所知道的事理。如：「知识丰富」、「化学是一种专门的知识。」《吕氏春秋。审分览。任数》：「耳目心智，其所以知识甚阙，其所以闻见甚浅。以浅阙博居天下、安殊俗、治万民，其说固不行。」
2.朋友、友人。汉。孔融 论盛孝章书：「海内知识，零落殆尽，惟有会稽盛孝章尚存。」
3.交往、结识。《南齐书。卷三七。列传。虞悰》：「悰性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。」《水浒传》第七九回：「原来这闻焕章是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。」
4.瞭解。汉。刘向《列女传。卷六。齐管妾婧》：「人已语君矣，君不知识邪？」《魏书。卷九四。阉官列传。贾粲》：「（贾粲）…世宗末，渐被知识，得充内侍。」
5.善友。指佛教教友。南朝梁。王筠〈与云僧正书〉：「外书所谓冥契神交，内典则为善友知识。」《石点头。卷七。感恩鬼三古传题旨》：「因此也绝戒荤膻，随僧茶饭。只多了几茎头发，却便是一个不剃头的大知识。」

老相识；旧知。 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“昔缘王事，游践贵乡，日想山川，依然旧识。” 唐 元稹 《春月》诗：“四邻非旧识，无以话中肠。” 宋 范成大 《题金牛洞》诗：“春风吹入 江 南陌，迭嶂双峯如旧识。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞有个父亲旧识，出镇 长安 。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“迁居以后，也疏远了所有旧识的人。”

懂得，知道。《水浒传》第三八回：“ 李逵 虽然也识得水，却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回：“况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的？”

气度才识。《晋书。卷三六。张华传》：「器识弘旷，时人罕能测之。」《五代史平话。周史。卷下》：「若不采其言而观其行，审其意而察其忠，则何以见器识之浅深，知任用之当否？」

互相不认识。如：「有缘千里来相会，无缘对面不相识。」南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》：「王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。」唐。贺知章〈回乡偶书〉诗二首之一：「少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。」

才华器识。《三国演义》第一二○回：「皓才识明断，堪为帝王。」

亦作“ 多志 ”。 博学广记。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”《礼记·缁衣》：“故君子，多闻质而守之；多志质而亲之，精知略而行之。” 孙希旦 集解：“多志，多见而识之也。”《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以羣，可以怨；邇之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》：“寓言淫丽，託风终始，多识博物，有可观采。”《新唐书·褚遂良传》：“人之立身，不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉！”

认识。唐。杜甫 咏怀古迹诗五首之三：「画图省识春风面，环佩空归月夜魂。」清。纳兰性德 南乡子。泪咽却无声词：「凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。」

自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二：“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所问，而反质之於六经，则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人性，莫不絶异其前，入于自识，趣于我执，刚愎主己，于庸俗无所顾忌。”
自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，罔兮不乐，悵然失志。”