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非有非无是戏论谤
唐摄论
阿湿缚窭沙论师
那伽曷树那论师
提婆论师
鸠摩罗逻多论师
室利逻多论师
言论
尚论
毁谤论
顺正论
教导论
无戏论觉
迦旃延，论议第一
佛类词典（续上）
无因见论非有非无是戏论谤
唐摄论
阿湿缚窭沙论师
那伽曷树那论师
提婆论师
鸠摩罗逻多论师
室利逻多论师
言论
尚论
毁谤论
顺正论
教导论
无戏论觉
迦旃延，论议第一
无因见论
【三藏法数】
谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河㳽漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河㳽漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
非有非无是戏论谤
【三藏法数】
非有非无者，谓不知真如之理，具有无之德，而言真如非有，又言真如非无，二边不定，则成戏论谤也。
非有非无者，谓不知真如之理，具有无之德，而言真如非有，又言真如非无，二边不定，则成戏论谤也。
唐摄论
【三藏法数】
谓唐朝玄奘法师译无著菩萨论，及无性菩萨所造论释，是为唐摄论。
谓唐朝玄奘法师译无著菩萨论，及无性菩萨所造论释，是为唐摄论。
阿湿缚窭沙论师
【三藏法数】
梵语阿湿缚窭沙，华言马鸣。摩诃衍论云：过去世中，有一大王，名曰轮陀，有千白鸟，皆悉好声，若鸟出声，大王增德，若不出声，大王损德。如是诸鸟，若见白马，则出其声，若不见时，常不出声。尔时大王，遍求白马，终日不得。作如是言：若外道众，能令此鸟鸣者，都破佛教；若佛弟子，能令此鸟鸣者，都破外道。尔时菩萨用神通力，现千白马，令千鸟皆鸣，绍隆正法，令不断绝，是故世尊，字此菩萨，名曰马鸣。又本传云：此师说法时，能感群马悲鸣，故号马鸣。以其造起信论，大乘庄严等论，故称论师。
梵语阿湿缚窭沙，华言马鸣。摩诃衍论云：过去世中，有一大王，名曰轮陀，有千白鸟，皆悉好声，若鸟出声，大王增德，若不出声，大王损德。如是诸鸟，若见白马，则出其声，若不见时，常不出声。尔时大王，遍求白马，终日不得。作如是言：若外道众，能令此鸟鸣者，都破佛教；若佛弟子，能令此鸟鸣者，都破外道。尔时菩萨用神通力，现千白马，令千鸟皆鸣，绍隆正法，令不断绝，是故世尊，字此菩萨，名曰马鸣。又本传云：此师说法时，能感群马悲鸣，故号马鸣。以其造起信论，大乘庄严等论，故称论师。
那伽曷树那论师
【三藏法数】
梵语那伽曷树那，华言龙猛，旧翻龙树。其母于树下生之，因龙成其道，故号曰龙树。辅行云：龙树之学广通，天下无敌，欲谤佛经。龙接入宫一夏，但诵七佛经，自知佛法深妙。遂出家，降伏外道，明第一义。以其作中观、大智度等论，故称论师也。
梵语那伽曷树那，华言龙猛，旧翻龙树。其母于树下生之，因龙成其道，故号曰龙树。辅行云：龙树之学广通，天下无敌，欲谤佛经。龙接入宫一夏，但诵七佛经，自知佛法深妙。遂出家，降伏外道，明第一义。以其作中观、大智度等论，故称论师也。
提婆论师
【三藏法数】
梵语提婆，华言天，乃龙树弟子也。以其造百论、大丈夫等论，故称论师。
梵语提婆，华言天，乃龙树弟子也。以其造百论、大丈夫等论，故称论师。
鸠摩罗逻多论师
【三藏法数】
梵语鸠摩罗逻多，华言童受。以其阐扬论义，故称论师。
梵语鸠摩罗逻多，华言童受。以其阐扬论义，故称论师。
室利逻多论师
【三藏法数】
梵语室利逻多，华言胜受。谓此论王，如日照世，能破诸暗，故称论师。
梵语室利逻多，华言胜受。谓此论王，如日照世，能破诸暗，故称论师。
言论
【三藏法数】
谓以一切言说，决择是非，辩论得失，故名言论。
谓以一切言说，决择是非，辩论得失，故名言论。
尚论
【三藏法数】
尚，高也，尊也。谓世间一切事理，随所尊尚，随所应闻，决择是非，辩论得失，故名尚论。
尚，高也，尊也。谓世间一切事理，随所尊尚，随所应闻，决择是非，辩论得失，故名尚论。
毁谤论
【三藏法数】
谓人怀恨发愤，或以粗恶语，或以不逊语，或以不实语等，更相毁谤，故名毁谤论。
谓人怀恨发愤，或以粗恶语，或以不逊语，或以不实语等，更相毁谤，故名毁谤论。
顺正论
【三藏法数】
谓人随顺正法，为诸众生研究义理，决择是非，令断疑惑，故名顺正论。
谓人随顺正法，为诸众生研究义理，决择是非，令断疑惑，故名顺正论。
教导论
【三藏法数】
教，即教训。导，即导引。谓决择是非，辩论得失，教导于人，令其开悟真实之智。心未定者，令心得定；心已定者，令得解脱，故名教导论。
教，即教训。导，即导引。谓决择是非，辩论得失，教导于人，令其开悟真实之智。心未定者，令心得定；心已定者，令得解脱，故名教导论。
无戏论觉
【三藏法数】
以言嘲谑名为戏论。谓人欲得涅槃寂静之乐，必须清净口业，舍诸戏论，一循正语，是名无戏论觉。（梵语涅槃，华言灭度。）
以言嘲谑名为戏论。谓人欲得涅槃寂静之乐，必须清净口业，舍诸戏论，一循正语，是名无戏论觉。（梵语涅槃，华言灭度。）
迦旃延，论议第一
【三藏法数】
梵语迦旃延，华言不空。罗什师云：南天竺婆罗门姓也。善解论议，故称论议第一。（梵语婆罗门，华言净行。）
梵语迦旃延，华言不空。罗什师云：南天竺婆罗门姓也。善解论议，故称论议第一。（梵语婆罗门，华言净行。）