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提婆论
顺中论
顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门
顺正理论
胜宗十句义论
胜思惟问经论
胜论
胜论宗
胜论师
胜论十句义章
注论
慈明论棒
业成就论
爱论
佛类词典（续上）
提婆菩萨造论提婆论
顺中论
顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门
顺正理论
胜宗十句义论
胜思惟问经论
胜论
胜论宗
胜论师
胜论十句义章
注论
慈明论棒
业成就论
爱论
提婆菩萨造论
【佛学大辞典】
（书名）百字论一卷，百论二卷，外道小乘四字论一卷，外道小乘涅槃论一卷。
（书名）百字论一卷，百论二卷，外道小乘四字论一卷，外道小乘涅槃论一卷。
提婆论
【佛学大辞典】
（书名）提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论之略名。
（书名）提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论之略名。
顺中论
【佛学大辞典】
（书名）二卷，龙胜菩萨造，无著菩萨释，元魏瞿昙般若流支译。
（书名）二卷，龙胜菩萨造，无著菩萨释，元魏瞿昙般若流支译。
顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门
【佛学大辞典】
（书名）顺中论之具名。
（书名）顺中论之具名。
顺正理论
【佛学大辞典】
（书名）阿毗达磨顺正理论之略名。
（书名）阿毗达磨顺正理论之略名。
胜宗十句义论
【佛学大辞典】
（书名）一卷，胜者慧月造。玄奘译。胜宗立十句而尽一切法，此论明其十句之义。
（书名）一卷，胜者慧月造。玄奘译。胜宗立十句而尽一切法，此论明其十句之义。
胜思惟问经论
【佛学大辞典】
（书名）胜思惟梵天所问经论之略名。
（书名）胜思惟梵天所问经论之略名。
胜论
【佛学大辞典】
（流派）吠世史迦夺萨怛罗Vais/es!ika-s/a%stra，此译胜论。又称胜宗。(参见：胜论宗)。
（流派）吠世史迦夺萨怛罗Vais/es!ika-s/a%stra，此译胜论。又称胜宗。(参见：胜论宗)。
胜论宗
【佛学大辞典】
（流派）又译曰卫世师Vais/es!ika胜论。印度六派哲学之一。为呕露迦仙Ulu%ka（一名迦那陀Kan!a%da）所始称。分析宇宙万有为空间的之唯物的多元论也。别为六种，谓之六句义。实Dravya为本体。德Guna为属性。业Karman为作用。同Sa%ma%nya为共通性。异Vis/es!a和合Samava%ya为物物间之固有性。第五之异，别为异，有能，无能，俱分之四。别立无说合为十句义，此乃慧月所立，较之数论稍后，百论疏中曰：「既在僧祛后出见一宗有过。是故立论名卫世师。」就所论而言。四宗论曰：「迦那陀外道论师言。一切法异者，我与觉异，以说异法故。此是我，此是觉，如白
。此是白，此是故。」
（流派）又译曰卫世师Vais/es!ika胜论。印度六派哲学之一。为呕露迦仙Ulu%ka（一名迦那陀Kan!a%da）所始称。分析宇宙万有为空间的之唯物的多元论也。别为六种，谓之六句义。实Dravya为本体。德Guna为属性。业Karman为作用。同Sa%ma%nya为共通性。异Vis/es!a和合Samava%ya为物物间之固有性。第五之异，别为异，有能，无能，俱分之四。别立无说合为十句义，此乃慧月所立，较之数论稍后，百论疏中曰：「既在僧祛后出见一宗有过。是故立论名卫世师。」就所论而言。四宗论曰：「迦那陀外道论师言。一切法异者，我与觉异，以说异法故。此是我，此是觉，如白
。此是白，此是故。」胜论师
【佛学大辞典】
（杂名）尊之曰胜论师，斥之曰胜论外道。以胜论十句义为宗之徒也。(参见：胜论宗)。
（杂名）尊之曰胜论师，斥之曰胜论外道。以胜论十句义为宗之徒也。(参见：胜论宗)。
胜论十句义章
【佛学大辞典】
（书名）一卷，慧恩述。
（书名）一卷，慧恩述。
注论
【佛学大辞典】
（书名）往生论注之异名。
（书名）往生论注之异名。
慈明论棒
【佛学大辞典】
（公案）慈明谓黄龙曰：书记学云门禅，必善其旨，如曰放洞山三顿棒，于洞山时应打否？龙曰：应打。慈色庄言，闻三顿棒声便吃棒，则汝旦及暮闻鸦鸣雀噪钟鱼鼓板声，亦应吃棒，何时当已？龙瞠却。慈明云：吾始疑汝不堪师，今可也。即令拜。见普灯录三。
（公案）慈明谓黄龙曰：书记学云门禅，必善其旨，如曰放洞山三顿棒，于洞山时应打否？龙曰：应打。慈色庄言，闻三顿棒声便吃棒，则汝旦及暮闻鸦鸣雀噪钟鱼鼓板声，亦应吃棒，何时当已？龙瞠却。慈明云：吾始疑汝不堪师，今可也。即令拜。见普灯录三。
业成就论
【佛学大辞典】
（书名）一卷，天亲菩萨造。元魏毗目智仙译。与大乘成业论同本。
（书名）一卷，天亲菩萨造。元魏毗目智仙译。与大乘成业论同本。
爱论
【佛学大辞典】
（术语）爱著之戏论也。由爱著之迷心而生种种不正之言论。中论疏一曰：「明戏论有二：一者爱论，谓于一切法，有取著心。二者见论，于一切法，作决定解。」
【佛学常见辞汇】
贪爱的戏论，也就是被爱迷惑了心窍之后所生的种种不正确言论。
（术语）爱著之戏论也。由爱著之迷心而生种种不正之言论。中论疏一曰：「明戏论有二：一者爱论，谓于一切法，有取著心。二者见论，于一切法，作决定解。」
【佛学常见辞汇】
贪爱的戏论，也就是被爱迷惑了心窍之后所生的种种不正确言论。