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《国语辞典》：紧张理论（紧张理论）　　拼音：jǐn zhāng lǐ lùn
strain theory
是由美国社会学家莫顿（Robert Merton）所提出，主张各阶层间机会不平等将造成部分民众以偏差手段达成文化目标的理论。参见「偏差理论」条。
分类：美国国社社会学
《国语辞典》：金玉之论（金玉之论）　　拼音：jīn yù zhī lùn
比喻珍贵的言论或教诲。《三国演义》第三八回：「孙权曰：『此金玉之论也！』」
分类：珍贵言论教诲
《国语辞典》：间接推论（间接推论）　　拼音：jiàn jiē tuī lùn
1.从两个以上的已知命题推出结论的推理。也称为「间接推理」。
2.没有直接證据，只据间接證据推断。如：「这虽是间接推论，但也八九不离十了。」
分类：命题推出出结结论推断推理
《国语辞典》：坚白石论（坚白石论）　　拼音：jiān bái shí lùn
战国时公孙龙子提出的学说。他以一块「坚白石」为论，主张坚为石之性，白为石之色。目视石则见其白，手触石才知其坚；白由视觉得，坚由触觉而来，坚、白二者不能同时被认知，故公孙龙认为就一块「坚白石」而言，人不能同时认识到其中三个组成要素：坚、白、石，而只能是坚石或白石。
分类：提出学说
《国语辞典》：菩提道灯论（菩提道灯论）　　拼音：pú tí dào dēng lùn
书名。阿底峡撰。阐述佛教修习次第，依上士、中士、下士之三士道循序渐进，著重在发菩提心、持戒、修观，并强调显教的修持，是修行密续的基础。后有仲敦巴等人专弘其说，形成西藏佛教噶当派的特色，对西藏佛教有广大影响。
分类：书名阐述佛教修习次第上士中士下士循序渐进
《国语辞典》：双向讨论区（双向讨论区）　　拼音：shuāng xiàng tǎo lùn qū
指网路上提供可以发表文章或针对一个主题抒发自己的意见的版面。也称为「讨论区」。
分类：网路提供发表表文文章针对主题抒发自己意见版面
《国语辞典》：上篇上论的（上篇上论的）　　拼音：shàng piān shàng lùn de
有根据，见于经典的。《红楼梦》第八五回：「老祖宗说句话儿都是上篇上论的，怎么怨得有这么大福气呢？」
分类：有根经典
《国语辞典》：连锁式论證（连锁式论證）　　拼音：lián suǒ shì lùn zhèng
一种重复连接性的三段论證。其中每个分解为三段论的论證皆隐含结论，以成为下一个三段论的大前提，进而辗转推论出总结论。
分类：重复连接三段论分解隐含结论
《国语辞典》：论六家要旨（论六家要旨）　　拼音：lùn liù jiā yào zhǐ
文章名。汉代司马谈撰。分析先秦、汉初学术上的六大派别：阴阳、儒、墨、法、名、道家的思想特徵和优点。
分类：文章文章名分析初学学术六大派别汉朝
《国语辞典》：逻辑实證论（逻辑实證论）　　拼音：luó jí shí zhèng lùn
发源于奥地利维也纳学派，为二十世纪哲学主流之一。认为哲学的主要工作只是在建立一套完整的逻辑系统，使能以正确的方式表达出清晰的观念，而这些观念只限于逻辑可以验證的知识，并无法讨论有关信仰与伦理的问题。
分类：发源源于奥地利维也纳学派二十世纪哲学主流
《国语辞典》：空权决定论（空权决定论）　　拼音：kōng quán jué dìng lùn
由义大利杜黑所提出的理论，主张可用空军的大量战略轰炸，来瓦解、或消灭敌方的战斗力。也称为「杜黑主义」。
分类：义大利提出理论主张空军大量
《国语辞典》：瑜伽师地论（瑜伽师地论）　　拼音：yú jiā shī dì lùn
佛教典籍。无著者。唐代玄奘译，百卷。内容总述唯识理论及瑜伽行者修行的经验历程、成就的果位。是瑜伽行派的根本论典。本论在玄奘之前已有部分的汉译，如北凉昙无谶译的《菩萨地持经》十卷、南朝宋求那跋陀罗译的《菩萨戒经》九卷、南朝陈真谛译的《决定藏论》三卷皆是。也称为「十七地论」。
分类：佛教佛教典籍教典典籍著者玄奘唯识理论论及行者修行经验历程成就果位
《国语辞典》：易学象数论（易学象数论）　　拼音：yì xué xiàng shù lùn
书名。清黄宗羲撰，六卷。前三卷论《河图》、《洛书》等，称为「内篇」；后三卷论《太玄》、《乾凿度》等，称为「外篇」。
分类：书名黄宗羲六卷前三三卷
《国语辞典》：异部宗轮论（异部宗轮论）　　拼音：yì bù zōng lún lùn
佛教典籍。一卷，古印度世友著，唐代玄奘译。内容记述佛教部派分裂的经过和部派各宗的主张。异译本有译者不详的《十八部论》和南朝陈真谛译的《部执异论》。为研究印度佛教史的重要史料。
分类：佛教佛教典籍教典典籍一卷印度玄奘
《国语辞典》：主题论坛区（主题论坛区）　　拼音：zhǔ tí lùn tán qū
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