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词典（续上）
破邪论序
偏差理论
论功封赏
论贵粟疏
论及婚嫁
论件计酬
论斤估两
论列是非
两难论證
另当别论
十二门论
摄大乘论
谈古论今
谈今论古
谈文论艺
《国语辞典》：破邪论序（破邪论序）　　拼音：pò xié lùn xù
唐朝虞世南的书法作品，运笔洁净，捺笔特长，是小楷上品。
分类：唐朝虞世南书法作品运笔洁净特长
《国语辞典》：偏差理论（偏差理论）　　拼音：piān chā lǐ lùn
研究偏差行为的理论。由涂尔干和墨顿提出，他们假定偏差行为是来自社会结构的缺陷，特别是文化价值与制度规范之间的矛盾。换句话说，就是当部分国民缺少适当的认可手段去达成社会上所赞许的价值目标时，这些人将在目标与手段上求其变通或偏差。如当一个人被拒绝或不公平地被剥夺就学、就业、晋升等的机会时，就作奸犯科，以期达到成功或扬名立万的目标。这派理论著眼于阶层间机会的不平等，故也称为「紧张理论」。
分类：理论干和和墨提出
《国语辞典》：论功封赏（论功封赏）　　拼音：lùn gōng fēng shǎng
依据功绩的大小，给与赏赐。《晋书。卷一○六。石季龙载记上》：「季龙入辽宫，论功封赏各有差。」也作「论功行封」、「论功行赏」。
分类：依据功绩大小给与赏赐
《国语辞典》：论贵粟疏（论贵粟疏）　　拼音：lùn guì sù shù
文章名。汉代晁错撰，是上文帝的奏疏。时商贾富贵奢侈、兼并土地；农民则生活困苦、流离失所。故疏中倡言重农贵粟、入粟得以拜爵免罪，以求国富民立。
分类：论贵粟疏文章文章名晁错上文奏疏汉朝
《国语辞典》：论及婚嫁（论及婚嫁）　　拼音：lùn jí hūn jià
男女双方交往，到达谈论婚事的阶段。如：「他们交往多年，已经论及婚嫁。」
分类：男女双方交往到达谈论婚事阶段
《国语辞典》：论件计酬（论件计酬）　　拼音：lùn jiàn jì chóu
按照成品数量计算工资。如：「这份论件计酬的工作，没有上班的时间限制。」
分类：按照成品数量量计计算工资
《国语辞典》：论斤估两（论斤估两）　　拼音：lùn jīn gū liǎng
斤斤计较。如：「退一步海阔天空，做人何必论斤估两呢？」也作「搬斤播两」。
分类：斤斤计较
《国语辞典》：论列是非（论列是非）　　拼音：lùn liè shì fēi
议论其事并列举之，以定其是非得失。汉。司马迁〈报任少卿书〉：「今以亏形为扫除之隶，在阘葺之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？」
分类：议论并列列举
《国语辞典》：两难论證（两难论證）　　拼音：liǎng nán lùn zhèng
理则学上联合运用选言命题与假言命题的一种论證。起源于希腊早期的辩士普洛泰哥拉斯（Protagoras）。也称为「双刀论證」。
分类：理则学上联联合运用命题
《国语辞典》：另当别论（另当别论）　　拼音：lìng dāng bié lùn
依不同或特殊的情况做考量和判断。如：「请同学不要在考试期间请假，若有重大事故，自应另当别论。」
分类：特殊考量判断
《国语辞典》：十二门论（十二门论）　　拼音：shí èr mén lùn
佛教典籍。《鸠摩罗什译，一卷》。内容分十二门解释大乘空观。中国佛教三论宗，将它和中论、百论合称「三论」。是三论宗主要依据的论典。在中国和日本颇受重视。
分类：佛教佛教典籍教典典籍十二门解释大乘乘空空观
《国语辞典》：摄大乘论（摄大乘论）　　拼音：shè dà shèng lùn
佛教典籍。著者不详，有三种汉译本，即北朝魏佛陀扇多译二卷本，南朝梁真谛译三卷本，唐玄奘译三卷本。本书以瑜伽行派的观点，建立大乘佛教的系统。是瑜伽行派的要籍，并深刻的影响中国佛教的思想。
分类：佛教佛教典籍教典典籍著者北朝佛陀二卷
《国语辞典》：谈古论今（谈古论今）　　拼音：tán gǔ lùn jīn
话题广泛，兼通古今。如：「偶尔三五好友相聚，天南地北，谈古论今，真是人生一大乐事。」也作「论今说古」。
分类：话题广泛兼通通古古今
《国语辞典》：谈今论古（谈今论古）　　拼音：tán jīn lùn gǔ
话题广泛，兼通古今。元。张可久〈端正好。钓艇小苫寒波套。醉太平〉曲：「相逢的伴侣，岂问个贤愚。人间开口笑樵渔，会谈今论古，放怀讲会诗中句。」也作「论今说古」。
分类：话题广泛兼通通古古今张可久端正正好
《国语辞典》：谈文论艺（谈文论艺）　　拼音：tán wén lùn yì
讨论文学艺术。如：「三五好友，泡一壶好茶，谈文论艺，岂不乐哉？」
分类：讨论论文文学学艺艺术