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词典（续上）
论口
论亢
论贯
论缸
显论
摅论
纂论
甄论
诛论
留侯论
论点
中观论
三段论
崇有论
成实论
《國語辭典》：论口（論口）　　拼音：lùn kǒu
争吵、斗嘴。《水浒传》第二一回：「那婆子在下面睡，听他两口儿论口，倒也不著在意里。」
分類：斗嘴争吵
《漢語大詞典》：论亢（論亢）
论调高亢。《魏书·常景传》：“论亢匪久，人咸敬忌。”
分類：论调调高高亢
《分类字锦》：论贯（论贯）
见上注
分类：钱币
《韵府拾遗 江韵》：论缸（论缸）
方岳诗载酒嘉宾宁论缸
《漢語大詞典》：显论（顯論）
明白的论说。 唐 李匡乂 《资暇集》卷上：“ 陆璣 字从玉旁，非 士衡 也，愚宗人大著作 祝 ，尝有显论。今祕阁西南廊新碑，古人姓名，若此参误多矣。”
分類：明白论说
《漢語大詞典》：摅论（攄論）
犹申论。 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞附论三》：“可惜我现在手中无书，我不能一一摅论，我在此只写出这一点暗示来，请留心教育的人注意。”
《漢語大詞典》：纂论（纂論）
(1).汇集议论。《荀子·君道》：“尚贤使能则民知方，纂论公察则民不疑。”
(2).撰述论著。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·庸闲斋笔记褒贬未允》：“凡所纂论，均愜人意。”
分類：撰述汇集集议议论论著
《漢語大詞典》：甄论（甄論）
审察论定。《晋书·刘琨传》：“ 琨 受害非所，冤痛已甚，未闻朝廷有以甄论。”
分類：审察论定
《漢語大詞典》：诛论（誅論）
谓定死罪。《汉书·南粤传》：“又风闻老夫父母坟墓已坏削，兄弟宗族已诛论。”
分類：定死死罪
《国语辞典》：留侯论（留侯论）　　拼音：liú hóu lùn
文章名。宋苏轼撰。论述汉代留侯张良能够忍辱负重，终于成就大业。
分类：文章文章名苏轼论述张良能够汉朝
《國語辭典》：论点（論點）　　拼音：lùn diǎn
议论的观点。如：「这篇文章的论点与众不同，引人争议处更是前所未闻。」
分類：论点作者表明主张观点
《国语辞典》：中观论（中观论）　　拼音：zhōng guān lùn
佛教典籍。龙树著。后秦鸠摩罗什译。四卷，二十七品，四百四十六颂。内容主要在阐明一切现象没有真实存在的体性。为大乘佛教中观派最重要的著作。除汉译本外尚存有梵本及藏译本。也称为「中论」。
分类：佛教佛教典籍教典典籍龙树鸠摩罗什
《国语辞典》：三段论（三段论）　　拼音：sān duàn lùn
理则学上的一种推理形式。以两个命题作为大小前提，而推出结论。如：「凡花是植物」（大前提），「康乃馨是花」（小前提），「所以康乃馨是植物」（结论）。
分类：三段论理则学推理命题大小
《国语辞典》：崇有论（崇有论）　　拼音：chóng yǒu lùn
文章名。晋裴頠撰。晋时佛老虚无清谈之说盛行，裴頠遂著崇有论本儒说以矫时弊。
分类：文章文章名虚无清谈盛行
《国语辞典》：成实论（成实论）　　拼音：chéng shí lùn
佛教典籍。二十卷（或十六卷）。印度诃利跋摩著，后秦鸠摩罗什译。《成实论》是从小乘空宗过渡至大乘空宗的作品。此论从传译以来，至唐初之间曾起广大的影响，成实师分布南北，可惜唐代以后无人研习，所以旧注也全都失传了。
分类：佛教佛教典籍教典典籍二十印度