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词典(续上)
论主
论题
论救
盐铁论
切论
宏论
驳论
论叙
论禅
论断
论辜
论旨
论笃
邦论
忠论
《漢語大詞典》:论主(論主)
某种学说的倡导者。 胡适 《四论问题与主义》:“输入学说时应该注意‘论主’的生平事实和他所受的学术影响。”
《國語辭典》:论题(論題)  拼音:lùn tí
讨论的题目。逻辑学上指论者所主张,但真实性尚需證明的命题。如:「对这个论题,大家都没兴趣,以至发言者寥寥无几。」
《漢語大詞典》:论救(論救)
谓上书皇帝论事救人。新唐书·马植传:“中丞 令狐綯 援故事论救, 宣宗 释不问。”宋史·欧阳修传:“ 范仲淹 以言事贬,在廷多论救,司諫 高若訥 独以为当黜。”
《国语辞典》:盐铁论(盐铁论)  拼音:yán tiě lùn
书名。西汉桓宽撰。昭帝时,诏举贤良文学之士,问民间疾苦,皆请罢盐铁榷酤,与御史大夫桑弘羊相诘难。后榷酤虽罢,而盐铁如故。宣帝时,宽辑其语,推衍增广而成《盐铁论》六十篇。
分类:书名桓宽
《漢語大詞典》:切论(切論)
激切的议论。 宋 真德秀 《跋二吴公帖》:“盖 正肃 参大政,时朝列多君子,虽危言切论,数与小人忤,坐是不果相,然始终宠遇不少衰。”
分類:激切议论
《國語辭典》:宏论(宏論)  拼音:hóng lùn
精辟广博的言论。如:「他所发表的宏论,深获各界好评。」也作「弘论」。
《漢語大詞典》:弘论(弘論)
识见广博的言论。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“清文穷丽则,弘论尽高奇。”
《漢語大詞典》:驳论(駁論)
亦作“駮论”。
(1).文体名。犹驳议。晋书·杜轸传:“ 軫 博闻广涉,奏议驳论多见施用。” 宋 叶适 《运使直阁郎中王公墓志铭》:“ 常 之狱,有手刃佣主及家数人皆死,焚其庐。州以无证佐奏裁。公亟具駮论如法。”
(2).通过反驳对方的论点来阐明自己的论点。
《漢語大詞典》:论叙(論敍)
亦作“论叙”。 论说。周书·蔡祐传:“ 承先 口不言勋,孤当代其论敍。” 宋 叶适 《徐德操墓志铭》:“今 瑒 等所论敍信篤,固终始不懈其德矣。” 梁启超 《卢梭学案》:“其所谓紧要之一事,未及论敍,而 卢氏 遂卒。”
分類:论说
《漢語大詞典》:论禅(論禪)
谈论佛学。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○九:“论诗论画復论禪,三絶门风海内传。”
分類:谈论佛学
《國語辭典》:论断(論斷)  拼音:lùn duàn
推论、辨析后,加以判断。如:「在未掌握事情的来龙去脉前,不宜主观的论断谁是谁非。」
《漢語大詞典》:论辜(論辜)
论罪。 唐 柳宗元 《祭姊夫崔使君简文》:“雷谤爰兴,按验增诬,始虽进律,终以论辜。” 唐 崔希逸 《对藏冰不固判》:“玉毁櫝中,是谁之过?掌人自合当罪,採户未可论辜。”
分類:论罪
《漢語大詞典》:论旨(論旨)
议论的旨趣;论题的主旨。 南朝 宋 谢灵运 《辨宗论》:“若人皆得意,亦何贵於摄悟假知之论旨。” 南朝 梁 陶弘景 《与武帝启》之四:“论旨所谓,殆同璿璣神宝,旷世以来,莫继斯理。” 梁启超 《菲斯的人生天职论述评》:“而吾认其论旨之内容为较完善者也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第六章第三节:“比起 汉 朝今古文经学之争、 魏 晋 儒学玄学之争,规模扩大得多,论旨深入得多。”
《漢語大詞典》:论笃(論篤)
(1).言论笃实。亦指言论笃实的人。论语·先进:“子曰:‘论篤是与,君子者乎?色庄者乎?’”
(2).确当的评论。 明 胡应麟 诗薮·古体下:“ 廷礼 首推 太白 , 于鳞 左袒 杜陵 ,俱非论篤。”
《漢語大詞典》:邦论(邦論)
关于国事的言论。晋书·卞壸传:“显执邦论,朝野取信。”
分類:国事言论
《漢語大詞典》:忠论(忠論)
忠直的言论。韩非子·八经:“凡听之道,人臣忠论以闻姦,博论以内一,人主不智则姦得资。” 汉 王符 潜夫论·实贡:“夫高论而相欺,不若忠论而诚实。”
分類:忠直言论