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《漢語大詞典》：会论（會論）
(1).会同判决罪犯死刑。《汉书·苏武传》：“ 武 益愈。单于使使晓 武 会论 虞常 ，欲因此时降 武 。”《汉书·酷吏传·严延年》：“冬月，传属县囚，会论府上，流血数里， 河南 号曰‘屠伯’。” 颜师古 注：“总集郡府而论杀。”
(2).会同论议。 五代 王定保 《唐摭言·进士归礼部》：“乃阴求 昂 瑕以待之。异日会论， 昂 果斥 权 章句之疵以辱之。”
分類：会同论议判决决罪罪犯死刑
《漢語大詞典》：论问（論問）
论议问难。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“文理精出而言称未达，论问宣茂而不以居身。”
分類：论问论议问难
《漢語大詞典》：咨审（諮審）
论议辨察。《陈书·儒林传·张讥》：“勅令论议，诸儒莫敢先出， 讥 乃整容而进，諮审循环，辞令温雅。”
分類：论议
《漢語大詞典》：议说（議説）
论议辩说。《韩非子·显学》：“藏书策，习谈论，聚徒役，服文学而议説，世主必从而礼之，曰：敬贤士，先王之道也。”《韩诗外传》卷五：“言谈议説已无异於《老》《墨》，而不知分，是俗儒者也。” 明 黄福 《奉陈贰卿》：“今而又容缓造船隻，先力屯田，亦吾辈与土官朝夕之所议説也。”
分類：论议辩说
《漢語大詞典》：议断（議斷）
论议裁断。《晋书·刑法志》：“及于 江 左， 元帝 为丞相时，朝廷草创，议断不循法律，人立异议，高下无状。”《明史·刑法志二》：“议断既成，部、寺各立长单，刑部送审掛号，次日即送大理。”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“遇了乡人有甚么争执等事，都由公局绅士议断。”
分類：论议裁断
《漢語大詞典》：议言（議言）
论议建言。《管子·法禁》：“身无职事，家无常姓，列上下之间，议言为民者，圣王之禁也。” 尹知章 注：“其有言议，每輒为人以求名誉，非纯粹之道，故圣王禁之也。”一说，议，通“ 讹 ”。 戴望 校正：“议言，当为讹言，假借字也。谓以讹言疑惑民心。” 郭沫若 等集校：“‘议（讹）言为民’即矫称为民请命之意。”《韩非子·解老》：“而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。”《普曜经·论降神品》：“或者议言： 拘萨大国 ，其种弘广，眷属兴盛，菩萨应下，降神彼国。”
分類：论议建言校正
《漢語大詞典》：议覆（議覆）
论议并答覆。 明 马从聘 《摘陈漕政疏》：“既经该部议覆，再行会议，臣等亦何必执前説之为是。” 清 熊开元 《感事赘言一》：“尽革条陈议覆之陋事，面商即定。”
分類：论议答覆
《國語辭典》：谈何容易（談何容易）　　拼音：tán hé róng yì
人臣进言不容易。语出《汉书。卷六五。东方朔传》：「吴王曰：『可以谈矣，寡人将竦意而览焉。』先生曰：『于戏！可乎哉！可乎哉！谈何容易！夫谈有悖于目，怫于耳，谬于心，而便于身者』」。今用作嘴里说说容易，实际做起来却很困难。《三侠五义》第七二回：「我的爷！谈何容易。他有钱有势，而且声名在外，谁人不知，那个不晓。纵有呈子，县里也是不准的。」
分類：君王面前谈说论议指陈得失不可轻易从事
《国语辞典》：矫言伪行（矫言伪行）　　拼音：jiǎo yán wèi xìng
矫饰虚伪的言论行为。《庄子。盗蹠》：「矫言伪行，以迷惑天下之主。」宋。秦观〈论议下〉：「矫言伪行之人，弊车羸马，窜伏岩穴，以幸上之爵禄。」
分类：矫饰虚伪言论论行秦观论议
《国语辞典》：中散大夫　　拼音：zhōng sǎn dà fū
职官名。王莽时置，东汉因之，掌论议。魏、晋时为閒散位置，唐、宋用作正五品以上的文官，金、元以后废。因宋代任中散大夫，有十种恩遇，故也称为「十样锦」。
分类：中散大夫职官职官名官名王莽论议位置
迦旃延论议第一
【佛学大辞典】
（杂语）(参见：摩诃迦旃延)
论议
【佛学大辞典】
（术语）问答而分别诸法也。涅槃经三十六曰：「乐论议者处五净居。」宋楞伽经一曰：「藏识灭者，不异外道断见论议。」
论议经
【佛学大辞典】
（术语）十二部经之第十二，梵名优婆提舍，译曰论议。经中设问答而辨明法相之处，名之为论议经。智度论三十三曰：「论议经者，答诸问者释其所以。又复广说诸义，如佛说四谛。何等是四？所谓四圣谛。何等是四？所谓苦集灭道圣谛。是为论议。」
迦旃延，论议第一
【三藏法数】
梵语迦旃延，华言不空。罗什师云：南天竺婆罗门姓也。善解论议，故称论议第一。（梵语婆罗门，华言净行。）