八讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）妙法莲华经八卷，讲八座称为八讲。朝夕二座，分为四日。三宝感应录中曰：「释慧明，不知何处人，颖悟佛乘，讲法华经。入深山，坐于石室讲经，有光明渐近窟前，是天人也。自称吾是猿猴群中之老弊盲者，闻公讲因生于忉利天，思师之恩，故降临于此，愿闻讲说。明云如何讲说？天曰：吾忽忽欲还天，师以一部之典分八座讲之。明云：所持七卷（法华经古本为七卷），可分七座，何必八讲？天曰：法华是八年所说，若讲八年，则实悠久，愿开八座以拟八岁之说，且亦叶于佛旨。明乃开七卷为八轴，为天人讲之。」【又】后来仿法华八讲，有最胜八讲，即金光明最胜王经之八讲也。
（行事）妙法莲华经八卷，讲八座称为八讲。朝夕二座，分为四日。三宝感应录中曰：「释慧明，不知何处人，颖悟佛乘，讲法华经。入深山，坐于石室讲经，有光明渐近窟前，是天人也。自称吾是猿猴群中之老弊盲者，闻公讲因生于忉利天，思师之恩，故降临于此，愿闻讲说。明云如何讲说？天曰：吾忽忽欲还天，师以一部之典分八座讲之。明云：所持七卷（法华经古本为七卷），可分七座，何必八讲？天曰：法华是八年所说，若讲八年，则实悠久，愿开八座以拟八岁之说，且亦叶于佛旨。明乃开七卷为八轴，为天人讲之。」【又】后来仿法华八讲，有最胜八讲，即金光明最胜王经之八讲也。
十乐讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞净土十乐之法会也。
（行事）讲赞净土十乐之法会也。
十讲 拼音：
【佛学大辞典】
（仪式）无量义经一卷，法华八卷，普贤经一卷共十卷，五日朝夕共讲十座谓之十讲。
（仪式）无量义经一卷，法华八卷，普贤经一卷共十卷，五日朝夕共讲十座谓之十讲。
三十讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）法华经二十八品与开经之无量义经一卷及结经之普贤观经一卷，合为三十以三十日讲之。
（行事）法华经二十八品与开经之无量义经一卷及结经之普贤观经一卷，合为三十以三十日讲之。
五日八讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）五日讲法华经八卷。即自初日之夕座为始，终于五日之朝座。又，合开结二经而为十讲。惟以讲法华经八卷为主，故云八讲。
（行事）五日讲法华经八卷。即自初日之夕座为始，终于五日之朝座。又，合开结二经而为十讲。惟以讲法华经八卷为主，故云八讲。
不动讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞不动明王功德之法会也。
（行事）讲赞不动明王功德之法会也。
仁王讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞仁王经之法会也。
（行事）讲赞仁王经之法会也。
正观音讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞圣观音之法会也。
（行事）讲赞圣观音之法会也。
竖石听讲 拼音：
【佛学大辞典】
（故事）罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答于众，入平江虎丘山，竖石为听众，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契于佛心否？群石首肯。见稽古略二。
（故事）罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答于众，入平江虎丘山，竖石为听众，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契于佛心否？群石首肯。见稽古略二。
尼讲 拼音：
【佛学大辞典】
（杂名）女子信徒之结社也。僧史略曰：东晋废帝太和三年，洛阳东寺尼道馨，通法华维摩，研穷理味，一方宗师，此则尼讲说之始也。见事物纪原七。
（杂名）女子信徒之结社也。僧史略曰：东晋废帝太和三年，洛阳东寺尼道馨，通法华维摩，研穷理味，一方宗师，此则尼讲说之始也。见事物纪原七。
百座仁王讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）一日设百座而讲仁王经也。百座之法。经中所说也。
（行事）一日设百座而讲仁王经也。百座之法。经中所说也。
百座药师讲 拼音：
【佛学大辞典】
（修法）设百座而讲药师经也。
（修法）设百座而讲药师经也。
百讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）谓百座之仁王讲也。(参见：百座仁王讲)
（行事）谓百座之仁王讲也。(参见：百座仁王讲)
光明真言讲 拼音：
【佛学大辞典】
（修法）法会名。属于显行之光明供也。
（修法）法会名。属于显行之光明供也。
地藏讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞地藏菩萨功德之法会也。
（行事）讲赞地藏菩萨功德之法会也。
如意轮讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）如意轮供之法会。讲赞如意轮观音功德之法会也。
（行事）如意轮供之法会。讲赞如意轮观音功德之法会也。
供讲 拼音：
【佛学大辞典】
（仪式）书写法华经等后，供养讲赞也。性灵集十曰：「聊设法筵，供讲事毕。」
（仪式）书写法华经等后，供养讲赞也。性灵集十曰：「聊设法筵，供讲事毕。」
法华讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞法华经之法会也。
（行事）讲赞法华经之法会也。
法华八讲会 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）分八座讲赞法华经八卷之法会也。
（行事）分八座讲赞法华经八卷之法会也。
法华问答讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）就法华经立论题问答之讲会也。
（行事）就法华经立论题问答之讲会也。
阿弥陀讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞阿弥陀佛功德之法会也。
（行事）讲赞阿弥陀佛功德之法会也。
往生讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）念阿弥陀佛而愿往生极乐之人之佛事也。
（行事）念阿弥陀佛而愿往生极乐之人之佛事也。
舍利讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）(参见：舍利会)
（行事）(参见：舍利会)
舍利报恩讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）即舍利会。
（行事）即舍利会。
帝释为佛造讲堂 拼音：
【佛学大辞典】
（传说）选集百缘经二曰：「尔时诸罗汉六万二千将诣拘毗罗国，彼诸民众，禀性贤善，仁慈孝顺，意志宽博。于时如来作是念言：吾今当作牛头旃檀重阁讲堂，化彼民众。作是念已，时天帝释知佛心念，即与天龙夜叉究槃荼等各各赍持牛头旃檀树奉上世尊，为如来造大讲堂。天之诸床榻卧具被褥，天之须陀食，自然备有，供养佛僧。」
（传说）选集百缘经二曰：「尔时诸罗汉六万二千将诣拘毗罗国，彼诸民众，禀性贤善，仁慈孝顺，意志宽博。于时如来作是念言：吾今当作牛头旃檀重阁讲堂，化彼民众。作是念已，时天帝释知佛心念，即与天龙夜叉究槃荼等各各赍持牛头旃檀树奉上世尊，为如来造大讲堂。天之诸床榻卧具被褥，天之须陀食，自然备有，供养佛僧。」
毗沙门讲 拼音：
【佛学大辞典】
（修法）讲赞毗沙门天王之法事也。
（修法）讲赞毗沙门天王之法事也。
重阁讲堂 拼音：
【佛学大辞典】
（堂塔）在中印度毗舍离国猕猴池边大林中。五分律一曰：「后之毗舍离住猕猴河边重阁讲堂。」杂阿含经三曰：「一时佛住毗耶离猕猴池侧重阁讲堂。」大涅槃经上曰：「一时佛住毗耶离大林中重阁讲堂。」
（堂塔）在中印度毗舍离国猕猴池边大林中。五分律一曰：「后之毗舍离住猕猴河边重阁讲堂。」杂阿含经三曰：「一时佛住毗耶离猕猴池侧重阁讲堂。」大涅槃经上曰：「一时佛住毗耶离大林中重阁讲堂。」
律讲 拼音：
【佛学大辞典】
（杂语）戒律之讲演也。
（杂语）戒律之讲演也。
宫讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）于宫中讲经文也。支那古代已行之。如东晋之竺潜于元帝太兴元年在内殿讲经是也。
（行事）于宫中讲经文也。支那古代已行之。如东晋之竺潜于元帝太兴元年在内殿讲经是也。
鹿母讲堂 拼音：
【佛学大辞典】
（堂塔）在舍卫国。长阿含经六曰：「一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。」杂阿含经二曰：「一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。」白衣金幢二婆罗门缘起经上曰：「一时世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。」义楚六帖二十一曰：「中阿含云：鹿母为佛造大讲堂，号鹿母堂也。」
（堂塔）在舍卫国。长阿含经六曰：「一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。」杂阿含经二曰：「一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。」白衣金幢二婆罗门缘起经上曰：「一时世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。」义楚六帖二十一曰：「中阿含云：鹿母为佛造大讲堂，号鹿母堂也。」
密讲 拼音：
【佛学大辞典】
（杂语）密典之讲演也。
（杂语）密典之讲演也。
偶讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）维摩会法华会等，讲者问者之对配，谓之偶讲。
（行事）维摩会法华会等，讲者问者之对配，谓之偶讲。
虚空藏讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）讲赞虚空藏菩萨之法事也。
（行事）讲赞虚空藏菩萨之法事也。
发讲 拼音：
【佛学大辞典】
（仪式）同于开讲。言讲经之始也。
（仪式）同于开讲。言讲经之始也。
普贤讲 拼音：
【佛学大辞典】
（术语）讲赞普贤菩萨功德之法会也。常于法华三昧堂行之。以法华三昧道场，普贤菩萨示现为法华经普贤劝发品所说故也。
（术语）讲赞普贤菩萨功德之法会也。常于法华三昧堂行之。以法华三昧道场，普贤菩萨示现为法华经普贤劝发品所说故也。
净名大士变庵罗园为讲堂 拼音：
【佛学大辞典】
（杂语）佛说法在庵罗树园，净名大士（维摩译名）将从方丈之病室与文殊共诣此处，先以彼神力变此庵罗树园为净土之大讲堂状也。维摩经菩萨行品曰：「尔时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事。一切众会，皆为金色。阿难白佛言：世尊以何因缘，有此瑞应？。（中略）佛告阿难：是维摩诘，文殊师利，与诸大众，恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
（杂语）佛说法在庵罗树园，净名大士（维摩译名）将从方丈之病室与文殊共诣此处，先以彼神力变此庵罗树园为净土之大讲堂状也。维摩经菩萨行品曰：「尔时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事。一切众会，皆为金色。阿难白佛言：世尊以何因缘，有此瑞应？。（中略）佛告阿难：是维摩诘，文殊师利，与诸大众，恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
菩提讲 拼音：
【佛学大辞典】
（修法）为求菩提讲说法华之法会也。
（修法）为求菩提讲说法华之法会也。
开讲 拼音：
【佛学大辞典】
（杂语）始开讲释也。讲座之初日。对于解讲或满讲而言。考信录二曰：「开讲，发讲并解讲，解座之字，屡见广弘明集二十一。」
（杂语）始开讲释也。讲座之初日。对于解讲或满讲而言。考信录二曰：「开讲，发讲并解讲，解座之字，屡见广弘明集二十一。」
最胜讲堂 拼音：
【佛学大辞典】
（堂塔）帝释天讲堂之名。见增一阿含经十。
（堂塔）帝释天讲堂之名。见增一阿含经十。
无常讲 拼音：
【佛学大辞典】
（行事）以无常（即人死）为缘而修之佛事也。
（行事）以无常（即人死）为缘而修之佛事也。