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词典（续上）
通讲
讲绎
讲图
讲寺
讲石
讲导
讲室
明讲
建讲
讲处
讲订
讲教
讲清
讲僧
讲释
《漢語大詞典》：通讲（通講）
通晓讲习。《北史·儒林传序》：“《论语》、《孝经》，诸学徒莫不通讲。诸儒如 权会 、 李鉉 、 刁柔 …… 马敬德 之徒，多自出义疏。”
分類：通晓讲习
《漢語大詞典》：讲绎（講繹）
讲论研究。《新唐书·李勉传》：“择言守 汉州 ，独引同榻坐，讲绎政事，名重当时。” 宋 汪应辰 《与吕逢吉书》之四：“每得来问，不见鄙弃，所讲绎者，莫非前言往行之要，幸甚幸甚。” 宋 叶适 《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“既得谢，独处一室，家人罕见其面。勘整旧书，讲绎不少厌。”
分類：讲论
《漢語大詞典》：讲图（講圖）
讲求图谋。 宋 强至 《上枢密司徒侍中书》：“遂令駑猥，讫冒龙光，敢不讲图利源，区序官品，罔有贰事，少酬大钧。”
分類：讲求图谋
《漢語大詞典》：讲寺（講寺）
(1).佛教语。指讲经说法的寺院。《魏书·释老志》：“夫山海之深，怪物多有，姦淫之徒，得容假托，讲寺之中，致有凶党。”
(2).特指区别于禅寺和律寺的“教寺”。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》：“为僧之派有三：曰禪，曰教，曰律。今之讲寺，即 宋 之教寺也。”
分類：佛教语区别讲经说法寺院
《漢語大詞典》：讲石（講石）
指 苏州 虎丘 生公讲台 。也称 千人石 、 生公石 。相传为 南朝 梁 竺道生 说法之处。 王闿运 《上征赋》：“周览既倦，乃登 虎阜 ，抚五人之碑，抔 要离 之土，坐 生公 之讲石，窥 灵巖 之洞户。”
分類：苏州虎丘生公讲台
《漢語大詞典》：讲导（講導）
讲说宣导。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·明律·僧业》：“ 业 居宗秉化，训诱无輟， 三吴 学士，辐凑肩联，又以讲导餘隙，属意禪门。” 唐 道宣 《续高僧传·义解一·法宠》：“末又从东夏 慧基 ，听其讲导。” 宋 楼钥 《中书舍人黄裳给事中制》：“处之王邸，则有讲导之益；擢之词掖，则推润色之工。”
分類：讲说
《漢語大詞典》：讲室（講室）
(1).讲堂。指儒师讲学之堂舍。《东观汉记·鲍永传》：“后 孔子 闕里 无故荆棘自闢，从讲室扫除至 孔里 。”
(2).讲堂。指僧徒说法讲经之堂舍。 唐 柳宗元 《谪龙说》：“众恐而退，遂入居佛寺讲室焉。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“法航下 匡庐 ，讲室临 玄圃 。”
分類：讲堂僧徒儒师徒说讲学讲经
《国语辞典》：明讲（明讲）　　拼音：míng jiǎng
明白的说出来。如：「有话就明讲，用不著牵东扯西。」
分类：明白
《韵府拾遗 讲韵》：建讲（建讲）
梁昭明太子同泰僧正讲诗序：大正今春复为同泰建讲。
《漢語大詞典》：讲处（講處）
讲情调处。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》：“勾串匪人，多方吓诈，从中又为讲处，央求问官圆融详覆，似此良民受害更甚。”
分類：讲情情调
《漢語大詞典》：讲订（講訂）
讨论订正。
分類：讨论订正
《漢語大詞典》：讲教（講教）
犹讲授。 商衍鎏 《清代科举考试述录》第六章第二节：“考选两省优秀生，每省百名住院肄业，延聘宿儒 朱一新 为主讲，设分校四个，分经学、史学、理学、文学四门讲教。”
分類：讲教讲授
《漢語大詞典》：讲清
说清。例如：向他的修道士…讲清(旧约圣经的)雅歌的…宗教意义。
《漢語大詞典》：讲僧（講僧）
讲经的僧人。 唐 任蕃 《梦游录·樱桃青衣》：“升殿礼佛，忽然昏醉，良久不起，耳中闻讲僧唱云：‘檀越何久不起？’忽然梦觉。”
分類：讲经僧
《漢語大詞典》：讲释（講釋）
讲论解释。《魏书·释老志》：“时西域有 胡 沙门 鳩摩罗什 ，思通法门， 道安 思与讲释，每劝 坚 致 罗什 。” 唐 道宣 《续高僧传·译经二·彦琮》：“ 隋文 作相，佛法稍兴，便为诸贤讲释般若。” 明 陈敬宗 《新建武学夫子庙碑记》：“纂次歷代用兵成败及忠义可训者，讲释之，冀其有成也。”
分類：讲论解释