《韵府拾遗 讲韵》：蒐讲（蒐讲）
山堂肆考：宋王钦若等以天下乂安，蒐讲坠典，大修宫宇。
《漢語大詞典》：讲仪（講儀）
(1).讲经说法的仪物。 唐 道宣 《续高僧传·义解五·慧弼》：“鸞几麈尾，经书义疏，预是讲仪，一切付嘱。”
(2).谓讲修礼仪。 宋 胡宿 《北京赐却回北使御筵口宣》：“卿等诞节讲仪，使华成命，言脂车辖，载涉川疆。”
(2).谓讲修礼仪。 宋 胡宿 《北京赐却回北使御筵口宣》：“卿等诞节讲仪，使华成命，言脂车辖，载涉川疆。”
《韵府拾遗 讲韵》：预讲（预讲）
苏轼策问：，求所以善其后者，不可不预讲也。
《漢語大詞典》：讲会（講會）
(1).僧侣讲经说法的集会。《正法华经·安行品》：“唯与讲会而共从事，纵有所説，亦无所著，是为礼节。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·道安》：“每讲会法聚，輒罗列尊像，布置幢幡，珠珮迭暉，烟华乱发。” 唐 道宣 《续高僧传·义解八·善胄》：“通敏易悟，机达为心，预涉讲会，乐详玄极。”
(2). 宋 明 理学家学术论辩的集会，是当时书院教学的重要组织形式。始于 南宋 吕祖谦 主持的 朱熹 、 陆九渊 进行论战的“鹅湖之会”。 清 朝中叶以后，讲会制度逐渐消失。《明史·史孟麟传》：“ 孟麟 素砥名节，復与东林讲会，时望益重。” 清 黄宗羲 《陈夔献墓志铭》：“制科盛而人才絀，於是当世之君子立讲会以通其变，其兴起人才，学校反有所不逮。”
(2). 宋 明 理学家学术论辩的集会，是当时书院教学的重要组织形式。始于 南宋 吕祖谦 主持的 朱熹 、 陆九渊 进行论战的“鹅湖之会”。 清 朝中叶以后，讲会制度逐渐消失。《明史·史孟麟传》：“ 孟麟 素砥名节，復与东林讲会，时望益重。” 清 黄宗羲 《陈夔献墓志铭》：“制科盛而人才絀，於是当世之君子立讲会以通其变，其兴起人才，学校反有所不逮。”
《韵府拾遗 讲韵》：立讲（立讲）
宋史朱子传：上疏斥言左右窃柄之失，在讲筵复申言之。御批云：悯卿耆艾，恐难立讲，已除卿宫观。
《漢語大詞典》：讲主（講主）
佛教语。指升座讲经说法的高僧。 唐 道宣 《续高僧传·译经·法泰》：“ 开皇 十年，下敕追入，既达 雍 輦，开悟弘多，自是南中无復讲主，虽云敷説，盖无取矣。”