《漢語大詞典》：记莂（記莂）
见“ 记别 ”。
《漢語大詞典》：记别（記别）
亦作“ 记莂 ”。 佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。《菩萨处胎经·诸佛行齐无差别品》：“佛復告菩萨 摩訶萨 ：汝等欲见如来神力，化不思议道，法性纯熟，无男无女，善权义説，受女人身，无佛记别，魔释梵王无真实相，汝等欲知此四众者受别成佛乎？”《集一切福德三昧经》卷中：“尔时 那罗延 菩萨语 浄威 力士：‘汝住何法得无生忍而受记别？’ 浄威 答言：‘我以生起诸凡夫法得受记别。’” 南朝 梁简文帝 《善觉寺碑铭》：“已於 恒 沙佛所，经受记莂。” 隋炀帝 《重与智者请义书》：“ 南岳禪师 ，亲所记莂，説法第一，无以仰过。” 清 汪琬 《〈洞庭诗稿〉序》：“ 鐙公 本儒家子，少读书知名，长而遯之释氏。徧参尊宿，遂受记莂，为曹洞家（宗）大师。”
《漢語大詞典》：记识（記識）
(1).记下；记住；记得。《书·武成序》“识其政事，作《武成》” 孔 传：“记识 殷 家政教善事以为法。”《后汉书·郎顗传》：“时卒有暴风， 宗 占知京师当有大火，记识时日，遣人参候，果如其言。” 宋 宋祁 《益州谢上表》：“伏念臣早蒙记识，得籍近严，惟知悉心事君，未尝枉道从众。” 清 陈维嵩 《仿长庆体次阮亭集中韵》：“记识 柔奴 面，纔扶阿母床。”
(2).指记忆。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“ 涓 （ 崔涓 ）性俊逸，健於记识。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“顷闻 夏英公 就试过，适天大风吹试卷去，不得所在，因令重作，亦得过，是乃造物者故显其记识华迈之敏妙尔。” 元 姚燧 《领太史院事杨公神道碑》：“童而读书，记识强敏，日数千言。”
(3).加标记。《杂宝藏经·莲花夫人缘》：“即以此篋，封盖记识，掷 恒河 中。” 清 姚元之 《竹叶亭杂记》卷四：“古人收藏名跡，多鈐以私印记识。”
(4).指簿记。 明 陆粲 《庚巳编·临江狐》：“主人为其费财也，召责之。其人初抵讳，因请主人覆视记识，曾无亏漏。”
(2).指记忆。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“ 涓 （ 崔涓 ）性俊逸，健於记识。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“顷闻 夏英公 就试过，适天大风吹试卷去，不得所在，因令重作，亦得过，是乃造物者故显其记识华迈之敏妙尔。” 元 姚燧 《领太史院事杨公神道碑》：“童而读书，记识强敏，日数千言。”
(3).加标记。《杂宝藏经·莲花夫人缘》：“即以此篋，封盖记识，掷 恒河 中。” 清 姚元之 《竹叶亭杂记》卷四：“古人收藏名跡，多鈐以私印记识。”
(4).指簿记。 明 陆粲 《庚巳编·临江狐》：“主人为其费财也，召责之。其人初抵讳，因请主人覆视记识，曾无亏漏。”
《漢語大詞典》：记序（記序）
见“ 记敍 ”。
《漢語大詞典》：佛记（佛記）
佛的悬记，即佛的预言。 唐 李峤 《为绛州刺史孔桢等上献食表》：“伏惟 金轮圣神皇帝 陛下，功掩大千，化高明一，凭五乘而驭羣品，秉六度而弘万机，俯顺人心，仰膺佛记。”
分類：预言
《骈字类编》：二记（二记）
全唐诗话段成式与张希复郑符梦游大兴善寺因问西京杂记及游目记多所遗略乃约二旬寻两寺以街东兴善为首二记所不具到则别录之