《漢語大詞典》：记莂（記莂）
见“ 记别 ”。
《漢語大詞典》：记别（記别）
亦作“ 记莂 ”。 佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。《菩萨处胎经·诸佛行齐无差别品》：“佛復告菩萨 摩訶萨 ：汝等欲见如来神力，化不思议道，法性纯熟，无男无女，善权义説，受女人身，无佛记别，魔释梵王无真实相，汝等欲知此四众者受别成佛乎？”《集一切福德三昧经》卷中：“尔时 那罗延 菩萨语 浄威 力士：‘汝住何法得无生忍而受记别？’ 浄威 答言：‘我以生起诸凡夫法得受记别。’” 南朝 梁简文帝 《善觉寺碑铭》：“已於 恒 沙佛所，经受记莂。” 隋炀帝 《重与智者请义书》：“ 南岳禪师 ，亲所记莂，説法第一，无以仰过。” 清 汪琬 《〈洞庭诗稿〉序》：“ 鐙公 本儒家子，少读书知名，长而遯之释氏。徧参尊宿，遂受记莂，为曹洞家（宗）大师。”
《漢語大詞典》：记识（記識）
(1).记下；记住；记得。《书·武成序》“识其政事，作《武成》” 孔 传：“记识 殷 家政教善事以为法。”《后汉书·郎顗传》：“时卒有暴风， 宗 占知京师当有大火，记识时日，遣人参候，果如其言。” 宋 宋祁 《益州谢上表》：“伏念臣早蒙记识，得籍近严，惟知悉心事君，未尝枉道从众。” 清 陈维嵩 《仿长庆体次阮亭集中韵》：“记识 柔奴 面，纔扶阿母床。”
(2).指记忆。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“ 涓 （ 崔涓 ）性俊逸，健於记识。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“顷闻 夏英公 就试过，适天大风吹试卷去，不得所在，因令重作，亦得过，是乃造物者故显其记识华迈之敏妙尔。” 元 姚燧 《领太史院事杨公神道碑》：“童而读书，记识强敏，日数千言。”
(3).加标记。《杂宝藏经·莲花夫人缘》：“即以此篋，封盖记识，掷 恒河 中。” 清 姚元之 《竹叶亭杂记》卷四：“古人收藏名跡，多鈐以私印记识。”
(4).指簿记。 明 陆粲 《庚巳编·临江狐》：“主人为其费财也，召责之。其人初抵讳，因请主人覆视记识，曾无亏漏。”
(2).指记忆。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“ 涓 （ 崔涓 ）性俊逸，健於记识。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“顷闻 夏英公 就试过，适天大风吹试卷去，不得所在，因令重作，亦得过，是乃造物者故显其记识华迈之敏妙尔。” 元 姚燧 《领太史院事杨公神道碑》：“童而读书，记识强敏，日数千言。”
(3).加标记。《杂宝藏经·莲花夫人缘》：“即以此篋，封盖记识，掷 恒河 中。” 清 姚元之 《竹叶亭杂记》卷四：“古人收藏名跡，多鈐以私印记识。”
(4).指簿记。 明 陆粲 《庚巳编·临江狐》：“主人为其费财也，召责之。其人初抵讳，因请主人覆视记识，曾无亏漏。”
《漢語大詞典》：记序（記序）
见“ 记敍 ”。
《漢語大詞典》：佛记（佛記）
佛的悬记，即佛的预言。 唐 李峤 《为绛州刺史孔桢等上献食表》：“伏惟 金轮圣神皇帝 陛下，功掩大千，化高明一，凭五乘而驭羣品，秉六度而弘万机，俯顺人心，仰膺佛记。”
分類：预言