《國語辭典》：训名（訓名） 拼音：xùn míng
父亲或师长所命的名字。成年后沿用。《宋史。卷一五七。选举志三》：「凡无官宗子应举，初生则用乳名给据，既长则用训名。」也称为「学名」。
《漢語大詞典》：土训（土訓）
古官名。负责向帝王陈报山川地势、土质好坏及土地所宜生产。《周礼·地官·土训》：“土训掌道地图，以詔地事，道地慝以辨地物，而原其生以詔地求。” 郑玄 笺：“道，説也。説地图九州形势山川所宜，告王以施其事也……训，谓能训説土地善恶之势。” 孙诒让 正义：“土训者，此官与诵训并掌训説土地图志之事，故亦属司徒。” 宋 范成大 《〈桂海虞衡志〉序》：“凡方志所未载者，萃为一书，蛮陬絶徼，见闻可纪者，亦附著之，以备土训之图。” 明 杨慎 《升庵经说·蛊瘴》：“土训，掌道地图道地慝。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“知杂御史 赵湘 ，请依《周礼》置土训、诵训，纂録所经山川古迹风俗，以资宸览。” 梁启超 《〈变法通议〉自序》：“上循土训、诵训之遗，下依蒙讽鼓諫之义。”
《漢語大詞典》：训世（訓世）
谓教诲世人。《晋书·束晳传》：“将研《六籍》以训世，守寂泊以镇俗。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·康僧会》：“ 会 对曰：‘夫明主以孝慈训世，则赤马翔而老人见；仁德育物，则醴泉涌而嘉苗出。’” 清 叶廷琯 《吹网录·无闷子录遯翁苦口》：“余谓古人以格言训世者多矣，未闻因此致仇，况秖辑儒先语録乎？”
《韵府拾遗 支韵》：训彝（训彝）
李邕臧公碑莫不纳忠词光训彝则大乃嗣种德在人子孙并于昌时龟组叠于荣问
《漢語大詞典》：训授（訓授）
教授；传授。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·慧义》：“后 西域 名僧多投止此寺，或传译经典，或训授禪法。” 宋 曾巩 《劝学诏》：“若训授无方而取舍失实，亦将论其罚焉。” 明 唐顺之 《章孺人传》：“至於训授诸子书，则缕缕竟朝夕，其语有外传所不能详者。”