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《國語辭典》:过庭之训(過庭之訓)  拼音:guò tíng zhī xùn
本指孔子对其子孔鲤的教导。典出《论语。季氏》。后泛指父亲的训示、教诲。《晋书。卷五五。夏侯湛传》:「仆也承门户之业,受过庭之训,是以得接冠带之末,充乎士大夫之列。」
分類:父亲训导
《國語辭典》:过庭(過庭)  拼音:guò tíng
走过中庭。语出《论语。季氏》:「尝独立,鲤趋而过庭。」后比喻父亲的教诲。《后汉书。卷六七。党锢列传。李膺》:「久废过庭,不闻善诱,陟岵瞻望,惟日为岁。」《晋书。卷五五。列传。夏侯湛》:「仆也承门户之业,受过庭之训,是以得接冠带之末,充乎士大夫之列。」
《國語辭典》:不足为训(不足為訓)  拼音:bù zú wéi xùn
不能当作法则或典范。《孽海花》第四回:「孝琪的行为虽然不足为训,然听他的议论思想,也有独到处。」
《國語辭典》:递训(遞訓)  拼音:dì xùn
用意义相通的字依次辗转解释。如《庄子。齐物论》「庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也」。
《國語辭典》:典谟训诰(典謨訓誥)  拼音:diǎn mó xùn gào
书经中的〈尧典〉、〈大禹谟〉、〈伊训〉、〈汤诰〉等,都是古圣贤相诰诫的言论。
分類:经典等篇
《韵府拾遗 问韵》:捶训(捶训)
大唐西域记:大阿罗汉见梵志捶训稚童,曰:何苦此儿。梵志曰:令学声明。业不时进。
《高级汉语词典》:请了训
请求训示
《漢語大詞典》:难训(難訓)
神话中的野兽名。神异经·西荒经:“西方荒中有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面虎足,猪口牙尾,长一丈八尺,搅乱荒中,名檮杌,一名傲狼,一名难训。”
分類:野兽
《國語辭典》:培训(培訓)  拼音:péi xùn
培养训练。如:「为准备明年的赛事,球队已开始拟定培训计画。」
《漢語大詞典》:十年生聚,十年教训(十年生聚,十年教訓)
用较长的时间繁殖人口、聚积财力、教育人民,使国家富强。据左传·哀公元年记载: 吴王 夫差 败 越 于 夫椒 , 越王 使大夫 种 求和, 吴王 将许之, 伍员 力陈不可, 吴王 弗听。 伍员 “退而告人曰:‘ 越 十年生聚而十年教训,二十年之外, 吴 其为沼乎!’”
《漢語大詞典》:诗礼之训(詩禮之訓)
论语·季氏:“尝独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学乎?’对曰‘未也。’‘不学,无以言。’ 鲤 退而学。他日,又独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学乎?’对曰:‘未也。’‘不学,无以立。’ 鲤 退而学。”后以“诗礼之训”谓子承父教。 宋 胡继宗 《书言故事·父母》:“子承父教,云诗礼之训。”
《漢語大詞典》:诗庭之训(詩庭之訓)
指父训。 宋 韩琦 《献所业上两府启》:“矧惟越在穉年,奄丁先罚,闕渐诗庭之训,居罹罄宝之贫。”参见“ 诗礼之训 ”。
分類:父训
《漢語大詞典》:诗礼之训(詩禮之訓)
论语·季氏:“尝独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学乎?’对曰‘未也。’‘不学,无以言。’ 鲤 退而学。他日,又独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学乎?’对曰:‘未也。’‘不学,无以立。’ 鲤 退而学。”后以“诗礼之训”谓子承父教。 宋 胡继宗 《书言故事·父母》:“子承父教,云诗礼之训。”
《國語辭典》:生聚教训(生聚教訓)  拼音:shēng jù jiào xùn
语本《左传。哀公元年》:「越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎?」繁殖人口,蓄积财富,而教以忠义之行,作战之法。《梁书。卷三八。贺琛传》:「今北边稽服,戈甲解息,政是生聚教训之时。」唐。权德舆〈岐国公杜公淮南遗爱碑铭序〉:「惟公镇定一方,心平德和,言仁必及人,言智必及事,生聚教训,勤身急病。」
《分类字锦》:是彝是训(是彝是训)
》:皇极之敷言:是彝是训,于帝其训。
分类:天章
《分类字锦》:乳名训名(乳名训名)
宋史·选举志》:咸淳九年。凡无官宗子应举。初生则用乳名给据。既长则用训名。其赴诸路漕司之试。有一人前后用两据印二卷者。至是命漕司并索乳名训名各项公据。方许收试。以杜奸弊。
分类:考试
《漢語大詞典》:军事训练(軍事訓練)
与战争有关的知识、技能的教育和练习。 郭沫若 《洪波曲》第八章四:“他们在编成之后到分发到战区之前,在 昙花林 受过两个月的军事训练。”