《漢語大詞典》：圣训（聖訓）
(1).圣人的教导。指儒家相传的训谕。 汉 蔡邕 《释诲》：“且用之则行，圣训也；舍之则藏，至顺也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“经显，圣训也；纬隐神教也。圣训宜广，神教宜约。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“ 章老先生 ，你背圣训了，怎么説一个似可去。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“委吉凶以任运兮，永圣训以自强。”参见“ 圣教 ”。
(2).帝王的训谕、诏令。 宋 何薳 《春渚纪闻·姚麟奏对》：“ 麟 恐伏而对曰：‘诚如圣训，然臣自行列，蒙陛下拔擢，使掌卫兵於殿庭之间，此岂臣当以私恩结下，为身计耶？’” 元 耶律楚材 《和平阳王仲祥韵》：“洪恩浹四海，圣训宜书绅。” 清 昭梿 《啸亭杂录·太宗读〈金史〉》：“谆谆数千言，详载圣训。”
(3).阿拉伯文的意译，原意为传闻、传述。后专指对 穆罕默德 言行的传述－－“ 穆罕默德 言行录”。在 中国 ，圣训也称“圣训经”、“至圣宝训”、“至圣宝谕”、“圣谕”等。
(2).帝王的训谕、诏令。 宋 何薳 《春渚纪闻·姚麟奏对》：“ 麟 恐伏而对曰：‘诚如圣训，然臣自行列，蒙陛下拔擢，使掌卫兵於殿庭之间，此岂臣当以私恩结下，为身计耶？’” 元 耶律楚材 《和平阳王仲祥韵》：“洪恩浹四海，圣训宜书绅。” 清 昭梿 《啸亭杂录·太宗读〈金史〉》：“谆谆数千言，详载圣训。”
(3).阿拉伯文的意译，原意为传闻、传述。后专指对 穆罕默德 言行的传述－－“ 穆罕默德 言行录”。在 中国 ，圣训也称“圣训经”、“至圣宝训”、“至圣宝谕”、“圣谕”等。
《漢語大詞典》：圣教（聖教）
(1).旧称 尧 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教导。 汉 王充 《论衡·率性》：“ 孔 门弟子七十之徒，皆任卿相之用，被服圣教，文才雕琢，知能十倍，教训之功而渐渍之力也。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“故圣教废毁，则聪慧之人并造奇音。”《新唐书·柳浑传》：“﹝ 柳浑 ﹞早孤，方十餘岁，有巫告曰：‘儿相夭且贱，为浮屠道可缓死。’诸父欲从其言， 浑 曰：‘去圣教，为异术，不若速死。’” 清 陆以湉 《冷庐杂识·经学理学》：“ 东吴 之 惠氏 、 东浙 之 万氏 ，经学皆宗 汉 ，而未尝悖圣教也。” 梁启超 《致伍秩庸星使书》：“今 中国 之人，号称奉圣教，而农工商贾，终身未登夫子庙堂，不知圣教为何物。”
(2).宗教信徒对各自宗教的尊称。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》：“时诸大圣莫不悲感，即召集诸苾芻，依毘奈耶訶责制止，削除谬法，宣明圣教。” 唐 卢士衡 《寄天台道友》诗：“且住人閒行圣教，莫思天路便登龙。”
(2).宗教信徒对各自宗教的尊称。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》：“时诸大圣莫不悲感，即召集诸苾芻，依毘奈耶訶责制止，削除谬法，宣明圣教。” 唐 卢士衡 《寄天台道友》诗：“且住人閒行圣教，莫思天路便登龙。”
《國語辭典》：训辞（訓辭） 拼音：xùn cí
教训的言语。《左传。僖公七年》：「君若绥之以德，加之以训辞，而帅诸侯以讨郑，郑将覆亡之不暇，岂敢不惧？」《史记。卷一二一。儒林传。公孙弘传》：「文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。」也作「训词」。
分類：训教
《漢語大詞典》：训诰（訓誥）
《國語辭典》：六体（六體） 拼音：liù tǐ
1.书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。
2.易经的六爻。《汉书。卷二一。律历志上》：「阴阳比类，交错相成，故九六之变登降于六体。」
3.人的头、身、四肢。《汉书。卷七五。眭两夏侯京翼李传。翼奉》：「阳用其精，阴用其形，犹人之五臧六体。」
4.王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书。卷三○。艺文志》：「六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。」也称为「六书」。
5.六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐。张怀瓘 六体书论：「臣谨进怀瑰书大小篆及八分，臣书真行草，合成六体。」
6.中国文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。《周礼。地官司徒。保氏》：「五曰六书。」唐。贾公彦。疏：「书有六体，形声实多。」也称为「六书」。
2.易经的六爻。《汉书。卷二一。律历志上》：「阴阳比类，交错相成，故九六之变登降于六体。」
3.人的头、身、四肢。《汉书。卷七五。眭两夏侯京翼李传。翼奉》：「阳用其精，阴用其形，犹人之五臧六体。」
4.王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《汉书。卷三○。艺文志》：「六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。」也称为「六书」。
5.六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐。张怀瓘 六体书论：「臣谨进怀瑰书大小篆及八分，臣书真行草，合成六体。」
6.中国文字的六种创造方法。指象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。《周礼。地官司徒。保氏》：「五曰六书。」唐。贾公彦。疏：「书有六体，形声实多。」也称为「六书」。