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词典(续上)
让还
争让
让官
让齿
责让
让章
让心
见让
怀让
让田
让表
谯让
让金
让梨
让生
《漢語大詞典》:让还(讓還)
辞让、退还。后汉书·桓荣传:“及篤,上疏谢恩,让还爵土。”新唐书·藩镇传·杨志诚:“而遣部将 王文颖 入谢,让还所命。” 宋 宋祁 《赐田况让识不允诏》:“嘉此成效,已令进秩,何循谦执,乃乞让还。”
分類:辞让退还
《漢語大詞典》:争让(争讓)
争吵;叫嚷。《水浒传》第九一回:“把门军士喝道:‘这是甚么去处?这般乱窜!’正在那里争让,只见 韩王山 嘴边火起,飞出一彪军马来。”《水浒传》第九九回:“ 鲁智深 不肯信,争让道:‘如今正是二月下旬,适才落井,只停得一回儿,却怎么便是三月下旬?’”
分類:争吵叫嚷
《漢語大詞典》:让官(讓官)
让官位给别人。 三国 魏 嵇康 《家诫》:“若临朝让官,临义让生,若 孔文举 求代兄死,此忠臣烈士之节。”
分類:让官官位
《漢語大詞典》:让齿(讓齒)
对年长者谦让。齿,年龄。 晋 潘尼 《释奠颂》:“遵道让齿,降心下问。” 清 顾炎武 《过李子德》诗:“及门初拜母,让齿忝为兄。” 清 唐孙华 《送同年范国雯出守延平》诗:“让齿肩随赖有君,少俊风流羡裠屐。”
《國語辭典》:责让(責讓)  拼音:zé ràng
责问。《史记。卷八九。张耳陈馀传》:「张耳与陈馀相见,责让陈馀以不肯救赵,及问张黡、陈泽所在。」《汉书。卷三六。楚元王刘交传》:「歆因移书太常博士,责让之。」
《漢語大詞典》:让章(讓章)
指古代辞让官职的奏章。《三国志·魏志·文帝纪》“君其祗顺大礼,饗兹万国,以肃承天命” 裴松之 注引 汉 刘艾 《献帝传》:“既发璽书,王令曰:‘当奉还璽綬为让章。’” 宋 王禹偁 《诏臣僚和御制赏花诗序》:“让章虽上,宸旨弗移。”
《分类字锦》:让心(让心)
后汉书王畅传虞芮入境让心自生
分类:谦让
《国语辞典》:见让(见让)  拼音:jiàn ràng
加以责备。唐。皇甫枚《王知古》:「今旦有友人将归于崆峒旧隐者,仆饯之伊水滨,不胜离觞,既掺袂,马逸,复不能止,失道至此耳。迟明将去,幸无见让。」
分类:责备
《国语辞典》:怀让(怀让)  拼音:huái ràng
唐代一位高僧的法号。俗姓杜,金川安康(今属陕西)人。先是依荆州玉泉寺恒景律师出家,后到嵩山从慧安习禅,最后在韶州(今广东韶关)六祖慧能处开悟。慧能圆寂后,住南岳般若寺观音台,弘扬顿悟法门,开南岳一系,世称南岳怀让。弟子九人,以马祖道一为上首。
《漢語大詞典》:让田(讓田)
汉 赵晔 吴越春秋·王僚使公子光传:“初, 楚 之边邑 胛梁 之女与 吴 边邑处女蚕,争界上之桑。二家相攻, 吴国 不胜,遂更相伐,灭 吴 之边邑。 吴 怒,故伐 楚 ,取二邑而去。”后以“让田”谓因争夺田界而责让。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“ 楚 城邻境,实有让田; 吴 人对营,无妨赠药。” 倪璠 注:“言 楚 城邻境,虽实有责让之言乎,然 吴 人对营不妨有赠馈之事也。”
《漢語大詞典》:让表(讓表)
古代辞让官职的奏章。《晋书·桓祕传》:“ 祕 受遇先朝,是以延之,而频有让表,以栖尚告诚,兼有疾疢,省用增叹。” 姚华 《论文后编·目录上》:“别有谢恩,有封事,有让表,有驳议,亦四品之属也。”
《國語辭典》:谯让(譙讓)  拼音:qiào ràng
责骂、谴责。《史记。卷一○三。万石君传》:「子孙有过失,不谯让。」
分類:谴责
《分类字锦》:让金(让金)
列女传广汉汝妇者汝敦之妻也居世殷富兄弟早孤而嫂贪吝敦以所受田宅奴婢三百馀万悉让于兄裁留园地数十亩起舍耕作土中得金一器敦以示妻妻曰本言让先祖所有也此独非其有耶敦曰固吾意也乃俱担金与兄嫂嫂初谓叔穷而来欲借贷有不悦之色见金而喜兄乃恻然感悟弃妻还金
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《漢語大詞典》:让梨(讓梨)
相传 汉 孔融 四岁时,每与诸兄共食梨,辄取其小者。大人问其故,答曰:“我小儿,法当取小者。”事见 晋 张隐 《文士传·孔融》后汉书·孔融传“ 融 幼有异才” 李贤 注引《孔融家传》。后因以“让梨”作为兄弟友爱谦让的典故。 宋 王应麟 《三字经》:“ 融 四岁,能让梨。”
《漢語大詞典》:让生(讓生)
谓牺牲自己的生命,让他人得生。 三国 魏 嵇康 《家诫》:“若临朝让官,临义让生,若 孔文举 求代兄死,此忠臣烈士之节。”