1. 人与人彼此对面相见，包括事先约定或偶然的会面。例：久别重逢的亲人终于见面了。
2. 事物之间发生接触、遭遇。例：这两种化学试剂不能见面，否则会引发剧烈反应。
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会面、碰面。《儒林外史》第四四回：「六老爷知道了，一直迎到黄泥滩，见面请了安，弟兄也相见了，说说家乡的事。」《红楼梦》第一六回：「见面时悲喜交集，未免又大哭一场，后又致喜庆之词。」

省识：察识，认识。多用于书面语，如杜甫《咏怀古迹五首·其三》：“画图省识春风面，环珮空归夜月魂。”
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认识。唐。杜甫 咏怀古迹诗五首之三：「画图省识春风面，环佩空归月夜魂。」清。纳兰性德 南乡子。泪咽却无声词：「凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。」

1. 心神清爽清醒。多指从迷醉、昏沉状态中恢复神志，也可因外物触发而心神豁然明快。
2. 启发心智，使人醒悟。指言语、文章或事物等具有发人深省、促人觉醒的作用。例：“这番醒心之言，让他幡然悔悟。”
3. 佛道语境中指觉悟本心，明见自性。常用于描述修行中涤荡迷妄、唤醒本真，使内心归于澄澈觉悟的状态。
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彼此承认或辨认出对方的身份，尤指失散的亲友重新识别并确认相互间的关系。
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熟悉、认识。《红楼梦》第六四回：「近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。」

1. 认准、确定。指明确选定或确认某一对象、方向等，不偏移混淆。例：认着这条标记走，就不会迷路。
2. 牢记、谨记。指将话语、嘱托等铭记于心，不遗忘。例：老师的教诲你得认着，别轻易抛在脑后。
3. 辨认、识别。指凭借记忆或特征认出特定的人或事物。例：时隔多年，他还是一眼认着了儿时的玩伴。
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略知皮毛：比喻只了解事物的表面或肤浅的知识，对其本质、核心内容或深层情况所知甚少。
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见识浅薄，仅知大概。《镜花缘》第一七回：「才女才说学士大夫论及反切尚且瞪目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！」

1. 不知道；不认识。例：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
2. 不赏识，不看重。例：“千里马常有，而伯乐不常有，许多贤才常因当权者不识而被埋没。”
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1.不懂得、不明晓。三国魏。曹植〈送应氏〉诗二首之一：「游子久不归，不识阡与陌。」三国魏。嵇康 〈养生论〉：「是犹不识一溉之益，而望嘉谷于旱苗者也。」
2.不认识。《三国演义》第一一回：「孔融不识其人，不敢开门。」《老残游记》第一九回：「却叫许明不须同往，都到村相遇，作为不识的样子。」

1. 自己了解自身的状况、能力等，具备正确的自我认知。
2. 自料、自认为，指对自身的实力、处境等作出判断。例：他自知无法完成任务，便提前向上级说明了情况。
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自身知晓、明白。《三国演义》第九回：「邕虽不才，亦知大义，岂肯背国而向卓？只因一时知遇之感，不觉为之一哭，自知罪大。」《老残游记》第二回：「话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭著眼睛，听他怎样。」

1. 动词，互相认识、彼此熟悉。如：“他俩在一次公益活动中相识。”
2. 名词，指认识的人；熟人。如：“这位是我旅居海外时结识的老相识。”
3. 名词，指彼此认识的关系或过程。如：“他们的相识充满了机缘巧合。”
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1.彼此认识。唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。」《三国演义》第二六回：「且说关公正寻思间，忽报有人相访。及请入，却不相识。」
2.相识之人。《西游记》第一二回：「正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。」

1. 有名声、为人熟知。例：知名学者、知名品牌。
2. 告知姓名。语出《礼记·曲礼上》：“男女非有行媒，不相知名。”
3. 闻知他人的名声或名字。例：久君知名，今日得见。
4. 正确认识事物的名称。语出《荀子·正名》：“用丽俱得，谓之知名。”
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1.声名很大，为人所知。《后汉书。卷五六。王龚传》：「由是后进知名之士，莫不归心焉。」唐。李白 〈读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季〉诗：「毋令管与鲍，千载独知名。」
2.闻知姓名或声名。宋。梅尧臣 杂诗绝句一七首之七：「岸傍草树密，往往不知名。」
3.告知姓名。《礼记。曲礼上》：「男女非有行媒，不相知名。」

1. 由自己作主，不受外部限制与约束，可依照自身意志行动的状态。例：人身自由、行动自由。
2. 法律框架内，公民依法享有的自主表达、活动、选择等的基本权利。例：言论自由、出版自由。
3. 精神或创作领域中，摆脱外在干扰与束缚，能自主发挥、展现自我的状态。例：艺术创作自由、心灵自由。
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1.依照自己的意志行事，不受外力拘束或限制。《大宋宣和遗事。亨集》：「适间听谏议表章，数朕失德，此章一出，中外咸知，一举一动，天子不得自由矣！」《初刻拍案惊奇》卷四：「因是父母在，不敢自由。」
2.指在《宪法》上或法律保障不受国家或他人干涉的权利。如：「言论自由」、「宗教自由」。

1. 通晓天地之道与人世之理，明白精深事理（多用于文言）。
2. 晓得、了解客观事实、具体情况或相关信息。例：他知道这次比赛的最终结果。
3. 认识某人、熟悉某物或知晓其底细。例：我知道巷口那家开了三十年的裁缝铺。
4. 懂得某种道德准则、知识技能或处世方法。例：从小就要知道诚实守信的重要性。
5. 应答用语，表示明白对方的意思、要求或嘱咐。例：“明天早点集合！”“知道了！”
6. 觉察到身体的感受或潜在状态（口语常用）。例：跑完十公里，腿才开始知道酸。
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明晓道理。《礼记。学记》：「玉不琢不成器，人不学不知道。」《庄子。秋水》：「知道者，必达于理。」

明白瞭解。《三国演义》第四○回：「先生见教极是。但须禀告母亲知道。」《文明小史》第五○回：「洋老总一瞧他神气不对，知道必有事情。」

1. 自我觉察；自己意识到。指对自身的状态、想法或外部情况的感知与认知。例：他自觉体力不支，便停下了手中的工作。
2. 基于自我认知主动、自愿地践行某种行为。强调行为的主动性，无需外力督促。例：市民自觉遵守交通规则，维护道路通畅。
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1.自己察觉到，自己意识到。南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》：「魏武常云：『我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉。左右宜深慎此！』」《红楼梦》第三九回：「他们何曾听见过这些话，自觉比那些瞽目先生们说的书还好听。」
2.自己有所认识而觉悟。《敦煌变文。维摩诘经讲经文》：「即是众生宿业深重，根智差殊，小果之徒，障累未除，不能自觉。又不觉他，因甚得见佛国严净。」

1. 名词，指在事理认知上早于常人的人，常与“先知”连用为“先知先觉”，强调其具有超前的洞察力。
2. 动词，指预先认识、觉察到某种情况或发展趋势。
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1.事先察觉。《论语。宪问》：「不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！」《文选。任昉。到大司马记室笺》：「虽情谬先觉，而迹沦骄饵。」
2.较常人先觉悟的人。《孟子。万章上》：「天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。」《文选。成公绥。啸赋》：「悯流俗之未悟，独超然而先觉。」也作「先醒」。

1. 佛教核心概念。指破除对一切事物形相、名相的执着，体认诸法本性空寂无定相的实相，是般若智慧所证的境界，如《金刚经》中的“无相布施”即以此为核心理念。
2. 指无有形貌、形迹。多用于描述道、自然的本真状态，道家谓“大道无相”，以喻道的非具象性；亦泛指事物不具备外在可见的形态。
3. 佛教中对如来法身的特指。法身为如来的真实体性，不同于可见的色身，其无形无状、离诸相状，故被称为“无相”，是佛教修行所追求的终极境界之一。
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1. 指认识事理、知晓情况比一般人早，具有超前的认知，常出现于“先知先觉”等表述中。
2. 指对事物发展趋势有先见之明的人，能提前预见事理的走向或结果。
3. 宗教专用术语，特指受神启示而传达神的旨意、预言未来或教导信众的人。如犹太教的摩西、伊斯兰教的穆罕默德等。
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1.预先知道。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「圣能先知亟见，而不能令卫平无言。」南朝梁。王筠〈和孔中丞雪里梅花〉诗：「水泉犹未动，庭树已先知。」
2.知觉智慧比一般人高的人。《孟子。万章下》：「天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。」
3.预言家。常指宗教上能传布神意以警觉世人的人。

1. 认识文字，掌握认读、书写文字的基本能力。例：普及农村识字教育；他三岁便跟着家人学识字。
2. 通晓文字的音义与内涵，具备一定的文化学识。例：识字之士多关心世道民生；古人强调识字明理。
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认识字。《儒林外史》第四○回：「只是这班小孩子，一个个好模好样，也还觉得聪俊，怎得有个先生教他识字便好！」《红楼梦》第四九回：「那宝琴年轻心热，且本性聪敏，自幼读书识字，今在贾府住了两日，大概人物已知。」

1. 人类在实践中形成的对客观世界（含人类自身）的系统化认识成果，涵盖事实、信息、技能、理论等，是经过凝练提升的系统认知。例：“知识就是力量”。
2. 特指与文化学术相关的范畴或群体。例：知识界、知识分子。
3. 相识的人；朋友。出处：《吕氏春秋·遇合》：“其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者。”
4. 知道、通晓，作动词用。出处：《南史·虞悰传》：“悰性敦实，与人知识，必相存访。”
5. 辨识、判断事物的能力。
6. 佛教术语。一指通晓一切事理的智慧；二指能解说佛法、启迪他人的善友（常称“善知识”）。
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1.见识、学问。指所知道的事理。如：「知识丰富」、「化学是一种专门的知识。」《吕氏春秋。审分览。任数》：「耳目心智，其所以知识甚阙，其所以闻见甚浅。以浅阙博居天下、安殊俗、治万民，其说固不行。」
2.朋友、友人。汉。孔融 论盛孝章书：「海内知识，零落殆尽，惟有会稽盛孝章尚存。」
3.交往、结识。《南齐书。卷三七。列传。虞悰》：「悰性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。」《水浒传》第七九回：「原来这闻焕章是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。」
4.瞭解。汉。刘向《列女传。卷六。齐管妾婧》：「人已语君矣，君不知识邪？」《魏书。卷九四。阉官列传。贾粲》：「（贾粲）…世宗末，渐被知识，得充内侍。」
5.善友。指佛教教友。南朝梁。王筠〈与云僧正书〉：「外书所谓冥契神交，内典则为善友知识。」《石点头。卷七。感恩鬼三古传题旨》：「因此也绝戒荤膻，随僧茶饭。只多了几茎头发，却便是一个不剃头的大知识。」

指错误地辨认、识别，误将某人或某物认作他人或他物。
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1. 听说、知晓。指通过听闻途径了解到某事。
2. 见闻所得的知识，是墨家认识论中三类知识来源之一（与亲身经历的“亲知”、推理所得的“说知”并列）。
3. 声名为人所知、知名。指人或事的名声传播开来被众人知晓。例：他的善举早已闻知乡里。
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1. 即木星。古代天文历法中，木星约十二年绕天一周，每年行经一个星次，古人用以纪年，故称。
2. 旧时认为岁星所临分野有福，故亦指能带来福祉的吉神或有福之人。
3. 喻指皇帝。古代常以星象对应帝王，岁星为祥瑞之星，遂被用来代称君主。
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木星。参见「木星」条。《史记。卷二七。天官书》：「察日月之行，以揆岁星顺逆。」

1. 居心，心计。指人的内心念头与意图，常含褒贬色彩，如“心术不正”“心术端方”。
2. 思想方法与认知途径。多用于哲学、学术领域，指思考问题、认识事物的方式。
3. 谋略，计谋。指为人处世或军事斗争中所用的策划筹谋，如“心术高妙”。
4. 中医术语。指心脏的功能活动，中医认为心主神明，心术关联情志调节与脏腑机能。
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1.思考、认知事物的方法。《汉书。卷二二。礼乐志》：「夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感而动，然后心术形焉。」《儒林外史》第一三回：「小弟每常见前辈批语，有些风花雪月的字样，被那些后生们看见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便坏了心术。」
2.居心、存心。《三国演义》第六○回：「先事曹操，便思谋害；后从孙权，便夺荆州；心术如此，安可同处乎？」《野叟曝言》第四二回：「鸾吹向日只知道始升博学能文，风流尔雅，不知他心术如何？」
3.心计、计谋。《西游记》第四三回：「八戒就使心术，要躲懒讨乖。」《红楼梦》第五五回：「你们素日那眼里没人，心术利害，我这几年难道还不知道。」

1. 辨析判断、发明创造的高级思维能力，体现为对事物的洞察、理解及灵活应变的才智。例句：“他用智慧破解了复杂的难题。”
2. 佛教用语，梵语“般若（bō rě）”的意译，指破除迷惑、证得诸法实相的清净识见，是佛教“六度”修行法门之一。例句：“《心经》以‘般若波罗蜜多’点明智慧是抵达彼岸的路径。”
3. 泛指蕴含对人生、世界深刻认知的明智见解或哲理。例句：“这些老谚语里藏着代代相传的生活智慧。”
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1.分析、判断、创造、思考的能力。《孟子。公孙丑上》：「虽有智慧，不如乘势。」
2.聪明才智。《墨子。尚贤中》：「若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知己。」
3.佛教用语。指證悟一切现象之真实性的智力。《维摩诘所说经。卷中》：「虽行七觉分，而分别佛之智慧。」也称为「般若」。

互相不认识。如：「有缘千里来相会，无缘对面不相识。」南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》：「王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。」唐。贺知章〈回乡偶书〉诗二首之一：「少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。」

1. 才智与勇力。出自《管子·形势解》：“能自去而因天下之智力起，则身逸而福多。”指兼具智谋才干与勇力。
2. 人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，涵盖记忆、观察、想象、思考、判断等诸多维度，是体现个体认知水平的核心能力。
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1.才智与勇力。《管子。形势解》：「能自去而因天下之智力起，则身逸而福多。」《三国志。卷一。魏书。武帝纪》：「吾任天下之智力，以道御之，无所不可。」
2.系指个人思考、判断、记忆、推理等心智运作的潜在水平，可以用智力测验来评估。不同智力测验所定义的智力向度不同，故所测得的智力内涵有所不同。

真知：正确而深刻的认识；真正的见识。
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真正的知晓。《庄子。大宗师》：「且有真人，而后有真知。」南朝宋。谢灵运 辨宗论。答慧驎问：「真知者照寂，故理常为用，用常在理，故永为真知。」

1. 亲身知晓、了解。指通过自身的体验、观察获得对事物的认知。
2. 亲近的知己、友人。指关系亲密、彼此熟知的人。
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亲戚与知己。《文选。谢朓。和王著作八公山诗》：「浩荡别亲知，连翩戒征轴。」唐。白居易 〈山中问月〉诗：「如归旧乡国，似对好亲知。」

1. 自我认知，指了解自身的品性、能力等。
2. 自行标记，指在物品上做记号用以识别。
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1. 人所固有的本然善心，是儒家心性论范畴内的先天道德意识。
2. 内心对是非、善恶的正确认知与评判标准，是约束自身行为的核心道德准则。
3. 对他人的体恤、同情之心，即好心、恻隐之心。
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1.人类天生本然的善心。《孟子。告子上》：「虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也。」唐。孔颖达。正义：「良心即善心，善心即仁义之心。」
2.能辨别是非善恶的认知作用。如：「这个绑匪终于良心发现，放了人质。」《红楼梦》第六五回：「你还是个有良心的小子，所以叫你来伏侍。」

1. 识别真相，认识事物本质或辨别真正的人、才等。如辨伪识真，识别真正的贤才或事件真相。
2. 道家用语，指修真得道，体悟本真的道性。道家以澄心守静为要，认为如此方能渐次识真，明见天地本然。
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1. 由自身自然产生，不受外部强制或引导而发生的（泛指心理、行为等）。例：自发的爱心举动。
2. 未经正式组织、无明确外力发起的群体行为。例：群众自发参与社区清洁。
3. 哲学范畴中指未被主体自觉意识到的、带本能或盲目性的活动，与“自觉”相对。例：自发的实践活动。
4. 生物学中，指生物体在无外界诱变因素作用下自然发生的变异或生理反应。例：自发突变、自发免疫。
5. 经济学领域指市场机制无需外部干预，依自身规律自然运行的调节或行为。例：自发的供求平衡。
6. 文艺创作中，指创作者未经刻意构思，由内心自然流露的创作状态或作品。例：自发的即兴绘画。
7. 社会学层面，群体成员基于共同利益或情感，自然形成的互助、协作行为。例：邻里自发组成的互助小组。
8. 心理学上，指个体不受意识控制、由潜意识驱动的无意识动作或反应。例：焦虑时自发的搓手动作。
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不假外力自己发动或自然产生。如：「自动自发」。

1. 思考；思虑。指对事物进行分析、判断、推理等认识活动。
2. 指人类特有的思维活动或思维能力，能反映客观事物的本质与规律。例：“培养科学的思惟方式，是提升认知水平的关键。”
3. 佛教修行用语。指依佛法义理观想、思索，以觉悟实相，是重要的修持方法之一。
4. 揣度；谋划。指对具体事务或人际关系进行权衡、筹虑。
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1.思量。《汉书。卷五九。张衡传》：「使专精神，忧念天下，思惟得失。」《三国志。卷一○。魏书。荀攸传》：「我每有所行，反覆思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。」也作「思维」。
2.一种人类特有的精神活动，将外在所得的表象、概念，经由分析、综合、判断、推理等步骤的认识活动的过程。也作「思维」。

知道渡口，后多引申为通晓事理、掌握途径或方向。语本《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”
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津，渡口。知津指知道渡河口。语出《论语。微子》：「长沮桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：『夫执舆者为谁？』子路曰：『为孔丘。』曰：『是鲁孔丘与？』曰：『是也！』曰：『是知津矣。』」后比喻能辨识路径。唐。许敬宗 〈安德山池宴集〉诗：「独叹高阳晚，归路不知津。」

1. （名词）客观事物通过人的感觉器官在头脑中形成的直接反映，是认识的初级阶段。例：视觉、听觉等是感知外部世界的主要途径。
2. （动词）感觉、觉察到事物的存在或变化。例：他敏锐地感知到了局势的微妙转变。
3. （名词）指人对事物的感受与认知能力。例：长期的文学积累能提升人的文字感知力。
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1.感激知遇。唐。李商隐 〈为荥阳公上西川李相公状〉：「空吟风水，感知怀恋。」
2.外在客观的环境或事物，通过感官接收，所引发的感觉与知觉反应。

指不同个体、群体经过交流探讨后，对同一事物或问题所形成的共同认识、看法或判断。
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共同体认的观念、想法。如：「大家经过不断地开会沟通，最后终于达成共识。」

1. 动词，教育训诫，指出错误并督促改正。例：母亲耐心教训孩子要诚实守信。
2. 名词，从错误、失败中总结出的可供借鉴的经验或认识。例：我们要从这次失误中吸取教训。
3. 名词，长辈或尊者的教诲、训示。例：他始终铭记着祖父的教训。
4. 动词，以惩戒手段使人警悟改过。例：老师教训了屡次违反纪律的学生。
5. 动词（多用于古汉语语境），教导训练士卒、部属等。例：将军日夜教训士卒，以备战事。
6. 名词，因经历挫折或被训诫而获得的警戒意识。例：经过这次教训，他做事变得格外谨慎。
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1.教导训戒。《儒林外史》第三一回：「近来蒙少爷的教训，才晓得书是该念的。」《文明小史》第二二回：「老夫子教训得极是，兄弟偏见了。」
2.从失败或错误的经验中取得的认识。如：「你应牢记这一次的教训，下次才不会再犯。」

独自照耀、单独映照；也指独特的眼光与识见。前者如“寒月独照幽林”，后者如“独照之鉴”（指独具的鉴识眼光）。
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1. 指人通达事理，有见识。例：“他是个明达之士，总能妥善处理复杂问题。”
2. 明白通晓（事理、学问、古今治乱等）。例：“这位学者明达经义，对先秦诸子思想有深刻研究。”
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对事理有明确透澈的认识。如：「他为人明达公正，颇受大家尊敬。」

1. 普遍施行、推行。指制度、法令、方法等在广泛范围内实施。例：“若此法能遍行天下，则民安国泰。”
2. 到处行走；周游。指遍历各地。例：“他遍行名山大川，写下诸多游记诗篇。”
3. 佛教用语。为心所法的一类，指普遍于一切心、一切地而现行的心理活动，触、作意、受、想、思五种此类心所，合称“五遍行”。
4. 到处下发；普遍传达。指向广泛范围传发文书、告示等。例：“官府遍行文书，晓谕百姓按时纳粮。”
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到处发布、通行。《五代史平话。周史。卷上》：「宣赦已毕，遍行天下。」《三国演义》第四回：「卓遂令遍行文书，画影图形，捉拿曹操。」

1. 【名词】见闻与知识阅历。例句：行万里路能积累丰富的见识。
2. 【名词】对事物的深刻认知与独到见解。例句：他对行业趋势的见识极具前瞻性。
3. 【动词】亲身接触事物以扩大见闻。例句：该让孩子多出去见识世面。
4. 【动词】明辨、识别事物的真伪优劣。例句：你倒见识见识，这手艺有多精湛。
5. 【动词】赏识、看重（人）。例句：承蒙您见识我，给了我发展的机会。
6. 【名词】亲身经历过的生活阅历。例句：半生的见识，让他变得沉稳通透。
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1.接触事物、增广见闻。《红楼梦》第二九回：「倒要将哥儿的这玉请了下来，托出去给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。」《文明小史》第一八回：「贾家三兄弟也要同去见识见识。」
2.经验、知识。《三国演义》第一七回：「汝家屠沽小辈，有何见识！」《儒林外史》第一回：「此兄不但才高，胸中见识，大是不同，将来名位不在你我之下。」
3.计谋、手段。《西游记》第三五回：「那魔不知是个见识，只道是句老实言语。」