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《国语辞典》:喻体(喻体)  拼音:yù tǐ
譬喻句中所要说明的主体。如《诗经。卫风。硕人》:「肤如凝脂。」句中的「肤」。
《国语辞典》:喻依  拼音:yù yī
譬喻句中用来比况喻体的另一事物。如《诗经。卫风。硕人》:「肤如凝脂」句中的「凝脂」。
《漢語大詞典》:譬成
谓以譬喻促成。世说新语·文学“ 支道林 闻之曰:‘圣贤固所忘言。自中人以还,北人看书,如显处视月;南人学问,如牖中窥日’” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 支 所言,但譬成 孙 褚 之理也。”
分類:譬喻促成
《漢語大詞典》:指事类情(指事類情)
谓阐述事理,譬喻情状。史记·老子韩非列传:“然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。” 清 赵翼 瓯北诗话·吴梅村诗:“ 梅村 诗有不可及者二:一则神韵悉本 唐 人,不落 宋 以后腔调,而指事类情,又究转如意。”
《國語辭典》:引喻失义(引喻失義)  拼音:yǐn yù shī yì
1.援引例證而有所不当。《文选。诸葛亮。出师表》:「不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。」
2.两物不相似而误以为相似。
《国语辞典》:喻词(喻词)  拼音:yù cí
譬喻句中用来联接喻体和喻依的语词。如:好像、有如、一似、像、若、如等等。
《漢語大詞典》:逆喻
一种由果推因、由末究本的譬喻方法。翻译名义集·增数譬喻:“逆喻者,大海有本,所谓大河,大河有本,所谓小河等,以喻涅槃有本,谓解脱等。”
分類:譬喻
《漢語大詞典》:辟喻
譬喻,比方。辟,通“ 譬 ”。 清 龚自珍 《正译第五》:“乃辟喻説之曰:‘佛説般若,醍醐也,模彷附益者,水也。’”
分類:譬喻比方
《漢語大詞典》:三周说法(三周説法)
佛教谓法说周、譬喻周、因缘周。 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》:“故 释迦 三周説法之中,一字一句,皆自名为妙法莲华法,此无可疑者。”
大集譬喻王经
【佛学大辞典】
(经名)二卷,隋阇那崛多译。为舍利弗以诸譬喻说菩萨与二乘智慧功德之差别。
五蕴譬喻经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,后汉安世高译。对于五阴而说沫泡焰蕉幻之五喻。亦出杂阿含经第十卷。
六度譬喻
【佛学大辞典】
(杂语)智慧为母,布施为乳母,戒为养母,忍辱为庄严具,精进为养育者,禅定为浣濯。见华严经。
法句譬喻经
【佛学大辞典】
(经名)四卷,西晋法炬译。有三十九品,与大意出曜经同,惟次第不同,且少有解释。
阿育王譬喻经
【佛学大辞典】
(经名)具名天尊说阿育王譬喻经一卷,失译。天尊为佛之尊号,是汇集教训的譬喻者。百譬喻经之类,冠以阿育王三字者,因其初之一喻关于王之事也。
贪瞋二河譬喻
【佛学大辞典】
(譬喻)二河白道之喻也。(参见:二河白道)
二河白道
【佛学大辞典】
(譬喻)以水火二河,喻众生之贪瞋。以中间之白道,喻清净愿往生心。观经散善义曰:「譬如有人欲向西行百千里,忽然中路见有二河,一是火河在南,二是水河在北,二河各阔百步,各深无底,南北无边,正水火中间有一白道,可阔四五寸许,此道从东岸至西岸,云云。」智度论三十七曰:「河譬如人行狭道,一边深水,一边大火,二边俱死。」