把传闻的事情向上级报告。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「也有一班妒忌魏生少年登高科的，将这桩事只当做风闻言事的小小新闻，奏上一本。」

不切实际的大话。 明 周宗建 《请斥大璫刘朝典兵行边疏》：“中禁之人，不习世务，耳目所及，轻信易疑，掇拾郛言，恐滋虚伪。” 清 唐甄 《潜书·得师》：“天子之学与士同；曰不同者，郛言也。”

见“ 肤受之愬 ”。

指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 邢昺 疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻譖毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。” 朱熹 集注：“肤受，谓肌肤所受，利害切身。”《汉书·谷永传》：“﹝将军﹞不听浸润之譖，不食肤受之愬。” 颜师古 注：“肤受，谓初入皮肤至骨髓，言其深也。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是 包龙图 ，况且又不懂 中国 话，自然中了他的肤受之愬了。”亦作“ 肤受之诉 ”、“ 肤受之言 ”。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“伏见前太尉西曹掾 蒋遵 ，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁錮，世以是为严。”《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“肤受之诉不行於君，巧言之诬不起於人矣。”《旧唐书·房玄龄传》：“逆耳之諫必听，肤受之诉斯絶。”亦省作“ 肤受 ”。《晋书·刘毅和峤等传论》：“ 刘毅 一遇宽容， 任 和 两遭肤受。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“初， 多逊 与 赵韩王 睚眦， 太宗 践祚，每召对即倾之，上以肤受，颇惑之。”

指相同的思想、认识和生活情趣等：他俩缺乏～，难以长期在一起生活。

马克思、恩格斯作于1847年12月至1848年1月。是为共产主义者同盟起草的纲领。科学共产主义的第一个纲领性文献，揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律，论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。成为世界各国无产阶级的共同纲领。

语本《庄子。齐物论》：「予尝为女妄言之，女以妄听之奚。」姑且随便说说，指不合情理或没有根据的言词。《歧路灯》第九九回：「此不过姑妄言之，卦姑、媒婆所传，岂可深信？」

接近于人们使用习惯的程序设计语言。可适用于不同的计算机，但计算机不能直接识别和理解高级语言，必须由计算机中的编译程序或解释程序翻译成机器语言后才能直接识别。常用的有algol、basic、cobol、fortran、pascal等语言。

犹言肺腑之言。《醒世姻缘传》第七回：“此係膈言，毋徒脐噬！”

谓不该说而说。《水浒传》第六一回：“ 卢俊义 道：‘你妇人家省得什么！寧可信其有，不可信其无。自古祸出师人口，必主吉凶。我既主意定了，你都不得多言多语。’”

反常的健谈

稳重而少言语。《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“ 回回 ， 博果密 之子， 库库 之兄也，敦默寡言，嗜学能文。”

王邱授裴敦复中书舍人制近密之职搜择宜精俾对掌于丝言兼联华于省闼

一时无话可说。《警世通言。卷二。庄子休鼓盆成大道》：「那婆娘看了这四句诗，羞惭满面，顿口无言。」《官场现形记》第三○回：「二婚头至此，方说道：『这件事不要来问我，你去同你令爱小姐商量。』冒得官听了，顿口无言。」

犹言肺腑之言。《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。”

说话和脸色都很严厉。 高云览 《小城春秋》第三八章：“ 洪珊 老师虽然照样是恶言厉色的把 书茵 斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”