1. 人类最重要的交际和思维工具，由语音、词汇、语法构成完整体系，以语音为物质外壳，随社会发展演变，是人类区别于动物的本质特征之一。
2. 指人们日常使用的话语、言谈内容或说话风格，如“他的语言很风趣”。
3. 指特定语种或专门领域的表意系统，包括汉语、英语等自然语言，以及计算机语言、法律语言等专门用语。
4. 广义的表意符号或信号系统，如肢体语言、绘画语言、音乐语言等，通过特定形式传递信息、表达情感。
5. 指书面作品中的文字措辞与表达风格，如“这篇散文的语言清新隽永”。
6. 古代语境中特指言辞、文辞，多用于书面文献，侧重文辞的典雅性或表达的艺术性。
7. 指动物用于传递信息的特定信号系统，常被称为“动物语言”，如蜜蜂的舞蹈信号、鸟类的鸣唱等。
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1. 鸟类的鸣叫声，常用来描绘清幽惬意的自然环境，如“鸟语花香”。
2. 比喻难以听懂的言语，多指代外族或外国的语言，有时带有戏谑色彩。
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1.鸟鸣声。如：「花香鸟语」。
2.古代指蛮夷之邦的语言。《后汉书。卷八六。南蛮西南夷列传》：「及其化行，则缓耳雕脚之伦，兽居鸟语之类，莫不举种尽落。」

1. 身体健壮有力。例：这小伙子长得结实，干起活来劲头十足。
2. 物体坚固耐用，不易损坏。例：这张实木桌子用料扎实，很结实。
3. （物件）捆扎或连接得牢固稳妥。例：把登山绳系结实，确保安全。
4. 言语、行动等有力实在，不空洞虚浮。例：他说的话结实，承诺了就绝不会反悔。
5. （植物）结果实。例：这棵老橘树栽下五年，今年终于开始结实了。
6. （果实、谷物等）饱满成熟。例：田埂上的玉米棒颗粒结实，看着就让人欢喜。
7. 指功底、基础扎实深厚。例：他的国画功底结实，下笔沉稳，笔法娴熟。
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1.坚固、扎实。《文明小史》第二六回：「原来是一位女学生身体太胖了，椅子不结实，腿儿折了，几乎仰翻过去。」
2.强健。《西游记》第二○回：「想我老孙虽小，颇结实，皮裹一团筋哩！」
3.肯定。《野叟曝言》第二五回：「咱就收拾起来，爷再合他说结实著。」

1. 【名词】抑郁不满的情绪或言语。例：他一遇上烦心事就满腹牢骚。
2. 【动词】发泄不满，诉说怨愤的话语。例：他对着好友牢骚了半天，才纾解了心头的烦闷。
3. 指忧愁哀怨的心绪或神情。语出清·孔尚任《桃花扇·访翠》“牢骚损天真”，例：她眉间带着几分牢骚，独自枯坐不语。
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抑郁不平。《儒林外史》第八回：「那知这两位公子，因科名蹭蹬，不得早年入鼎甲，入翰林，激成了一肚牢骚不平。」《文明小史》第三七回：「正是酒酣耳热的时候，仲翔又在窘乡，便发出无限牢骚，无非是骂官场的话。」

1. 指内心真实的话语、想法，是个人不轻易表露的心里话。例：“他终于向好友吐露了积压已久的心声。”
2. 发自内心的情感、意愿的自然流露，侧重于情感的真诚表达。例：“这首歌饱含着游子对故乡的心声，催人泪下。”
3. 代表群体或集体共同的内心愿望、诉求，体现普遍的心意。例：“这份提案充分反映了基层群众的心声。”
4. 文学艺术作品中所承载的创作者的真情实感与精神旨趣。例：“这部现实主义小说深刻传递了那个动荡年代的民众心声。”
5. 宗教、哲学语境下，指心灵深处的感悟、信念，或与超越性存在的精神共鸣。例：“僧侣在静谧中聆听来自灵魂的心声。”
6. 引申为事物内在的本质趋向、精神意蕴，多用于描述非生命事物的深层内涵。例：“老巷里的青石板，默默诉说着这座古城的历史心声。”
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发自心中的言语。汉。扬雄《法言。问神》：「故言，心声也；书，心画也。」金。元好问 论诗诗三○首之六：「心画心声总失真，文章宁复见为人。」亦泛指内心的意见、想法。如：「风调雨顺、国泰民安，是国人共同的心声。」

1. 言语；文句。指日常言辞或书面中的语句。
2. 佛教禅宗术语。指禅师接引弟子时富含禅机的启悟话语，或公案中具有特殊意涵的语句。
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1. （kǒu jiǎo）嘴巴的角落。例：口角生疮、口角流涎。
2. （kǒu jué）争吵；争执。例：邻里因琐事发生口角。
3. （kǒu jué）指说话的言辞、语气。例：他口角犀利，辩论时总能占得上风。
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1.嘴、嘴边。唐。韩愈 〈苦寒〉诗：「浊醪沸入喉，口角如衔钳。」
2.说话的技巧。《红楼梦》第一六回：「我那里照管得这些事！见识又浅、口角又笨、心肠又直率，人家给个棒槌，我就认作针。」
3.说话时的惯用语。《程乙本红楼梦》第二四回：「这原是富贵公子的口角，那里还记在心上，因而便忘怀了。」

1.言语。《董西厢》卷三：「把山海似深恩掉在脑后，转关儿便是舌头，许了的话儿都不应口。」《红楼梦》第四六回：「这十来个人，从小儿什么话儿不说，什么事儿不作。」
2.故事。元。尚仲贤《柳毅传书》第四折：「说不尽星斗文章，都裁做风流话儿讲。」
3.用以代替不便直接说出的话或某一事物。元。施惠《幽闺记》第九出：「（丑）这个果然有些本事，快拿那话儿来。（末）甚么话儿？（丑）戴在头上生疼的。净取盔跪介。」

1. 人体口腔与牙齿的统称，指生理器官部分，例：“换季时易犯口齿肿痛。”
2. 说话、朗读或歌唱时的发音吐字状态，例：“播音员需保持口齿清晰。”
3. 口头表达的能力、口才，例：“这孩子从小就口齿伶俐，善于交际。”
4. 指言辞、话语，多带褒贬倾向，例：“她口齿刻薄，常得罪人。”
5. 指牲畜的年龄，因可通过牙齿生长、磨损状况判断，例：“买耕牛得先看口齿辨年限。”
6. 戏曲、曲艺表演中专指吐字归音的基本功，例：“练曲艺要先磨口齿，做到字正腔圆。”
7. 方言中指争吵、斗嘴，例：“街坊邻居别为琐事拌口齿伤和气。”
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1.口和齿。《后汉书。卷二四。马援传》：「臣谨依仪氏羁，中帛氏口齿，谢氏唇鬐，丁氏身中，备此数家骨相以为法。」
2.歌唱、说话、读书时的咬字发音。如：「口齿不清」。《红楼梦》第五四回：「不过听我们一个发脱口齿，再听一个喉咙罢了。」
3.言语、谈吐。指说话的本领。如：「口齿伶俐」。《红楼梦》第六八回：「你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心，图贤良的名儿。」
4.牲口的年龄。

1. 人们说出来的表达思想、传递信息的语句或言语内容。例：他的话语真挚恳切，感染了在场的每一个人。
2. 特定领域、群体或语境中，带有独特立场、风格或规范的言语体系。例：我们要着力构建兼具中国特色与国际视野的学术话语体系。
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言辞。如：「他充满感情的话语，深深感动了在场的每一个人。」

言语，指有声的话语。
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1. 嘴两旁的面颊部分，即脸颊。
2. 指口舌言辞，多用于表示言语议论或口角争执。
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1. 说话的口气、语气。例：听他的声口，对这件事显然心存顾虑。
2. 人的口音、腔调。例：从他的声口能听出，是土生土长的东北人。
3. 曲艺表演中演员的发音吐字技艺。例：这位评弹艺人的声口圆润婉转，极具江南韵味。
4. 风声、消息。例：多日打探，仍没听到那项工程的声口。
5. 诉讼或争执双方的陈述、言辞。例：县衙正在核对原被告的声口，以便梳理案情。
6. 说话的内容及隐含的深意。例：仔细琢磨这话的声口，分明是在暗示我们主动退出。
7. 提出的要求、提法。例：你直接开个声口，我们好按你的需求筹备。
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口气、语气。《水浒传》第二九回：「那婆婆泪下，这妇人声口不好，不知又为甚的？」《金瓶梅》第一六回：「我闻得人说，他家房族中花大，是个刁徒泼皮的人。倘或一时有些声口，倒没的惹虱子头上挠。」

1. 【名词】戏谑性的言语、动作或事件，多为活跃气氛、增添趣味而发。例：“我刚才说的都是玩笑，你别往心里去。”
2. 【动词】用诙谐的言语或动作戏弄、逗弄他人。例：“大伙儿总爱玩笑这个老实厚道的同事。”
3. 【名词】引申指不严肃、不当真的态度或处置方式。例：“安全生产是头等大事，绝不能当作玩笑。”
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1.使人感到好玩、好笑。《魏书。卷九一。术艺列传。蒋少游》：「高祖时，青州刺史侯文和……滑稽多智，辞说无端，尤善浅俗委巷之语，至可玩笑。」
2.玩闹逗笑的行为、言语。如：「这个玩笑开得太大了，难怪他会翻脸。」

比喻慰解人的言语或事物。如：「他最会给人宽心丸儿吃，发愁的人也能让他说乐了。」也作「开心丸儿」。

义项1：指轻薄滑稽、诙谐戏谑的浅俗言谈。这类话语多以调侃戏谑为特点，内容通俗有趣，常用来博人发笑，语本唐段成式《酉阳杂俎·语资》相关记载。
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①指虚假动听、专门用以哄骗人的话语；也指用这类话语迷惑哄人的行为。
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形容虚假而动听的言语。《红楼梦》第六九回：「休信那妒妇花言巧语，外作贤良，内藏奸狡。」《文明小史》第五三回：「秦凤梧听了王明耀这番花言巧语，不觉笑将起来。」也作「花说柳说」、「巧语花言」。

比喻能消除忧虑、使人安心的言语或消息，也说“宽心丸儿”。
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1. 前进与后退。如：“登山时需留意脚下，保持进退的平衡。”
2. 军事上的进攻与撤退。如：“将军按旗语指挥全军进退，调度有序。”
3. 仕途的晋升与贬斥。如：“他为官清廉，从不计较个人进退。”
4. 举止行动；行止。如：“此人进退从容，尽显大家风范。”
5. 礼仪层面的举止合度与否。如：“古人家教严苛，子弟需熟习进退之仪。”
6. 权衡取舍；行止的抉择。如：“面对复杂局势，决策者需谨慎判断进退。”
7. 事情的进展态势或好坏趋向。如：“项目组每周复盘，跟踪业务的进退。”
8. 生计的优劣或生活的行止余地。如：“灾荒年间，百姓进退维谷，苦不堪言。”
9. 下棋时棋子的进挪与退回。如：“老者精通棋局进退，常能逆转局势。”
10. 人际交往中的亲疏分寸与去留抉择。如：“与人相交，当把握进退尺度，不卑不亢。”
11. 事物的增减、盈亏变化。如：“账房每日核对粮仓物资的进退明细。”
12. 品德修养的进益与退堕。如：“修身当日日自省，警惕心性的进退。”
13. 天下局势的变迁或时代的更迭。如：“历代谋士皆善于洞察天下进退，顺势而为。”
14. 言辞应对的松紧、缓急分寸。如：“外交谈判中，进退得宜的措辞是制胜关键。”
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1.前进或后退。如：「进退不得」。晋。李密〈陈情表〉：「臣之进退，实为狼狈。」《魏书。卷四二。列传。郦范》：「腹背受敌，进退无途。」
2.和尊长、客人等见面、告退之类的礼仪。《论语。子张》：「子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。」《礼记。内则》：「在父母舅姑之所，有命之，应唯敬对进退周旋慎齐。」
3.出仕或退隐。《孟子。公孙丑下》：「我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有馀裕哉？」宋。叶适 故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭：「进退以义，士之节也；枉道干进，士之耻也。」
4.任用或罢免。唐。韩愈 送李愿归盘谷序：「坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。」《明史。卷一七九。列传。邹智》：「然或进退一人，处分一事，往往降中旨，使一二小人阴执其柄，是既任之而又疑之也。」
5.使之进退，犹言指挥。《宋史。卷三六五。列传。岳飞》：「飞还兵于舒以俟命，帝又赐札，以飞小心恭谨、不专进退为得体。」

1. 别人的言论、话语。
2. 泛指人的言语，区别于非人类的声音或表达。
3. 流言；谣言，多指不实的传闻。
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1.人说话，表示意见。《大宋宣和遗事。元集》：「朕此器久已就，只怕人言，故未曾将用。」
2.时人的评论。《左传。昭公四年》：「礼义不愆，何恤于人言。」
3.砒石。因砒石出于信州，人言盖暗射信字。明。李时珍《本草纲目。卷一○。金石部。砒石》：「砒性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼为信石，而又隐信字为人言。」

1. 善言；有德之言。出自《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。”
2. 美好的声誉；令名。出自《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，德音不已。”
3. 帝王的诏书、谕旨。古代尊帝王之言为有德之音，多用于官方语境。如《旧唐书·礼仪志四》：“德音云：‘郊祀既毕，宜覃恩宥。’”
4. 对他人言辞的尊称。常用于书信或交际场合，表敬重，如“聆听德音”“敬候德音”。
5. 佳音；好消息。引申指带来利好讯息的音信，宋陆游《遣兴》诗：“已有扁舟兴，宁无德音回？”
6. 合乎仁德的雅正之乐。出自《礼记·乐记》：“德音之谓乐。”孔颖达疏：“德音谓乐声中于德，故谓乐为德音。”
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1.美言、善言。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「陛下发德音，下明诏。」南朝梁。刘勰《文心雕龙。谐讔》：「曾是莠言，有亏德音，岂非溺者之妄笑，胥靡之狂歌欤。」
2.好名声。《诗经。豳风。狼跋》：「公孙硕肤，德音不瑕。」
3.来信。如：「倾奉德音」。

1. 谓领会事物意涵后无需借助言语传达，也指事理精微难以用言语表述。典出《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
2. 指彼此心照不宣、无需言语的相知情谊。
3. 指缄默不语，或因心神专注、思绪恍惚等忘却所言之事。
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不藉言语而心领神会。《晋书。卷四三。山涛传》：「后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。」晋。陶渊明〈饮酒〉诗二○首之五：「此中有真意，欲辨已忘言。」

1. 用于引用、转述他人话语或文句之后，表示省略未尽或煞尾，相当于“等等”“如此这般”。
2. 犹言如此，这样。
3. 指所说的话语或所写的内容。例：“所言云云，多系主观臆断，缺乏事实依据。”
4. 用于句末，表感叹、咏叹的语气，多见于古诗文。
5. 形容众多杂乱的样子，同“纷纷”“纭纭”。
6. 古代句中语气助词，无实义，仅起调节音节的作用。
7. 口语中表迟疑、吞吐的语气，犹“呃”“那个”。例：“他挠挠头，半天云云地说：‘我……好像忘带钥匙了。’”
8. 方言中用作应答语，表敷衍性认可，相当于“哦哦”“是是”。
9. 佛教用语，指种种虚妄不实的言说议论，“云”即“说”，“云云”概指各类戏论。
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1.如此如此。《汉书。卷五○。汲黯传》：「上方招文学儒者，上曰吾欲云云。」
2.纷纭的议论。《晋书。卷七八。孔愉传》：「人口云云，无所不至。」《文明小史》第二九回：「至于兵船来到的话，乃是谣言，还祈从中替府宪说明，免致惊疑云云。」
3.众多的样子。《庄子。在宥》：「万物云云，各复其根。」也作「芸芸」。

1. 指一条支流，亦泛指水流的一支。例：“山涧间一派溪流绕着古村缓缓淌过。”
2. 指一个流派、派别，多用于学术、文艺、宗教等领域。例：“这一派书法家以瘦劲刚健的笔法著称。”
3. 表示一片、一阵，用于形容范围较广的景象、气象或声响。例：“除夕夜的街头，一派张灯结彩的热闹氛围。”
4. 表示一种、一番，多含贬义，用于描述言论、主张等。例：“他不负责任的表态，不过是一派空谈。”
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1.具有相同特徵的一个类别或宗派。《朱子语类。卷九四。通书》：「程子承周子一派，都是太极中发明。」《红楼梦》第二回：「所以方才你一说这宝玉，我就猜著了八九亦是这一派人物。」
2.一片。如：「一派胡言」、「一派斯文」。《大宋宣和遗事。亨集》：「方畅饮酣歌，忽听甚处风送一派乐声响喨。」《三国演义》第三九回：「只听背后喊声震起，早望见一派火光烧著；随后两边芦苇亦著。」

1. 仪容恭敬美好貌。《尚书·尧典》：“宾于四门，四门穆穆。”《诗经·大雅·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止。”
2. 行止庄重严肃貌。多形容祭祀、朝会等正式场合的神态。
3. 言语温和柔顺貌。
4. 宁静静默貌。《楚辞·远游》：“形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。”王逸注：“穆穆，静也。”
5. 待人温和和顺貌。
6. 称颂帝王的仪容与德行，多作颂辞。
7. 风俗淳厚古朴貌。
8. 声音和缓美妙貌。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“穆穆愔愔，以俟知音。”李善注：“穆穆，和也。”
9. 德行淳厚广大貌。
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1.美好。《诗经。大雅。文王》：「穆穆文王，于缉熙敬止。」
2.威仪盛大的样子。《礼记。曲礼下》：「天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。」
3.深远的样子。如：「神思穆穆」。
4.平和恭敬的样子。《书经。吕刑》：「穆穆在上，明明在下，灼于四方，罔不惟德之勤。」
5.柔和。汉。无名氏〈穆穆清风至〉诗：「穆穆清风至，吹我罗衣裙。」

1. 没有文字。指事物未被文字记录，或本身无文字标识。
2. 言语、辞章缺乏文采。
3. 质朴无饰，不注重文饰或文采雕琢。
4. 不成文的，无明文条文规定的。例：古代宗法社会中，诸多无文的礼法惯例，是维系宗族秩序的隐形纽带。
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1. 对他人言辞的敬称，多用于尊长、贤者或宾客，表恭敬。例：“久未聆闻玉音，甚为挂念。”
2. 帝王的诏谕、旨意，为对君主命令的敬称。例：“玉音下达，朝野上下一体遵行。”
3. 神话传说中仙人所发的清雅玄妙之声，常被视为天界仙韵。
4. 美妙动听的声音，多指音乐、歌声或清朗婉转的语音。例：“玉音绕梁，三日不绝。”
5. 对他人诗文、著述的敬称，赞其文辞清雅精妙。例：“拜读玉音，深感笔力不凡。”
6. 佳音、好消息，多用于书信中表达期盼。例：“盼赐玉音，以慰悬悬之思。”
7. 玉制乐器或玉器相互撞击发出的清脆悦耳之声。例：“玉音泠泠，响彻殿庭。”
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尊称对方的言词、训示或书信。《文选。曹植。七启》：「将敬涤耳，以听玉音。」《文选。司马相如。长门赋》：「愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。」

1. 事物的关键、核心枢纽。语出《周易·系辞上》“言行，君子之枢机”，后也指事物运转的核心部位或关键环节。
2. 朝廷的中枢机要职位或机构。如唐宋时期的枢密院，掌管军政要务，其任职官员被称为枢机之臣。
3. 特指言语。因《周易》以言行喻枢机，后世多引申以“枢机”指言语，认为其是关乎荣辱成败的关键。
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1.户枢与弩牙。比喻事物的关键。《易经。系辞上》：「言行，君子之枢机。」南朝梁。刘勰《文心雕龙。章表》：「章表奏议，经国之枢机。」
2.职务重要的官吏。《后汉书。卷一○。皇后纪上。明德马皇后纪》：「故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。」
3.罗马天主教教宗下的亲王，有选举教宗投票权。中国旧有田耕莘、于斌二枢机。

1. 相同的声音。例：“同声相应，同气相求”。
2. 志趣、见解一致的人；志同道合者。例：“引为同声之交”。
3. 同时发出声音；齐声。例：“众人同声欢呼”。
4. 诗文等押韵相同，指同韵。例：“此段与上文句尾同声”。
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1.一齐出声。比喻同一心意。如：「异口同声。」《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》：「一夫奋臂，举州同声。」
2.同行、同业。《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「用金纸糊著一把太阿宝剑，底下一个招儿，写道：『斩天下无学同声』。」

指风趣巧妙、意味深长或美妙动听的话语。
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词美意深而富于情趣的言语。宋。苏轼 〈雪后便欲与同僚寻春一病弥月杂花都尽独牡丹在尔刘景文左藏和顺阇黎诗见赠次韵答之〉：「知君苦寂寞，妙语嚼芳鲜。浅紫从争发，浮红任蚤焉。」《隋唐演义》第九二回：「万里桥名应远游，神僧妙语好推求。幸然圣寿还无量，珍重前途可免忧。」

1. 咳嗽吐唾液（本义）。
2. 比喻人的谈吐、言论，常以“咳唾成珠”形容言辞精妙珍贵。
3. 比喻轻易、随便。
4. 指唾骂、唾弃，表对人或事物的轻视鄙弃。
5. 比喻点滴微小的事物，也指微薄的馈赠或惠泽。
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1.喷吐唾液。《大戴礼记。保傅》：「周旋俯仰，视瞻无仪，安顾咳唾，趋行不得。」
2.唾液、口水。《隋书。卷七五。儒林列传。王孝籍》：「伏惟明尚书公动哀矜之色，开宽裕之怀，咳唾足以活枯鳞，吹嘘可用飞穷羽。」
3.言论、谈吐。《庄子。渔父》：「窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也。」《魏书。卷九三。恩倖列传。序》：「夫令色巧言，矫情饰貌，邀眄睐之利，射咳唾之私，此盖苟进之常也。」

1. 君王的言论与诏令，是臣下奉行的准则。语出《书·洪范》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。”
2. 指帝王发布的诏诰文告，即朝廷的正式文书。
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足言：谓以文辞充分、完备地表达言辞（或思想）。语出《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言。” 孔颖达疏：“言以足志者，言能足以明志；文以足言者，文辞足以成言。”
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1. 正直的言论；直言。
2. 耸人听闻、刻意夸大的言论。常作“危言耸听”，指用夸大的吓人话语使人震惊。
3. 关乎国家安危的谏言；切直的劝谏之言。
4. 高妙深远的言论（即《庄子》所称“重言”）。
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正直的言论。《论语。宪问》：「邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。」《汉书。卷六四下。贾捐之传》：「臣幸得遭明盛之朝，蒙危言之策，无忌讳之患，敢昧死竭卷卷。」

义项1：指以正直的言论和严肃严正的态度说话行事，多用来形容人刚正不阿、直言敢谏的品格与行事风格。
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正直的言论，严肃的态度。唐。陈子昂 谏灵驾入京书：「故有非常之策者，必待非常之时；有非常之时者，必待非常之主。然后危言正色，抗议直辞，赴汤镬而不回。」宋。曾巩 范贯之奏议集序：「公为人温良慈恕，其从政宽易爱人，及在朝廷，危言正色，人有所不能及也。」

1. 形容金玉、乐器等碰撞或演奏时发出的清脆洪亮的声响。例：锣鼓铿锵，响彻街巷。
2. 形容言辞、语调等刚健有力、激昂顿挫。例：他的发言铿锵有力，极具感染力。
3. 形容节奏、步伐等明快规整且富有力量感。例：仪仗队迈着铿锵的步伐走过检阅台。
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拟声词。形容清脆悦耳的声音。《汉书。卷八一。张禹传》：「禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人筦弦铿锵极乐，昏夜乃罢。」《红楼梦》第五三回：「鸦雀无闻，只听铿锵叮当，金铃玉佩微微摇曳之声。」

1. 谈笑；有说有笑，形容交谈轻松融洽的状态。
2. 戏谑玩笑的话语。
3. 指流传的趣闻或被当作笑柄的言论。
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1. 以诗歌、歌唱等文艺形式颂扬美好事物、英雄事迹或崇高精神等。例：《诗经》中多有歌颂先民劳作与仁德的篇章。
2. 泛指用言语、文字等方式赞扬、称颂人或事物。例：人们歌颂他扎根山区支教的无私奉献精神。
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以诗文来颂扬、赞美。唐。元结〈大唐中兴颂〉：「前代帝王，有盛德大业者，必见于歌颂。若今歌颂大业，刻之金石，非老于文学，其谁宜为？」也作「歌诵」。

1. 形容肥胖的样子，尤指腹部肥满。常作“大腹便便”。
2. 形容言语明白晓畅、条理分明。语本《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”
3. 形容善于言辞、能言善辩。
4. 形容安闲自得的情态。
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1.形容言语明白流畅，也形容巧言利口，擅长辞令。《论语。乡党》：「孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。」清。李渔《閒情偶寄。卷一。词曲部。结构。减头绪》：「三尺童子，观演此剧，皆能了了于心，便便于口。」
2.肥胖的样子。如：「大腹便便」。《后汉书。卷八○。文苑列传上。边韶》：「韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：『边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。』」

指宫中例不外传的言语。《汉书·外戚传下·冯昭仪》：“太后还谓左右：‘此迺中语，前世事，吏何用知之？’”
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1. 用言语、手势或其他方式表示问候、致意。例：路上遇见熟人，连忙上前打招呼。
2. 招引、呼唤。例：他在楼下招手，招呼楼上的朋友下来。
3. 吩咐、关照。例：临走前，妈妈再三招呼我注意保暖。
4. 照料、照管。例：这段时间就拜托你帮忙招呼下家里的花。
5. 应酬、接待。例：周末餐厅生意火爆，服务员都招呼不过来客人。
6. 通知、告知。例：麻烦你先去招呼一声，说我们团队已经到楼下了。
7. 方言。指对付、处理；亦指殴打。例：这点小事交给我来招呼；再胡搅蛮缠，小心我招呼你。
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相邀、唤请。《东观汉记。卷一○。李忠传》：「收太守宗广及忠母妻子皆系狱，而令亲属招呼忠。」《三国演义》第一四回：「飞于城外招呼士卒，出城者尽随飞投淮南而去。」

1.以言语、手势彼此寒暄、问候。《老残游记》第二回：「这一群人来了，彼此招呼，有打千儿的，有作揖的。」
2.招揽、招罗。《书经。立政》：「吁俊尊上帝」句下汉。孔安国。传：「招呼贤俊与共尊事上天。」《三国志。卷二八。魏书。诸葛诞传》：「后毋丘俭、文钦反，遣使诣诞，招呼豫州士兵。」
3.照料。《儿女英雄传》第三回：「我想著受主子恩典，又招呼了你这么大，撂下走了，天良何在？」
4.吩咐、通知。《文明小史》第二八回：「西卿自去招呼仆从，捲字画、藏骨董。」
5.呼唤。如：「你妈妈正在招呼你回家吃饭呢！」