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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：蔚若朝霞
陆机 拟今日良宴会诗 高谈一何绮，蔚若朝霞烂。
分类：言论
《分类字锦》：谈辩风生（谈辩风生）
马令南唐书孙晟为人口吃遇人不能道寒暄已而坐定谈辩风生听者忘倦
分类：言论
《分类字锦》：谈啁流速（谈啁流速）
蜀志张裔传丞相亮出驻汉中裔以射声校尉领留府长史其明年北诣亮咨事送者数百车乘盈路裔还书与所亲曰近者涉道昼夜接宾不得宁息人自敬丞相长史男子张君嗣附之疲倦欲死其谈啁流速皆此类也
分类：言论
《漢語大詞典》：私词（私詞）
个人的言论。《韩非子·诡使》：“上无其道，则智者有私词，贤者有私意。”
分類：个人言论
《國語辭典》：死而不朽　　拼音：sǐ ér bù xiǔ
身虽死而声名长存。《左传。襄公二十四年》：「古人有言曰：『死而不朽，何谓也？』……大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。」《三国志。卷一五。魏书。贾逵传》：「逵存有忠勋，没而见思，可谓死而不朽者矣！」也作「殁而不朽」、「殁而无朽」。
分類：言论事业等长长存
《國語辭典》：同工异曲（同工異曲）　　拼音：tóng gōng yì qǔ
曲调虽然不同，但却演奏得同样精彩。比喻形式方法虽异，功效却相同。宋。胡仔《苕溪渔隐丛话前集。卷二○。刘宾客》：「山谷云：『刘梦得竹枝九章，词意高妙，元和间诚可以独步。道风俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美夔州歌，所谓同工而异曲也。』」现多比喻形式方法虽异，功效却相同。也作「同工异调」、「异曲同工」。
分類：演奏同样精妙辞章言论精彩
《漢語大詞典》：言方行圆（言方行圓）
谓言论正直而行为圆滑。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
分類：言论正直圆滑
《漢語大詞典》：言是人非
谓言论无可非议，但为人不可取。 明 李贽 《史纲评要·宋纪·太祖》：“ 徐鉉 、 张洎 言是人非。”
分類：言论无可非议为人不可可取
《国语辞典》：言谈林薮（言谈林薮）　　拼音：yán tán lín sǒu
言谈丰富广博。比喻善于言论的人。《晋书。卷三五。裴秀传》：「乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「裴仆射时人谓为言谈之林薮。」
分类：丰富广博言论
《國語辭典》：言之无物（言之無物）　　拼音：yán zhī wú wù
文章或言论的内容空洞。如：「这篇文章洋洋洒洒，却言之无物，不知所云。」
分類：文章言论内容空洞
《分类字锦》：疑滞开豁（疑滞开豁）
韩维 和平甫同介甫当世过饮见招诗 圣经王道有本末，㪺挹醇粹挥其尨。须臾上下今与古，武库㩳㩳千矛鏦。疑怀滞义一开豁，有如暗室来明釭。
分类：言论
《漢語大詞典》：窅论（窅論）
精深的言论。 鲁迅 《书信集·致林语堂》：“因环境之异，而思想感觉，遂彼此不同，微词窅论，已不能解。”
分類：精深言论
《漢語大詞典》：一秉大公
谓言论行事全秉公心。 明 张居正 《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“僕近来用人处事，一秉大公。” 郭沫若 《王阳明礼赞》附论一：“这从社会方面说来，便是废去私有制度而一秉大公了。”亦作“ 一秉至公 ”。《文明小史》第六十回：“然而 平中丞 却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。”
分類：言论论行秉公
《分类字锦》：先饮后言（先饮后言）
管辂别传父为琅邪即邱长时年十五来至官舍读书琅邪太守单子春闻辂一黉之隽欲得见辂父即遣辂造之大会宾客百馀人坐上有能言之士辂问子春府君名士加有雄贵之姿辂既年少胆未坚刚若欲相观惧失精神请先饮三升清酒然后言之子春大喜便酌三升清酒独使饮之酒尽之后问子春今欲与辂为对者若府君四坐之士邪子春曰吾欲自与卿旗鼓相当辂言始读诗论易本学问微浅未能上引圣人之道陈秦汉之事但欲论金木水火土鬼神之情耳子春言此最难者而卿以为易邪于是唱大论之端遂经于阴阳文采葩流枝叶横生少引圣籍多发天然子春及众士互共攻劫论难锋起而辂人人答对言皆有馀
分类：言论
《国语辞典》：片面之言　　拼音：piàn miàn zhī yán
单方面或偏于一方的言论或意见。如：「就是因为当初相信片面之言，今天才犯下这么大的错误。」
分类：单方面言论意见