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《漢語大詞典》：政治权利（政治權利）
公民依法在政治上享有的权利。如选举权、被选举权和言论、出版、集会、结社、通信、人身、居住、迁徙、宗教信仰及游行、示威等自由。
分類：公民依法政治上享享有权利选举权和言言论出版集会结社通信人身居住迁徙宗教信仰游行示威自由
《國語辭典》：众口铄金（眾口鑠金）　　拼音：zhòng kǒu shuò jīn
众口所毁，虽金石犹可销。语出《国语。周语下》：「众心成城，众口铄金。」引申为众口同声，往往积非成是。如：「我们不怕事情有多复杂，只怕真相未白之前大家众口铄金，积非成是，到时候就麻烦了。」也作「群口铄金」。
分類：众人言论能够熔化化金金属舆论影响强大
《分类字锦》：周给敏捷（周给敏捷）
夏侯湛东方朔画赞周给敏捷之辩
分类：言论
《分类字锦》：造膝义手
世说许掾尝诣简文尔夜风恬月朗乃共作曲室中语襟情之咏偏是许之所长辞寄清婉有逾平日简文不觉造膝共义手语达于将旦
分类：言论
《國語辭典》：直言极谏（直言極諫）　　拼音：zhí yán jí jiàn
以正直的言辞极力劝谏。《汉书。卷九。元帝纪》：「丞相、御史、中二千石举茂材异等直言极谏之士，朕将亲览焉。」宋。陆九渊 孝文大功数十论：「盖文帝以直言极谏求人。」
分類：直言极谏正直言论谏诤臣下下对帝王
《漢語大詞典》：直言极谏科（直言極諫科）
唐 代科举常选之外有制科。制科不定期举行，由天子亲策，专用于网罗选用特殊人才。类似 汉 代的举贤良文学、孝廉方正。其中，以贤良方正直言极谏科、才识兼茂明于体用科最为常见， 宋 代沿之。 唐 白行简 《李娃传》：“遇大比，詔徵四方之雋，生应直言极諫科，策名第一，授 成都府 参军。” 宋 苏舜钦 《乞纳谏书》：“臣昨覩乙亥詔书，或越职言事……恐非本於宸衷。盖陛下即位以来，屡詔羣下，以求鯁直，故百僚皆得转对，又置诣匭，设直言极諫科，今詔书如此，是与前事相违。” 清 薛福成 《选举论中》：“窃尝观 汉 唐 宋 之世，自贤良方正以逮直言极諫等科，皆大臣有司荐之，天子试之，非常之人，往往而出。”参阅《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志》。
分類：科举之外外有有制制科不定定期
《漢語大詞典》：长篇大套（長篇大套）
大段的议论、言论或长篇的文章。《红楼梦》第七回：“见 王夫人 正和 薛姨妈 长篇大套的説些家务人情话。” 欧阳予倩 《买卖》：“得了，得了，我不要再听你这些长篇大套似是而非的议论。”亦作“ 长篇大论 ”。《红楼梦》第七九回：“原稿在那里？倒要细细一读。长篇大论，不知説的是什么。” 巴金 《秋》三四：“ 还如 不过跟你开玩笑，你就长篇大论地说了一大套。”
分類：大段议论言论长篇文章
《漢語大詞典》：詹言曲说（詹言曲説）
烦琐、片面的言论。 清 徐芳 《〈书影〉序》：“其他詹言曲説，戔戔琐琐，又无讥焉。”
分類：烦琐片面言论
《漢語大詞典》：张口掉舌（張口掉舌）
谓发表言论。 唐 罗隐 《谗书·叙二狂生》：“张口掉舌，则谓之訕谤；俛首避事，则谓之诡随，是时难事也。”
分類：发表言论
《分类字锦》：往辄破的（往辄破的）
世说刘尹至王长史许清言时苟子年十三倚床边听既去问父曰刘尹语何如尊长史曰韶音令辞不如我往辄破的胜我
分类：言论
《国语辞典》：嵬说（嵬说）　　拼音：wéi shuō
狂妄的言论。《荀子。正论》：「今世俗之为说者，不怪朱象而非尧舜，岂不过甚矣，夫是之谓嵬说。」
分类：狂妄言论
《国语辞典》：违心之论（违心之论）　　拼音：wéi xīn zhī lùn
违背本心的言论。如：「他说的都是违心之论，你别相信他。」也作「违心之言」。
分类：违背背本本心言论
《國語辭典》：违心之言（違心之言）　　拼音：wéi xīn zhī yán
违背本心的言论。《镜花缘》第八八回：「仙凡路隔，尤不应以违心之言，释当日之恨。」也作「违心之论」。
分類：违背个人人心心意言论
《漢語大詞典》：望空捉影
犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“祇凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”
分類：捕风捉影言论论行行动似是而非迹象象为依据
《國語辭典》：望风捕影（望風捕影）　　拼音：wàng fēng bǔ yǐng
比喻说话做事毫无根据，凭空臆测。《三侠五义》第一一○回：「怎么能彀身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。」
分類：言论论行行动似是而非迹象象为依据
《分类字锦》：微言复闻（微言复闻）
世说卫伯玉为尚书令见乐广与中朝名士谈议奇之曰自昔诸人没已来常恐微言将绝今乃复闻斯言于君矣
分类：言论