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解结次第
解深密经
解惑
解境十佛
解满成佛
解节经
解忧经
解讲
解释
闻一悟解百千门
障尽解脱
漏尽意解
种种胜解智力
领解
佛类词典（续上）
解脱清净法殿解结次第
解深密经
解惑
解境十佛
解满成佛
解节经
解忧经
解讲
解释
闻一悟解百千门
障尽解脱
漏尽意解
种种胜解智力
领解
解脱清净法殿
【佛学大辞典】
（术语）谓法身所居之大涅槃界也。圆觉经曰：「依愿修行，渐断诸障。障尽愿满，便登解脱清净法殿，證大圆觉妙庄严域。」
（术语）谓法身所居之大涅槃界也。圆觉经曰：「依愿修行，渐断诸障。障尽愿满，便登解脱清净法殿，證大圆觉妙庄严域。」
解结次第
【佛学大辞典】
（杂语）楞严经摄论曰：「六结不同，一巾所造，第一第六，不成杂乱，则汝六根，亦复如是，毕竟同中，生毕竟异。诸结若存，是非蜂起，此结非彼，彼结非此，若结解除，则无彼此，尚不名一，六云何成？佛言：六解一亡，亦复如是。若欲除结，当于结心。六结同体，结不同时，则解结时，云何同除？绾由次第，解亦次第，佛言：六根解除，亦复如是。」见图。
（杂语）楞严经摄论曰：「六结不同，一巾所造，第一第六，不成杂乱，则汝六根，亦复如是，毕竟同中，生毕竟异。诸结若存，是非蜂起，此结非彼，彼结非此，若结解除，则无彼此，尚不名一，六云何成？佛言：六解一亡，亦复如是。若欲除结，当于结心。六结同体，结不同时，则解结时，云何同除？绾由次第，解亦次第，佛言：六根解除，亦复如是。」见图。
解深密经
【佛学大辞典】
（经名）五卷，唐玄奘译。此为法相宗所依之本经，有前后总别四译。第一刘宋求那跋陀罗译，一卷，名相续解脱地波罗蜜了义经。又一卷，名相续解脱如来所随顺处了义经。二者对于唐译为地波罗蜜品第七与如来成所作事品第八之二品。二元魏菩提留支译，五卷，名深密解脱经。与唐译对分胜义谛相品第二之一品，而作四品。第三梁真谛译。一卷，名佛说解节经。虽有四品。而即唐译之胜义谛相品一品。第四唐译既解深密经也。唯识演秘三末曰：「此经梵本名曰珊地涅暮折那Sandhinirmocana，涅暮折那，此翻名解。珊地之声含于三义：一诸物相续，二骨节相连，三深密之义。西方土俗呼三种并名珊地。（中略）前后译人各取一义以立经题，皆不相违。然据经旨，解深密名理为胜矣。」一经有八品，解说阿赖耶识深密者。见阅藏知津六。
（经名）五卷，唐玄奘译。此为法相宗所依之本经，有前后总别四译。第一刘宋求那跋陀罗译，一卷，名相续解脱地波罗蜜了义经。又一卷，名相续解脱如来所随顺处了义经。二者对于唐译为地波罗蜜品第七与如来成所作事品第八之二品。二元魏菩提留支译，五卷，名深密解脱经。与唐译对分胜义谛相品第二之一品，而作四品。第三梁真谛译。一卷，名佛说解节经。虽有四品。而即唐译之胜义谛相品一品。第四唐译既解深密经也。唯识演秘三末曰：「此经梵本名曰珊地涅暮折那Sandhinirmocana，涅暮折那，此翻名解。珊地之声含于三义：一诸物相续，二骨节相连，三深密之义。西方土俗呼三种并名珊地。（中略）前后译人各取一义以立经题，皆不相违。然据经旨，解深密名理为胜矣。」一经有八品，解说阿赖耶识深密者。见阅藏知津六。
解惑
【佛学大辞典】
（术语）解与惑也。解为智，惑为烦恼，相反之法。止观八上曰：「若遮障重当修助道，即解惑相持，便应索援。」
【佛学常见辞汇】
解与惑。解是智；惑是烦恼。
（术语）解与惑也。解为智，惑为烦恼，相反之法。止观八上曰：「若遮障重当修助道，即解惑相持，便应索援。」
【佛学常见辞汇】
解与惑。解是智；惑是烦恼。
解境十佛
【佛学大辞典】
（术语）华严宗以真实之智解见法界时，立为万有无非皆佛，分之为十种：众生身，国土身，业报身，声闻身，辟支佛身，菩萨身，如来身，智身，法身，虚空身是也。
【佛学常见辞汇】
众生身、国土身、业报身、声闻身、辟支佛身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。
（术语）华严宗以真实之智解见法界时，立为万有无非皆佛，分之为十种：众生身，国土身，业报身，声闻身，辟支佛身，菩萨身，如来身，智身，法身，虚空身是也。
【佛学常见辞汇】
众生身、国土身、业报身、声闻身、辟支佛身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。
解满成佛
【佛学大辞典】
（术语）四满成佛之一。(参见：四满成佛)
【佛学常见辞汇】
四满成佛之一。(参见：四满成佛)
【三藏法数】
谓依解行地，深解法性无造无作，不起生死想，不起涅槃想，心无所怖，亦无所欣，是为解满成佛。（解行者，解即解了，行即所修之行也。梵语涅槃，华言灭度。）
（术语）四满成佛之一。(参见：四满成佛)
【佛学常见辞汇】
四满成佛之一。(参见：四满成佛)
【三藏法数】
谓依解行地，深解法性无造无作，不起生死想，不起涅槃想，心无所怖，亦无所欣，是为解满成佛。（解行者，解即解了，行即所修之行也。梵语涅槃，华言灭度。）
解节经
【佛学大辞典】
（经名）佛说解节经。一卷，梁真谛译。与解深密经中之胜义谛相品同本。
（经名）佛说解节经。一卷，梁真谛译。与解深密经中之胜义谛相品同本。
解忧经
【佛学大辞典】
（经名）佛说解忧经。一卷，宋法天译。说一切无常，当求解脱。
（经名）佛说解忧经。一卷，宋法天译。说一切无常，当求解脱。
解讲
【佛学大辞典】
（杂语）止讲义也。解散讲众也。广弘明集十九有题为「解讲疏」者数首。解讲之表白文也。
（杂语）止讲义也。解散讲众也。广弘明集十九有题为「解讲疏」者数首。解讲之表白文也。
解释
【佛学大辞典】
（术语）分解难文，使知义理也。智度论六十五曰：「解释者，如囊中宝物系口则人不知，若为人解经卷囊解释义理。」
（术语）分解难文，使知义理也。智度论六十五曰：「解释者，如囊中宝物系口则人不知，若为人解经卷囊解释义理。」
闻一悟解百千门
【佛学大辞典】
（杂语）(参见：因解悟百千门)
（杂语）(参见：因解悟百千门)
障尽解脱
【佛学大辞典】
（术语）二解脱之一。
【佛学常见辞汇】
(参见：二解脱)
【三藏法数】
谓众生由烦恼之惑障蔽圣道，不得出离，若离此障，即得自在，是名障尽解脱也。
（术语）二解脱之一。
【佛学常见辞汇】
(参见：二解脱)
【三藏法数】
谓众生由烦恼之惑障蔽圣道，不得出离，若离此障，即得自在，是名障尽解脱也。
漏尽意解
【佛学大辞典】
（术语）一切烦恼断尽而心意解脱也。是为小乘阿罗汉之證果。无量寿经下曰：「八十万比丘漏尽意解。」维摩经佛国品曰：「八千比丘不受诸法，漏尽意解。」同注曰：「肇曰：漏尽者九十八结漏既尽故，意得解脱成阿罗汉也。」
【佛学常见辞汇】
断尽一切烦恼之后心意获得解脱，这是小乘阿罗汉所證得之果。
（术语）一切烦恼断尽而心意解脱也。是为小乘阿罗汉之證果。无量寿经下曰：「八十万比丘漏尽意解。」维摩经佛国品曰：「八千比丘不受诸法，漏尽意解。」同注曰：「肇曰：漏尽者九十八结漏既尽故，意得解脱成阿罗汉也。」
【佛学常见辞汇】
断尽一切烦恼之后心意获得解脱，这是小乘阿罗汉所證得之果。
种种胜解智力
【佛学大辞典】
（术语）十力之一。明瞭众生种种欲乐胜解之智力。
【佛学常见辞汇】
十力之一。
（术语）十力之一。明瞭众生种种欲乐胜解之智力。
【佛学常见辞汇】
十力之一。
领解
【佛学大辞典】
（术语）领取他之所说而会得于心也，又自陈会得也。深密经二曰：「我今领解世尊所说义。」净影大经疏下曰：「自下弥勒领解。」法华文句记五之一曰：「领谓外领佛说，解即内受佛意。」
（术语）领取他之所说而会得于心也，又自陈会得也。深密经二曰：「我今领解世尊所说义。」净影大经疏下曰：「自下弥勒领解。」法华文句记五之一曰：「领谓外领佛说，解即内受佛意。」