形容通达流畅。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，劌目鉥心，刃迎缕解。”

陶弘景答朝士访仙佛两法体相书假令为仙者以药石鍊其形以精灵莹其神以和气濯其质以善德解其缠众法共通无碍无滞欲合则乘云驾龙欲离则尸解化质不离不合则或存或亡于是各随所业修道进学渐阶无穷教功令满亦毕竟寂灭矣

犹三番五次。 元高文秀《黑旋风》楔子：“我恰纔嘱付了三回五解。”

形容形势败坏如桑叶枯落、屋瓦解体。《后汉书·孔融传》：“案 表 跋扈，擅诛列侯……专为羣逆，主萃渊藪。 郜 鼎在庙，章孰甚焉！桑落瓦解，其埶可见。”

全部缴清。 沙汀 《丁跛公》：“乡约整整有两天没有进城，也没有继续去扫解剩馀的‘粮尾’。”

谓胜负不分，打成平局。《吴子·图国》：“与诸侯大战七十六，全胜六十四，餘则钧解。”

囊，钱袋。慷慨解囊指毫不吝啬的给别人经济援助。如：「要不是仁兄的慷慨解囊，我们早就破产了。」

王泰 苦热诗 月至每开襟，风过时解带。

帮助陷入困境的人解除危难。《初刻拍案惊奇》卷四：“这两个女子，便都有些盗贼意思，不比前边这几个报仇雪耻，救难解危，方是修仙正路。”

见上注

指科举制乡试中式的第一名。 唐 制，进士由乡而贡曰解； 明 清 乡试称解试，故中式的举人第一名称魁解，又称解元。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“ 陶 扇炉进酒，因问：‘闈中何题？ 去恶 魁解否？’”参阅《明史·选举志二》。

破裂。《淮南子·脩务训》：“琴或拨剌枉橈，阔解漏越，而称以 楚庄 之琴，侧室争鼓之。” 高诱 注：“阔解，坏也。”

《汉书·匡衡传》：“无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“ 匡 鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。 清 李重华 《贞一斋诗说·诗谈杂录》：“故诗至入妙，有言下未尝毕露，其情则已跃然者。使善説者代为指点，无不亹亹动人，即 匡 鼎解颐是已。”

续仙传元和初有元彻柳实者居于衡山将抵交阯舣舟于合浦岸飓风欻起漂入大海抵孤岛而止二公陟焉周览之次忽有紫云自海面涌出中有五色大芙蓉高百馀尺内有帐幄俄有双鬟侍女自莲叶而来二公叩头求返女曰少顷有玉虚尊师当降此岛与南溟夫人会约子但坚请之将有所遂言讫有道士乘白鹿驭彩霞降于岛上二公泣告尊师曰子可随此女而谒南溟夫人当有归期二子受教至帐前行拜谒之礼见一女未笄二子告以姓氏夫人命侍女紫衣凤冠者曰可送客去而所乘者何侍女曰有百花桥可驭二子拜别夫人赠以玉壶一枚高尺馀命笔题玉壶诗赠曰来从一叶舟中来去向百花桥上去若到人间扣玉壶鸳鸯自解分明语俄有桥长数百步栏槛之上皆有异花二子谓使者曰夫人诗云若向人间扣玉壶鸳鸯自解分明语何也曰子归有事但扣玉壶当有鸳鸯应之遂与使者告别桥之尽所即昔日合浦维舟处将归衡山中途因馁而扣玉壶遂有鸳鸯语曰若欲饮食前行自遇耳俄而道左有盘馔丰备二子食之而数日不思他味寻即达家昔日童稚已弱冠矣

为参观者解说展览内容的人
导游者,向导