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法华经句解
法无碍解
阿含口解十二因缘经
四阿鋡暮抄解
性净解脱
物不迁论辨解
知解宗
波斯匿王见十梦请佛解之
信解
信解品
信解行證
信解智力经
相宗八要解八卷
相宗八要直解八卷
佛类词典（续上）
抽解法华经句解
法无碍解
阿含口解十二因缘经
四阿鋡暮抄解
性净解脱
物不迁论辨解
知解宗
波斯匿王见十梦请佛解之
信解
信解品
信解行證
信解智力经
相宗八要解八卷
相宗八要直解八卷
抽解
【佛学大辞典】
（杂语）或于坐禅之中间，出僧堂而少休息，或新挂搭之人归寮安息，皆云抽解。谓抽解袈裟也。又谓行大小便也。或称抽脱。以行厕脱袈裟僧祇支故也。见象器笺十。
（杂语）或于坐禅之中间，出僧堂而少休息，或新挂搭之人归寮安息，皆云抽解。谓抽解袈裟也。又谓行大小便也。或称抽脱。以行厕脱袈裟僧祇支故也。见象器笺十。
法华经句解
【佛学大辞典】
（书名）八卷，宋释闻达解，中国早已失传，今得仿宋本于日本而重刊之。
（书名）八卷，宋释闻达解，中国早已失传，今得仿宋本于日本而重刊之。
法无碍解
【佛学大辞典】
（术语）(参见：四无碍解)
【佛学常见辞汇】
(参见：四无碍解)
（术语）(参见：四无碍解)
【佛学常见辞汇】
(参见：四无碍解)
阿含口解十二因缘经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安玄，严佛调共译。说断生死应念十二因缘。
（经名）一卷，后汉安玄，严佛调共译。说断生死应念十二因缘。
四阿鋡暮抄解
【佛学大辞典】
（书名）婆素跋陀阿罗汉造，苻秦鸠摩罗佛提等译，二卷。说功德法依法恶法之三法者。与三法度论同本。
（书名）婆素跋陀阿罗汉造，苻秦鸠摩罗佛提等译，二卷。说功德法依法恶法之三法者。与三法度论同本。
性净解脱
【佛学大辞典】
（术语）二解脱之一。
【三藏法数】
谓众生性本清净，而无系缚染污之相，是名性净解脱也。
（术语）二解脱之一。
【三藏法数】
谓众生性本清净，而无系缚染污之相，是名性净解脱也。
物不迁论辨解
【佛学大辞典】
（书名）一卷，明真界解。
（书名）一卷，明真界解。
知解宗
【佛学大辞典】
（杂语）但以多知多解为宗者。六祖坛经曰：「汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒。」法眼大师曰：「古人授记人，终不错。如今立知解为宗，即荷泽是也。」黄檗曰：「我此禅宗，从上相承已来，不曾教人求知求解。」
（杂语）但以多知多解为宗者。六祖坛经曰：「汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒。」法眼大师曰：「古人授记人，终不错。如今立知解为宗，即荷泽是也。」黄檗曰：「我此禅宗，从上相承已来，不曾教人求知求解。」
波斯匿王见十梦请佛解之
【佛学大辞典】
（传说）见增一阿含经四十一，经律异相二十八。
（传说）见增一阿含经四十一，经律异相二十八。
信解
【佛学大辞典】
（术语）闻佛之说法初信之，后解之，谓之信解。又钝根者信之，利根者解之，谓之信解。又信者破邪见，解者破无明。法华经序品曰：「种种信解，种种相貌。」同嘉祥疏二曰：「信解者，始名为信，终称为解。又钝根为信，利根为解。」同七曰：「信破邪见，解破无明。」【又】七贤之第三。(参见：七贤)
【佛学常见辞汇】
确信和了解。
【三藏法数】
谓前信行之人，转入修道，以钝根故，依凭信力，起发真解，故名信解。（修道者，谓二果斯陀含，三果阿那含也。）
【三藏法数】
信解者，谓此人根钝，而有信心，起发真解也。
（术语）闻佛之说法初信之，后解之，谓之信解。又钝根者信之，利根者解之，谓之信解。又信者破邪见，解者破无明。法华经序品曰：「种种信解，种种相貌。」同嘉祥疏二曰：「信解者，始名为信，终称为解。又钝根为信，利根为解。」同七曰：「信破邪见，解破无明。」【又】七贤之第三。(参见：七贤)
【佛学常见辞汇】
确信和了解。
【三藏法数】
谓前信行之人，转入修道，以钝根故，依凭信力，起发真解，故名信解。（修道者，谓二果斯陀含，三果阿那含也。）
【三藏法数】
信解者，谓此人根钝，而有信心，起发真解也。
信解品
【佛学大辞典】
（经名）在法华经二十八品中第四经之第二。信者闻人言而不疑也，解者悟解于自心内也。此一品为譬喻品中第二之领解段。中根之人初闻方便品之法说，虽虚心信受，然未能悟其意，世尊为于上譬喻品广引三车一车之譬，而说会三归一之旨。于是须菩提，迦旃延，迦叶，目连四大声闻，始领悟其旨，欲述其领悟之旨，说长者穷子之譬，述华严，阿含，方等，般若，法华五时之教门，自彰其领悟之处也。
（经名）在法华经二十八品中第四经之第二。信者闻人言而不疑也，解者悟解于自心内也。此一品为譬喻品中第二之领解段。中根之人初闻方便品之法说，虽虚心信受，然未能悟其意，世尊为于上譬喻品广引三车一车之譬，而说会三归一之旨。于是须菩提，迦旃延，迦叶，目连四大声闻，始领悟其旨，欲述其领悟之旨，说长者穷子之譬，述华严，阿含，方等，般若，法华五时之教门，自彰其领悟之处也。
信解行證
【佛学大辞典】
（术语）是佛道之一期也，先信乐其法，次了解其法，依其法而修习其行，终證得其果也。
【佛学常见辞汇】
先信仰其法，次了解其法，再依其法而修行，最后必能證悟道果。
（术语）是佛道之一期也，先信乐其法，次了解其法，依其法而修习其行，终證得其果也。
【佛学常见辞汇】
先信仰其法，次了解其法，再依其法而修行，最后必能證悟道果。
信解智力经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法贤译。说佛五力之信解法与十力之智力。十力如常。五力者信进念定慧也。
（经名）一卷，赵宋法贤译。说佛五力之信解法与十力之智力。十力如常。五力者信进念定慧也。
相宗八要解八卷
【佛学大辞典】
（书名）明明昱著。百法明门论赘言一卷，唯识三十论约意一卷，观所缘缘论会释一卷，六离合释法式通关一卷，观所缘缘论释记一卷，因明入正理论直解一卷，三支比量义钞一卷，八识规矩补注證义一卷。
（书名）明明昱著。百法明门论赘言一卷，唯识三十论约意一卷，观所缘缘论会释一卷，六离合释法式通关一卷，观所缘缘论释记一卷，因明入正理论直解一卷，三支比量义钞一卷，八识规矩补注證义一卷。
相宗八要直解八卷
【佛学大辞典】
（书名）明智旭解。因明入正理论直解一卷，百法明门论直解一卷，唯识三十论直解一卷，观所缘缘论直解一卷，观所缘缘论释直解一卷，直唯识量略解一卷，八识规矩直解一卷，六离合释法式略颂一卷。
（书名）明智旭解。因明入正理论直解一卷，百法明门论直解一卷，唯识三十论直解一卷，观所缘缘论直解一卷，观所缘缘论释直解一卷，直唯识量略解一卷，八识规矩直解一卷，六离合释法式略颂一卷。