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解处中
耶律解里(字 泼单 )
解晖(别称 骁将 )
解损
解百礿(字 伯时 )
解唐卿
解禹玉
解旦
解程
解宾王
解师锡
冯解(字 长源 )
释可观( 戚 字 宜翁 号 解空、竹庵 别称 法界庵主 )
解潜(字 亨叔 )
其它辞典(续上)
解贲解处中
耶律解里(字 泼单 )
解晖(别称 骁将 )
解损
解百礿(字 伯时 )
解唐卿
解禹玉
解旦
解程
解宾王
解师锡
冯解(字 长源 )
释可观( 戚 字 宜翁 号 解空、竹庵 别称 法界庵主 )
解潜(字 亨叔 )
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人。事南唐后主李煜为翰林司艺。工画竹,尽婵娟之态。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 辽突吕不部人,字泼单。早隶太宗麾下,为军校。后拜御史大夫。从攻后晋,入汴,俘晋主石重贵。世宗天禄间,加守太子太傅。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:912—991 【介绍】: 宋洺州临洺人。少有勇力。后唐时,父死戎事,得隶兵籍。后晋天福中,以功迁奉国军列校。从后周世宗征淮南,迁都虞候。宋初,为步军都军头,累有军功,擢都指挥使,领高州刺史,又充数州都巡检使。太宗淳化二年,以右千牛卫上将军致仕。性鸷猛木强,每临征伐,常身先士卒,金创遍体,时称骁将。
人物简介
简介
淳化三年(992)任台州知州。
人物简介
全宋文·卷六一五七
解百礿,字伯时,鄜延(今陕西延安一带)人。与周孚相知。尝为尚书省监门,旋弃归力学。周孚卒,为编集刊行。见所撰《蠹斋先生铅刀编跋》及陈珙《蠹斋先生铅刀编序》(《蠹斋先生铅刀编》卷首)。
人物简介
简介
未详。
人物简介
简介
未详。
人物简介
人物简介
人物简介
简介
至和三年嘉祐元年(1056)任登州知州。嘉祐七年(1062)任建昌军知军。
人物简介
全宋文·卷一七二三
解师锡,神宗时人。熙宁时为兵器监官,勾当皮角四场库。见《宋会要辑稿》食货五五之一四。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1140 【介绍】: 宋普州安岳人,字长源。冯山子。神宗元丰五年进士。钦宗靖康初,为左谏议大夫,出使金营。张邦昌僭位,命为总领迎驾仪物使。高宗建炎初,除资政殿学士,知潼川府。言者论其尝污伪命,夺职。已而复官。绍兴三年致仕。卒年七十余。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1092—1182 【介绍】: 宋僧。华亭(今属上海)人,俗姓戚,字宜翁,号解空,别号竹庵。得法于本溪卿法师。高宗建炎初,主寿圣寺。绍兴间,移主当湖德藏寺,旋去。孝宗乾道七年,主北禅寺。后复归当湖。有《圆觉手鉴》、《竹庵集》、《山家义苑》。全宋诗
释可观(一○八三~一一八二),字宜翁,号竹庵,俗姓戚,华亭(今上海松江)人。得法于车溪卿法师。高宗建炎初,主嘉禾寿圣寺。绍兴间,迁当湖德藏寺。孝宗乾道七年(一一七一),主吴之北禅寺,时年八十九(生年据此推算)。淳熙九年卒(《释疑年录》据《释门正统》七,亦卒于本年,然卒年九十一,则生年为一○九二,与前说异)。有《竹庵集》,已佚。《补续高僧传》卷三有传。今录诗三首。槜李诗系·卷三十
可观,字宜翁,号竹庵,自称法界庵主。云间戚氏子。十三祝发,宗天台教,历钱塘南屏车溪等山。建炎初,住持海盐当湖镇之德藏寺。退居竹庵。后复住延庆祖刹。入门适九日,因指座作诗。寻归当湖,凿山月池,搆松风台。淳熙九年,年九十九,端坐而化。有《山家义苑》、《菊坡》等集。塔在德藏西北隅,为筑城所毁。邑令谢良弼梦一紫衣老僧曰:“我竹庵和尚也,以塔累公。”旦日,因为缮治立石表之。全宋文·卷三七九八
可观(一○八四——一一八二),字宜翁,号竹庵,俗姓戚,华亭(今上海松江)人。年十六受戒,受法于车溪择卿法师。建炎初主嘉禾寿圣寺,迁当湖德藏寺,撰《楞严经补注》。乾道中主姑苏北禅寺,徙延庆寺,仍归当湖。淳熙九年二月卒,年九十九(《释氏疑年录》卷八据《释门正统》云年九十一)。著有《园觉手鉴》、《竹庵草录》一卷(存)、《山家义苑》二卷(存)。见《补续高僧传》卷三,《新续高僧传》四集卷三,《姑苏志》卷五八,《吴中人物志》卷一二,《宋诗纪事》卷九三。补续高僧传·义解篇
观。字宜翁。华亭戚氏子。年十六具戒。闻车溪声振江浙。负笈从之。一日闻举唱云。般若寂寥。忽有悟入。如服一杯降气汤。师闻而心服。玉慧觉有横山。命师偕行。读指要。至若不谓实铁床非苦变易非迁。叹曰。语言文字。皆糠秕耳。建炎初。主嘉禾寿圣。迁当湖德藏。居阅世堂。为楞严补注。霅以祥苻延阅二载。以疾返当湖南林。一室萧然。人不堪之。乃曰。松风山月。此我无尽衣钵也。乾道七年。丞相魏𣏌。出镇姑苏。请主北禅。入门适当九日。指座云。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公击节不已。次以皇子魏王命主延庆。时已八十九岁。行李寂寥。人所叹服。不二载仍归当湖。自题其像曰。维摩诘不坏于身。而随一相老竹庵。坏与不坏。初无欠长。到处江山风月。不是这个伎俩。淳熙九年二月。无疾而逝。师五住当湖。皆退隐于竹庵。因以自号。大慧杲尝过之。对语终日。叹之曰。教海老龙也。师见斋房安像。即诫之曰。汝起居无礼。说无益语。少时焚香之敬。不补终日媟嫚之罪。其谨慎微细如此。观塔。在德藏西北隅。为筑城所夷。知县谢良弼。梦一紫衣老僧。谓曰。我竹庵也。以塔累公。谢寻访。果得塔。因为缮治。复立石表之。新续高僧传·义解篇第二之一
释可观,字宜翁,年十六依南屏出家,复从车溪卿有省。宋建炎初,主嘉禾圣寿,选当湖德藏,补注《楞严》,一室翛然,人或不能堪,观顾而乐之,且曰:“松风山月,此我无尽衣钵也。”乾道七年,丞相魏杞请主吴之北禅,入门适当九日,指坐云:“胸中一寸灰已冷,头上千茎雪未消。老步只宜平地去,不知何事又登高。”魏公闻之,击节称赏。尝五住当湖,皆退隐于竹庵,因号“竹庵”云。大慧尝访之,对语终日,退而叹曰:“教海老龙也。”有《竹庵集》、《山家义苑》行世。