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四无色定治妄修解脱染
第一五百年,解脱坚固
第一一百年,得坚固解脱
解脱胜
令成熟者得解脱
知诸禅解脱三昧智力
神通解脱
无缚解脱回向
解脱忍
解脱魔罥
解脱成熟
心作解脱特胜
解脱无减
解脱知见无减
佛类词典(续上)
转行蕴成解脱四无色定治妄修解脱染
第一五百年,解脱坚固
第一一百年,得坚固解脱
解脱胜
令成熟者得解脱
知诸禅解脱三昧智力
神通解脱
无缚解脱回向
解脱忍
解脱魔罥
解脱成熟
心作解脱特胜
解脱无减
解脱知见无减
转行蕴成解脱
【三藏法数】
行以迁流生灭为义,谓如来神通变现,以清净法摄化大众生,令得自在,悉由转行蕴而成,故云转行蕴成解脱也。
行以迁流生灭为义,谓如来神通变现,以清净法摄化大众生,令得自在,悉由转行蕴而成,故云转行蕴成解脱也。
四无色定治妄修解脱染
【三藏法数】
四无色定者,即无色界中空处定、识处定、无所有处定,非非想处定也。若诸外道,以有漏心,妄修邪定,以求解脱者,菩萨能以此四无色定摄化,令其依于正法,修證解脱,则无妄修解脱之染也。
四无色定者,即无色界中空处定、识处定、无所有处定,非非想处定也。若诸外道,以有漏心,妄修邪定,以求解脱者,菩萨能以此四无色定摄化,令其依于正法,修證解脱,则无妄修解脱之染也。
第一五百年,解脱坚固
【三藏法数】
解脱即自在之义。谓诸比丘,于正法五百年中,不攻异学,唯务大乘,利益众生,解脱自在,坚固不变也。(梵语比丘,华言乞士。)
解脱即自在之义。谓诸比丘,于正法五百年中,不攻异学,唯务大乘,利益众生,解脱自在,坚固不变也。(梵语比丘,华言乞士。)
第一一百年,得坚固解脱
【三藏法数】
谓此一百年中,比丘唯务智理,说法利生,悟明大乘,解脱自在,坚固不变也。(智理者,以智慧照了于理也。)
谓此一百年中,比丘唯务智理,说法利生,悟明大乘,解脱自在,坚固不变也。(智理者,以智慧照了于理也。)
解脱胜
【三藏法数】
解脱者,离诸系缚自在无碍也。谓如来一切烦恼惑业,净尽无馀,自在无碍,超胜一切,故名解脱胜。
解脱者,离诸系缚自在无碍也。谓如来一切烦恼惑业,净尽无馀,自在无碍,超胜一切,故名解脱胜。
令成熟者得解脱
【三藏法数】
令成熟得解脱者,谓佛说法时,若有根缘成熟众生来闻正法,必须地动,令其觉悟而得解脱也。
令成熟得解脱者,谓佛说法时,若有根缘成熟众生来闻正法,必须地动,令其觉悟而得解脱也。
知诸禅解脱三昧智力
【三藏法数】
梵语三昧,华言正定。谓如来于诸禅定,自在无碍,其浅深次第,如实遍知,故名知诸禅解脱三昧智力。
梵语三昧,华言正定。谓如来于诸禅定,自在无碍,其浅深次第,如实遍知,故名知诸禅解脱三昧智力。
神通解脱
【三藏法数】
解脱,即自在之义。谓佛以神通不思议解脱之力,令一切法,于一法中,建立显现,圆融自在。经云:于一尘中建立三世一切佛法。是也。(三世者,过去、现在、未来也。)
解脱,即自在之义。谓佛以神通不思议解脱之力,令一切法,于一法中,建立显现,圆融自在。经云:于一尘中建立三世一切佛法。是也。(三世者,过去、现在、未来也。)
无缚解脱回向
【三藏法数】
谓真如之相现前,则智慧明了,十界依正等法,互摄圆融,自在无碍。经云:真得所如,十方无碍,名无缚解脱回向。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、脩罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。依正者,依即所依之国土,正即十界能依之色身也。)
谓真如之相现前,则智慧明了,十界依正等法,互摄圆融,自在无碍。经云:真得所如,十方无碍,名无缚解脱回向。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、脩罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。依正者,依即所依之国土,正即十界能依之色身也。)
解脱忍
【三藏法数】
谓由观行阴,无造作相,即得解脱忍,以行皆悉无常,无有结缚也。
谓由观行阴,无造作相,即得解脱忍,以行皆悉无常,无有结缚也。
解脱魔罥
【三藏法数】
谓菩萨习诸禅定,则能远离生死,一切魔网悉皆不能缠缚,是为解脱魔罥。
谓菩萨习诸禅定,则能远离生死,一切魔网悉皆不能缠缚,是为解脱魔罥。
解脱成熟
【三藏法数】
谓菩萨习诸禅定,一切业惑,不能挠乱,行之既久,则无碍解脱,自然圆就,是为解脱成熟。
谓菩萨习诸禅定,一切业惑,不能挠乱,行之既久,则无碍解脱,自然圆就,是为解脱成熟。
心作解脱特胜
【三藏法数】
谓离二禅,入三禅时,常有观慧,即能照了;虽得妙乐,心不耽著,无累自在,是为特胜。
谓离二禅,入三禅时,常有观慧,即能照了;虽得妙乐,心不耽著,无累自在,是为特胜。
解脱无减
【三藏法数】
谓佛远离一切执著,具二种解脱:一者,有为解脱,谓无漏智慧相应解脱;二者,无为解脱,谓一切烦恼净尽无馀,是名解脱无减。(无漏者,谓不漏落生死也。无为者,谓称性而修,无所作为也。)
谓佛远离一切执著,具二种解脱:一者,有为解脱,谓无漏智慧相应解脱;二者,无为解脱,谓一切烦恼净尽无馀,是名解脱无减。(无漏者,谓不漏落生死也。无为者,谓称性而修,无所作为也。)
解脱知见无减
【三藏法数】
谓佛于一切解脱中,知见明了,分别无碍,是名解脱知见无减。
谓佛于一切解脱中,知见明了,分别无碍,是名解脱知见无减。