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典故
介圭觐


《尚书·周书·顾命》
「太保、太史、太宗,皆麻冕彤裳,太保承介圭,上宗奉同、瑁、由阼阶隮。大史秉书,由宾阶隮,御王册命。」旧题汉·孔安国传:「大圭尺二寸,天子守之。」

例句

何时介圭觐,携手咏康哉。 权德舆 奉和鄜州刘大夫麦秋出师遮虏有怀中朝亲故

《國語辭典》:入觐(入覲)  拼音:rù jǐn
谒见皇帝。《诗经。大雅。韩奕》:「韩侯入觐,以其介圭,入觐于王。」唐。许尧佐《柳氏传》:「及希逸除左仆射,入觐,翊得从行。」
《國語辭典》:朝觐(朝覲)  拼音:cháo jǐn
1.臣子上朝谒见君主。《孟子。万章上》:「天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜,讼狱者不之尧之子而之舜。」《三国演义》第一四回:「今闻天子还都,特来朝觐。」也作「朝见」、「朝请」、「朝参」、「朝谒」。
2.信徒拜谒圣地、圣像。也作「朝圣」。
《漢語大詞典》:归觐(歸覲)
谓归谒君王父母。 汉 郦炎 《遗令书》:“ 炎 之归覲,在旦夕之閒耳。” 唐 贾岛 《送韦琼校书》诗:“宾佐兼归覲,此行 江 汉 心。”资治通鉴·唐德宗兴元元年:“愿陛下早下臣章,以解朝众之惑,面諭 韩皋 使之归覲,令 滉 感激无自疑之心。” 胡三省 注:“归覲者,归覲省父母也。” 明 高启 有《题画送人归觐》诗。
《漢語大詞典》:肆觐(肆覲)
书·舜典:“岁二月,东巡守,至于 岱宗 ,柴。望秩于山川,肆覲东后。”原谓以礼见东方诸国之君,后常用为语典,以称见天子或诸侯之礼。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“肆覲天宗,爰集通仙。” 唐 吴筠 《步虚词》之九:“爰从太微上,肆覲虚皇尊。” 宋 王禹偁 《〈皇华集〉序》:“古者天子五载一廵狩,肆覲羣后,观省风俗,黜陟幽明而已。”
《漢語大詞典》:来觐(來覲)
本指古代诸侯在秋天前来朝见帝王。周礼·春官·大宗伯“秋见曰覲” 唐 贾公彦 疏:“秋,西方六服,当覲之岁,尽来覲。”后亦泛指臣子朝见国君。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“至 承宗 为 卢从史 、 李师道 所詿误,先皇帝征而赦之者再,忧思蹙恧,不克来覲。”
《漢語大詞典》:省觐(省覲)
探望父母或其他尊长。 唐 裴铏 《传奇·郑德璘》:“﹝ 韦氏 ﹞叩头曰:‘吾之父母,当在水府,可省覲否?’” 宋 苏轼 《与范纯夫书》:“ 子由 长子名 迟 者,官满来 筠 省覲,亦不久到。” 清 孙枝蔚 《送王子侧归新城》诗:“东归闻有期,綵衣急省覲。”
《漢語大詞典》:觐省(覲省)
谓探望双亲。 唐 贾岛 《送李馀及第归蜀》诗:“知音伸久屈,覲省去光辉。” 宋 吴曾 能改斋漫录·方物:“中书门下奏:‘朝臣时有乞假覲省者,欲量赐茶药。’”
分類:探望双亲
《國語辭典》:觐礼(覲禮)  拼音:jǐn lǐ
古时诸侯秋天进见天子的礼仪。《礼记。郊特牲》:「觐礼,天子不下堂而见诸侯;下堂而见诸侯,天子之失礼也。」
《漢語大詞典》:王觐(王覲)
犹觐王。谓诸侯朝见天子以示臣服。左传·隐公四年:“ 州吁 未能和其民, 厚 问定君于 石子 。 石子 曰:‘王覲为可。’” 宋 胡宿 《赐彰信军节度使李昭亮赴阙茶药口宣》:“卿外自国藩,入修王覲。”
《漢語大詞典》:觐亲(覲親)
省亲,探望双亲。 唐 薛用弱 集异记·裴珙:“仲夏自 郑 西归,及端午以覲亲焉。”
《骈字类编》:得觐(得觐)
左传州吁未能和其民厚问定君于石子石子曰王觐为可曰何以得觐
《漢語大詞典》:参觐(參覲)
拜见尊长。 五代 范资 《玉堂闲话·目老叟为小儿》:“郎君从庄上来欲参覲。”
分類:拜见尊长
《漢語大詞典》:瞻觐(瞻覲)
朝见;觐见。 清 魏源 圣武记卷九:“时值上奉太上皇帝驻蹕 木兰山庄 ,各 蒙古 王公祝釐瞻覲。”清史稿·礼志九:“ 康熙 三十五年,圣主征 噶尔丹 ,破之,还蹕 拖诺 ……留牧 蒙古 王等迎驾行礼, 喀尔喀 札萨克 等集营东门请瞻覲,皆稽首呼万岁。”
分類:朝见觐见
《國語辭典》:觐见(覲見)  拼音:jǐn jiàn
1.诸侯朝见天子。
2.进见、访谒。《晋书。卷五六。江统传》:「访逮侍臣,觐见宾客。」