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词典（续上）
觉化
缘觉乘
因山觉遥
正觉为心
运动觉
再抚即觉
直觉性
闻觉景清
温觉
挺觉
一忽觉转
习焉不觉
先觉焦朽
先知先觉
斜觉带风
《漢語大詞典》：觉化（覺化）
佛的化身。佛教认为佛的真身是法身，世人不能见，能见的是佛的化身，故称 释迦牟尼 为“千百亿化身”。 唐 钱起 《登玉山诸峰偶至悟真寺》诗：“更闻 东林 磬，可听不可説。兴中寻觉化，寂尔诸象灭。”
分類：化身佛教真身法身
《漢語大詞典》：缘觉乘（緣覺乘）
佛教语。佛教以车乘喻教法。佛对机说法，一般分声闻、缘觉、菩萨三乘，或加人乘、天乘为五乘。缘觉乘即三乘或五乘中之一乘。 隋 智顗 《法华文句》卷七之上：“五乘者，五戒乘出三途苦，十善乘出人道八苦，声闻乘出三界无常苦，缘觉乘出从他闻法苦，菩萨乘出内无利智外无相好苦。”参见“ 缘觉 ”。
分類：缘觉乘佛教语佛教车乘喻教教法
《國語辭典》：缘觉（緣覺）　　拼音：yuán jué
一种佛教修行者所證得的果位。这种果位是阿罗汉中的一类，不从佛陀或其他人那里听闻佛法，由自己的努力了悟四圣谛、證涅槃。另外他也不对他人宣说自己證悟的真理，所以不能成为人天导师。缘觉是梵语辟支佛的意译，唐僧慧苑认为，辟支佛意译作缘觉是错误的，应译作独觉才正确。《中观论疏。卷一末》：「问：『小乘有声闻、缘觉二人……缘觉不禀教，声闻禀教。』」
分類：缘觉佛教语梵语
《分类字锦》：因山觉遥（因山觉遥）
唐求 涂次偶作 为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。
分类：羁旅
《分类字锦》：正觉为心（正觉为心）
王勃益州德阳县善寂寺碑摩珍在握遥临七宝之宫正觉为心俯辟三乘之路
分类：僧
《漢語大詞典》：运动觉
简称“动觉”。辨别身体的运动和位置变化的感觉。其感受器分布在肌肉、肌腱、韧带和关节中。动觉与其他感觉有密切联系，如动觉与肤觉结合产生触摸觉。
分類：辨别身体动和位置感觉
《分类字锦》：再抚即觉（再抚即觉）
续明道杂志卫朴楚州人病瞽居北神镇一神祠中每算历布算满案以手略抚之人有窃取一算再抚之即觉
分类：数学
《漢語大詞典》：直觉性
从直接经验的其他性质和关系中概括形成的空间的直接感觉。例如：我们把所有其他的性质与空间的直觉性联系起来。
分類：直接经验性质概括空间感觉
《分类字锦》：闻觉景清（闻觉景清）
白居易 闻新蝉赠梦得诗 噪处知林静，闻时觉景清。
分类：蝉
《国语辞典》：温觉（温觉）　　拼音：wēn jué
皮肤接受到比表皮高或低的温度刺激时，引起神经冲动，传到大脑而产生的冷热感觉。
分类：皮肤接受表皮温度刺激
《漢語大詞典》：挺觉（挺覺）
睡眠的谑词或詈词。《儒林外史》第十一回：“吃罢，扒上牀，挺觉去了。”
分類：睡眠詈词
《高级汉语词典》：一忽觉转
一觉醒来
《漢語大詞典》：习焉不觉（習焉不覺）
犹言习焉不察。 清 沈德潜 《说诗晬语》卷下：“改漫为熳，不知起於何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。”
《分类字锦》：先觉焦朽（先觉焦朽）
列子鼻将窒者先觉焦朽注焦朽有节之气亦微而难别也
分类：鼻
《國語辭典》：先知先觉（先知先覺）　　拼音：xiān zhī xiān jué
本指知觉智慧比一般人敏锐的人。语本《孟子。万章上》：「天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。」后指人感觉敏锐，事先知觉。如：「我还没开口，他已经先知先觉了。」也作「先觉先知」。
分類：认识识事众人人
《分类字锦》：斜觉带风（斜觉带风）
刘逖 对雨诗 细落疑含雾，斜飞觉带风。
分类：雨