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等觉已下
【佛学大辞典】
(杂语)等觉者,一生补处菩萨之名。如今弥勒菩萨是也。下地望之,虽与佛等。然有极细一品无明未尽。故犹称菩萨。言下者,指下位九地三贤。
等觉金刚心
【佛学大辞典】
(术语)谓菩萨经三祇百劫修行登因地最后之等觉位,入金刚喻定也。金刚喻定者,正将成佛时所入之定,知慧坚固,故以金刚为喻,一念打破无始无明而到达无上佛果之因位最后道心也。
众生本觉心莲
【佛学大辞典】
(术语)密教所谈。(参见:心莲)
遍觉
【佛学大辞典】
(术语)周遍圆满之觉悟也。止观五曰:「乃至成佛,正觉大觉遍觉。皆是观慧异名。」
圆觉
【佛学大辞典】
(术语)一切有情皆有本觉,有真心。自无始已来,常住清净,昭昭不昧,了了常知,约于体而谓为一心。约于因而谓为如来藏。约于果而谓为圆觉。圆觉者,圆满之灵觉也。圆觉经曰:「善男子!无上法王有大陀罗尼门,名为圆觉。流出一切清净,真如,菩提,涅槃及波罗蜜,教授菩萨。」又曰:「善男子!圆觉净性,现于身心,随类各应。」圭峰圆觉略疏序曰:「万法虚伪,缘会而生。生法本无,一切唯识。识如幻梦,但是一心。心寂而知,目之为圆觉。」佛使證此圆觉,为说大方广圆觉修多罗了义经。
【佛学常见辞汇】
1。圆满的觉性。具足众德叫做圆,照破无明叫做觉。此圆觉,就是人人本具的真心。2。对世间一切事理无不澈底了知其真相。
圆觉三观
【佛学大辞典】
(名数)圆觉经说三种之观法,谓为圆觉之三观:一、奢摩他观。奢摩他,译言止,专静止心念而入于涅槃也。二、三摩钵底观。三摩钵底,译言观。观如幻之相而證幻化之净行也。三、禅那观。禅那,译言思惟。不取静相及幻化,思惟而證中道之实相也。此三观单复重叠,而为二十五种,称之为二十五清净定轮(经于二十五种一一说之)。经偈曰:「所谓奢摩他、三摩提禅那、三法顿渐修,有二十五种。十方诸如来,三世修行者,无不因此法,而得成菩提。」
【佛学次第统编】
圆觉三观者:
一、奢摩他 梵语奢摩他,华言止。止即止寂之义,谓欲求圆觉者,以净觉心,取净为行。而于染净等境,心不安缘,即是体真止,义当空观。故经云:「由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者名奢摩他。」
二、三摩钵提 梵语三摩钵提,华言等持。昏沈掉举皆离曰等,令心专注一境曰持。谓欲求圆觉者,以净觉心,知觉心性,及与根尘,皆因幻化而有。遂起幻修,以除诸幻,即是方便随缘止,义当假观。故经云:「所圆妙行,如土长苗,此方便者,名三摩钵提。」
三、禅那 梵语禅那,华言静虑。静即定,虑即慧也。谓欲求圆觉者,以静觉心,不取幻化,及诸静相,便能随顺寂灭境界,即是息二边止,义当中观。故经云:「自他身心所不能及,众生寿命皆为浮想,此方便者,名为禅那。」
圆觉会
【佛学大辞典】
(行事)禅林有圆觉会。拈提圆觉经也。
圆觉经
【佛学大辞典】
(经名)具名大方广圆觉修多罗了义经,一卷,唐佛陀多罗译。佛入神通大光明藏三昧,现诸净土,文殊普贤等十二大士次第请问因地修證之法门,佛一一答之。因而一经有十二章。诸家之注述如下:圆觉经略疏四卷,唐宗密述。圆觉经大疏钞科三卷,存中与下,唐宗密制。圆觉经略疏之钞二十五卷,唐宗密于大钞略出。圆觉经大疏十二卷,唐宗密述。圆觉经大疏释义钞十三卷,唐宗密撰。圆觉经略疏科一卷,唐宗密撰。圆觉修多罗了义经略疏注四卷,唐宗密述。圆觉经略钞十二卷,唐宗密于大钞略出。圆觉经钞辨疑误二卷,宋观复撰。圆觉疏钞随文要解十二卷,宋清远述。御注圆觉经二卷,宋孝宗皇帝注。圆觉经类解八卷,宋行霆解。圆觉经略疏序注一卷,宋如山注。圆觉经略疏序注一卷,载下半,宋如山注序。圆觉经心镜六卷,宋智聪述。圆觉经集注二卷,宋元粹述。圆觉经夹颂集解讲义十二卷,宋周琪述。圆觉经直解二卷,明德清解。圆觉经近释六卷,明通润述。圆觉经要解二卷,明寂正要解。圆觉经句释正白六卷,弘丽著。圆觉经连珠一卷,净挺著。别收入阅经十二种中,玆不出。圆觉经析义疏四卷,通理述,前附大义悬示各一卷。圆觉经精解评林卷上,明焦竑纂。圆觉经讲义二卷,谛闲讲演。圆觉经佚文。
极觉
【佛学大辞典】
(术语)妙觉也。文句八曰:「仍前位次寄谈极觉耳。」
【佛学常见辞汇】
妙觉。
顿觉
【佛学大辞典】
(术语)谓不依次第渐修而顿觉菩提之人。华严宗五教中之顿教是也。圆觉经曰:「十方诸如来三世修行者,无不因此法而得成菩提,唯除顿觉人。」
【佛学常见辞汇】
立刻觉悟。
誓不成正觉
【佛学大辞典】
(杂语)弥陀如来为菩萨时立四十八愿已,更立誓,斯愿不满足我不成佛也。无量寿经上曰:「我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成正觉。我至成佛道,名声超十方,究竟靡所闻,誓不成正觉。」谓之三誓偈。
种觉
【佛学大辞典】
(术语)佛證一切种智而大觉圆满,故曰种觉。法华文句七曰:「求至种觉,故言至珍宝所也。」观经疏曰:「边际智满,种觉顿圆。」同妙宗钞上曰:「于种种法證本圆觉。」观音玄钞上曰:「既成种觉,号正法明。」
【佛学常见辞汇】
佛證一切种智之后,便能大觉圆满,故名种觉。
精进觉支
【佛学大辞典】
(术语)(参见:七觉分)
【佛学常见辞汇】
(参见:七觉分)
轻安觉支
【佛学大辞典】
(术语)(参见:七觉分)
【佛学常见辞汇】
(参见:七觉分)
轻侮觉
【佛学大辞典】
(术语)(参见:八觉)
【三藏法数】
侮,即慢也。谓恃己才德,常念轻慢于人,故名轻侮觉。