乾道七年（1171）任郴州知州。

方导（一一三三——一二○一），字夷吾，号觉斋居士，严州桐庐（今浙江桐庐）人，滋子。以恩补官，历平江府通判及沅、黄二州守，官至淮南安抚司参议官。嘉泰元年卒，年六十九。有《方氏集要方》二卷（今存上卷）。见《攻愧集》卷一○六《参议方君墓志铭》，《宋史》卷二○七《艺文志》六，《宋元学案补遗》卷四○。

【介绍】： 宋宗室，字彦先，号雪斋。赵令衿子。曾通判严州。工诗。有《雪斋集》。

赵子觉，字彦先，号雪斋，太祖七世孙。善制墨。尝知仁和县（《咸淳临安志》卷五一）。孝宗淳熙十三年（一一八六）陆游知严州时，为通判（《诚斋集》卷二○《简陆务观史君编修》）。

马觉，双流（今属四川）人。骐子。宁宗庆元二年（一一九六），为工部员外郎（《宋会要辑稿》礼四九之七一）。后由知州召为太府少卿（《全蜀艺文志》卷五五《氏族谱》）。

【生卒】：1156—1222 【介绍】： 宋婺州兰溪人，字子澜，号南堂拙叟。孝宗淳熙八年进士。累官朝散郎、通判台州。与兄时沄同师吕祖谦。祖谦辑《书说》，未毕而卒，澜续成之。有《南堂集》。

时澜（一一五六～一二二二），字子澜，一字叔观，号南堂。祖籍开封，侨居东阳（今属浙江）。师事吕祖谦。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，监潭州南岳庙。历温州天富盐官，泰宁尉，临安府教授、西外宗学教授，知宁国县，通判袁州。宁宗嘉定十四年（一二二一），通判台州，次年，卒于任（《嘉定赤城志》卷一○）。有《南堂杂著》，已佚。事见《复斋先生龙图陈公文集》卷二二《通判南堂时公墓志铭》、《敬乡录》卷一一。

时澜（一一五六——一二二二），字子澜，一字叔观，号觉斋，又号南堂，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。淳熙八年进士，初为温州天富南监押袋官，历临安府教授、西外宗学教授，知宁国县，通判袁州。终朝散郎、通判台州。嘉定十五年卒，年六十七。曾从吕祖谦学，祖谦著《书说》未毕而卒，澜补完之（今存）。又著有《南堂文集》、《易讲义》、《左氏讲义》等。见陈宓《通判南堂时公墓志铭》（《敬乡录》卷一一）。

本觉，蜀僧，庆元初来主嘉兴本觉寺。见《两浙金石志》卷一○。

【介绍】： 宋人。理宗宝庆中为画院待诏。善水墨白描仕女，笔致细巧。

【介绍】： 宋建州建阳人，字仲觉，号觉轩。蔡沈子。隐居笃学，尝为建安书院席长。理宗淳祐四年，以丞相范钟荐，谢方叔亦乞表异之，诏补迪功郎，添差本府教授。尝辑朱熹所著为《续近思录》，著有《易传集解》、《大学衍说》、《论孟集疏》、《河洛探颐》等。

蔡模（一一八八～一二四六），字仲觉，学者称觉轩先生，建阳（今属福建）人。沈长子。隐居笃学，理宗嘉熙二年（一二三八），王野创建安书院，延为山长。淳祐六年，以荐补迪功郎，添差建宁府教授，命下而卒，年五十九。明蔡有鹍《蔡氏九儒书》辑其诗文为《觉轩公集》一卷。事见《觉轩公集》附录宋翁合《蔡觉轩先生墓志》。《宋元学案》卷六七有传。

蔡模，字仲觉，号觉轩，建宁府建阳（今福建建阳）人，蔡沈长子。隐居讲学，淳祐中以范钟、谢方叔等荐，诏补迪功郎，添差本府教授。著有《论语集疏》、《孟子集疏》（存）、《易传集解》、《大学衍说》、《河洛探赜》、《续近思录》（存）、《文公朱先生感兴诗注》（存）等。后人辑有《觉轩公集》一卷，刻入《蔡氏九儒书》。见翁合《蔡模墓志》（《经义考》卷三五），《闽中理学渊源考》卷二五，《宋元学案》卷六七。

【生卒】：约1200—约1260 【介绍】： 宋四明人，字君特，号梦窗，又号觉翁。本姓翁，后入继吴氏。理宗绍定中为苏州仓台幕僚，又入浙东安抚使、知绍兴府吴潜幕中。晚年为荣王(度宗本生父)府门客。出入贾似道之门。虽终为布衣，所交皆一时显贵。知音律、能自度曲，词名极重。有《梦窗词》。

吴文英（约1212-约1272） 字君特，号梦窗，晚号觉翁。本姓翁氏，入继吴氏。四明（今浙江鄞县）人。有《梦窗甲乙丙丁稿》，或名《梦窗词》。

郑觉民，理宗淳祐元年（一二四一）为镇江总领所干办。事见《至顺镇江志》卷一七。

周琪，号觉如，理宗时人，著有《圆觉经夹颂集解讲义》二十卷（存）。

觉宗。字道玄。别号松溪。扶风南氏子。世业儒。母陈氏。奉佛弥谨。每岁首。尝过法门寺饭僧。一日昼寝。梦法门坦公。授己玉像。高仅寸许。己接而吞之。遂娠。陈氏告其夫。夫遣人过寺候之。坦公适其日化去。因相誓曰。若得一子。必令出家事佛。诞之日。室有光。空鸣梵音。闻者惊异。既成童。绝荤茹。无戏弄。喜于静处跏趺。父母以师不忘宿因。将行其誓。会蒙古兵入境。父子不能相保。师被执入武川。给侍军主太傅公淳。谨异他侍。太傅公奇之。许令出家。乃诣妫川青山寺林法师处剃度。因泣下曰。吾父母安在。儿今已出家矣。不三年通诸经。从武川英公。听华严疏。五年揭其底蕴。游神华藏海中。纵横得妙。座下龙象。无出师右者。繇是。名称远闻。自以说食不可期饱。走见圣因。圣因老禅匠也。问曰。闻子情华严。何不开讲度生。来此何为。师曰。生死事大。因曰。自从识得曹溪路。了知生死不相关。子如何会。师儗议。因喝之。师出。因召云。上座。师回首。因曰。分明认取。师领其旨。次日上方丈曰。昨日蒙和尚一喝。某甲有个见处。因曰。试举看。师拂袖便出。因笑而可之。宪宗元年。矾山令。遗书圣因。求主灵山法席者。因曰。无如觉宗。遂以师应命。行之以偈曰。十载志如铁。玄关皆透彻。跳出荆棘林。踏破澄潭月。好向孤峰顶上行。灵光独耀无时节。师升堂说法。十馀年间。众至数千。增饰佛宇。金碧之辉。炤映泉石。丛林所宜有。无不毕备。灵山复大振。与诸钜刹齿。至元四年。潭柘龙泉住持文公。退隐西堂。师补其处。法席视灵山为尤盛。师道貌修整。临众俨然。人望之生畏敬心。然门庭孤峻。不以一言之合。一机之契。便尔许可。必潜观嘿审。了然无疑于心。然后首一肯。故衲子望崖而退者居多。以至元某年。坐蜕。塔于潭柘。

【介绍】： 宋隆兴分宁人，字公定，号觉斋。理宗宝庆二年进士。历静江府司录参军，以治狱平恕称。景定初累知德庆府，奏罢配盐法及乞用楮券折银纲等五事，以纾民力。升转运使，劾守令贪横不法者。擢知广州，主管广东南路经略安抚司公事，马步军都总官。元兵围襄、樊，日缮器械，蓄裕财粟，以备仓卒，后果赖其用。卒于家。

冷应澄，字公定，号觉斋，分宁（今江西修水）人。理宗宝庆元年（一二二五）进士，调庐陵主簿。迁静江府司录参军。景定元年（一二六○），知德庆府，移知广州兼广南东路经略安抚使。事见清道光《义宁州志》卷一七，《宋史》卷四一六有传。今录诗三首。

冷应徵，字公定，号觉斋，隆兴府分宁（今江西修水）人。宝庆元年进士，调庐陵主簿。寻为静江府司录参军，知万载县，通判道州，迁登闻鼓检院，知德庆府，升广东路转运使。迁直宝章阁、知广州。后卒于家。见《宋史》卷四一六本传，《宋诗纪事补遗》卷六七。

朱天民，字觉甫，丽水（今属浙江）人（清光绪《处州府志》卷一六）。理宗景定三年（一二六二）进土。为婺州东阳尉。摄金华、义乌、东阳三县。当任浙西安抚司佥厅，除平法府节度判官。事见明成化《处州府志》卷三。

戴觉民，字希尹，台州黄岩（今属浙江台州）人。登景定三年进士第。咸淳五年为太平州学官。德祐初任浙东提举，知平江府，官终军器大监。入元，或荐之，不起。见元刘将孙《养吾斋集》卷六，吴师道《礼部集》卷六，正德《姑苏志》卷三六、五○，雍正《浙江通志》卷一二八。