典故、词汇

佛类词典（续上）

水精宝轮对妙觉位

【三藏法数】
水精内外映彻，无物不现。谓妙觉、果佛诸惑净尽，万德圆明，常住湛然，有感则应。故以水精宝轮对妙觉位也。（妙觉者，自觉觉他，觉行圆满，不可思议也。）

觉惑

【三藏法数】
谓无正知正见，而于五尘之境，常起恶觉，染爱生著，昏迷不了，是名觉惑。

舜若多神，无身觉触

【三藏法数】
梵语舜若多，华言虚空。即主空神也。纂要云：但无粗相之身，亦有微妙之色。经云：如来光中，映令暂现，其质如风，以其无身，而能知触。故云：无身觉触。

择法觉分

【三藏法数】
择，即拣择。谓用智慧观察诸法之时，善能简别真伪，而不谬取虚伪之法，故名择法觉分。

精进觉分

【三藏法数】
不杂名精，无间名进。谓修诸道法之时，善能觉了不行无益苦行，而于真正法中，常能用心专一，无有间歇，故名精进觉分。

喜觉分

【三藏法数】
喜，即欢喜。谓心契悟真法，得欢喜时，善能觉了此喜不从颠倒法生，住真法喜，故名喜觉分。

除觉分

【三藏法数】
除，即断除。谓断除诸见烦恼之时，善能觉了，除去虚伪之法，增长真正善根，故名除觉分。

舍觉分

【三藏法数】
舍，即舍离。谓舍离所见念著之境，善能觉了虚伪不实，永不追忆，故名舍觉分。

定觉分

【三藏法数】
定，即禅定。谓发禅定之时，善能觉了诸禅，不生烦恼妄想，是名定觉分。

念觉分

【三藏法数】
念，即思念。谓修诸道法之时，善能觉了，常使定慧均平。若心昏沉之时，当念用择法精进喜三觉分，观察诸法，令不昏沉；若心浮动之时，当念用除觉分除身口之过非，用舍觉分舍于观智；用定觉分入正禅定，摄其散心，令不浮动，是名念觉分。

令放逸者生觉知

【三藏法数】
令放逸生觉知者，谓佛说法时，或有放逸之人，不能毕集，必须地动，令其觉知，皆来谛听也。

恼觉

【三藏法数】
恼，即恼害。谓憎嫉心起，常念恼害于他，故名恼觉。

国土觉

【三藏法数】
谓常念国土安危，故名国土觉。

族姓觉

【三藏法数】
族，即姓族。姓，即种姓。谓矜诞心起，常念世族种姓有高有下，故名族姓觉。（矜诞者，誇大之谓也。）

少欲觉

【三藏法数】
谓人寡欲，乃得心安。是则，卧觉一榻之宽，覆觉一衾之温，食觉一餐之饱，处觉容膝之适，心无过想，是名少欲觉。