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分类词汇(续上)
八股文
额办
额度
额限
额缺
泛祭
法羊
给定
工德
符赏
次布
除班
党歌
党章
满员
《國語辭典》:八股文  拼音:bā gǔ wén
文体名。明、清两代科举考试时规定的应考文体。其体制源于宋、元的经义。最初八股考试命题采用经书中人伦治道之言,应试者据以敷陈经义,有若代圣贤立言,称为「制义」。元仁宗以四书命题,限用朱子集注,明、清时科举考试亦多取四书中的语句命题,故称为「四书文」。明成化以后渐成定式,清光绪末年废除。文章结构可分为破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结八部分,全文对格式、体裁、用语、字数有严格规定。也称为「八比文」、「制艺」、「时艺」、「时文」。
《漢語大詞典》:额办(額辦)
规定承办(之事)。 明 张居正 《答云南抚院王毅庵书》:“矿金之害,往 大理 李中溪 先生亦曾言之,第以此项专供御用,宫中视为额办,未敢轻议停寝。”
分類:规定承办
《國語辭典》:额度(額度)  拼音:é dù
限定的数额。如:「信用卡发卡银行,对客户都设有一定的消费额度。」
《漢語大詞典》:额限(額限)
规定数量的限制。 清 袁枚 续新齐谐·打破鬼例:“汝误矣。廩有粮,官有俸,皆国家钱粮,不可虚糜,故有额限,不得不然。”
《漢語大詞典》:额缺(額缺)
犹缺额。谓规定数额的未足额数。《清会典·户部九·八旗俸饷处》“随甲则各辨其等而给之”注:“各於额缺马甲内,拨给随甲一名。” 清 林则徐 《通饬各属选练仵作札》:“州县召募非人,懈於查察,以及额缺虚悬,不行募补,俱应查参议处。”
《漢語大詞典》:泛祭(汎祭)
亦作“氾祭”。 古人祭食之礼,祭品各置其处。如果不按规定分置,而是远散祭品,即谓“汎祭”。左传·襄公二十八年:“ 叔孙穆子 食 庆封 , 庆封 氾祭, 穆子 不説,使工为之诵《茅鴟》。” 杜预 注:“礼,食有祭,示有所先也。氾祭,远散所祭,不共。” 孔颖达 疏:“祭食之礼,各有其处……故知汎祭为远散所祭,言其不共也。” 明 刘若愚 《〈酌中志〉自序》:“《乡党》著饮食之详,左传垂汎祭之誚,饥渴之於人亦大矣。”
《漢語大詞典》:法羊
亦作“灋羊”。 牢礼之法中规定之羊牲。周礼·夏官·羊人:“宾客共其灋羊。” 郑玄 注:“法羊,飱饔积膳之羊。” 贾公彦 疏:“ 郑 知法羊是为此等者,以其言法,即是依法度多少送於宾馆及道路。”
《漢語大詞典》:给定
预先规定作为标准或目标。例如:给定条件。
《漢語大詞典》:工德
指妇工。因其为封建礼教规定妇女遵守的“四德”之一,故称“工德”。 王闿运 《蔡夫人墓志铭序》:“夫人依侍祖母,备嫻工德。织絍绣组,浆酒齐菹,竝精絜华馨,为女士程式。”
《漢語大詞典》:符赏(符賞)
指军令文书中所规定的奖赏数目。《文选·陈琳〈为袁绍檄豫州〉》:“广宣恩信,班扬符赏,布告天下。” 吕延济 注:“言布举军书赏赐之数,使天下知之。”
《漢語大詞典》:次布
(1).即絘布。对市肆所征的税。周礼·地官·廛人:“掌敛市絘布、总布、质布、罚布、廛布而入於泉府。” 郑玄 注:“布,泉也。 郑司农 云:‘絘布,列肆之税布。’” 陆德明 释文:“絘……本或作‘次’。”续资治通鉴·宋神宗熙宁七年:“ 安石 曰:‘古非特什一之税而已,市有泉府之官,山林、川泽有虞衡之官,有次布、总布、质布、廛布之类甚众。’”
(2).质量较规定标准差的棉麻等织品。
《漢語大詞典》:除班
依照规定顺序授官。《清会典·吏部·文选清吏司一》:“凡授官之班有六:一曰除班,二曰补班,三曰转班,四曰改班,五曰升班,六曰调班。”
《漢語大詞典》:党歌(黨歌)
某一政党规定的表达该党宗旨的歌曲。 钱锺书 《围城》七:“ 高校长 用唱党歌、校歌、带头喊口号的声音叫好!” 古立高 《隆冬》第十一章:“党歌是不准随便唱的,它只能在党会上唱。”
《國語辭典》:党章(黨章)  拼音:dǎng zhāng
为政党所制定。阐明其建党宗旨、党内组织,与党员权利、义务等的规章。
《漢語大詞典》:满员(滿員)
(1).达到规定的人数。 汉 王充 论衡·程材:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。其置文吏也,备数满员,足以辅己志。” 毛泽东 《三个月总结》:“为应付长期战争(各地应处处从长期战争着眼),今后必须有计划地扩兵,保证主力军经常满员,并大量训练军事干部。”
(2). 满洲 籍官员。清史稿·职官志二:“ 雍正 二年,復置日讲起居注, 满洲 六人, 汉 十有二人。 乾隆 元年,增 满 员二人。”