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佛类词典(续上)
缘理观
缘观
请观音法
请观音经
请观音经疏
请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经
数息观
壁观
壁观胡僧
谛观
还源观
六种还源观
禅那观
禅观
总观想
缘理观
【佛学大辞典】
(术语)三现观之一。(参见:现观)附录。
缘观
【佛学大辞典】
(术语)所缘之境与能观之心。三论玄义曰:「内外并称,缘观俱寂。」天台仁王经疏中曰:「缘观俱空。」
请观音法
【佛学大辞典】
(修法)依请观音经祈祷观音之法也。于疫病之时修之。
请观音经
【佛学大辞典】
(经名)请观音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经之略名。
请观音经疏
【佛学大辞典】
(书名)一卷,隋智者大师说,灌顶记。
请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,东晋难提译。佛在庵罗树园,月盖长者请佛救疗毗舍离国之恶病。佛为说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨为说神咒。智者大师有请观音经疏,并立行法。
数息观
【佛学大辞典】
(杂语)五停心观之一。数出入之息,停止心想散乱之观法。梵名,阿那波那。(参见:阿那波那)
【佛学常见辞汇】
默数呼吸的出入以停止心想散乱的观法,为五停心观之一。
阿那波那
【佛学大辞典】
(术语)A^na%pa%na,旧称安般,安那般那,阿那般那。新称阿那波那,阿那阿波那。译曰数息观。数出息入息镇心之观法名。大乘义章十二曰:「安那般那观,自气息系心数之,勿令忘失,名数息观。」安般守意经曰:「安名出息,般名入息。」智度论慧影疏六曰:「阿那般那者,阿那名出息,般那名入息。」慧琳音义二十六曰:「阿那波那,此云数息观。」旧俱舍十六曰:「若风向身入,名阿那。若风背身出,名波那。」俱舍论二十二曰:「言阿那者,谓持息入,是引外风令入身义。阿波那者,谓持息出,是引内风令出身义。」同光记二十二曰:「阿那,此云持来。阿波那,此云遣去。」
壁观
【佛学大辞典】
(故事)达磨在嵩山少林寺面壁九年,世人称为壁观婆罗门。会元达磨章曰:「达磨寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终曰默然。人莫测之,谓之壁观婆罗门。」【又】直以禅门之观谓为壁观。释门正统八曰:「独以真法如是安心,谓壁观也。」注曰:「客尘伪妄不入曰壁。」
壁观胡僧
【佛学大辞典】
(人名)谓初祖达磨也。(参见:壁观)。
谛观
【佛学大辞典】
(人名)高丽国沙门。吴越王钱俶发币使于高丽,求天台之教乘。彼国使谛观赍之,且诫曰:于中国求师问难,若不能答,则夺教父而回。师既至,闻螺溪义寂,善于讲授,往参谒之,一见心服,逐礼为师。尝以所制四教仪藏于箧,人无知者。师留螺溪,一日坐亡。后人见故箧放光,开而视之,则唯此书而已。由是盛传诸方。见佛祖统记十。
还源观
【佛学大辞典】
(书名)修华严奥旨妄尽还源观之略称。一卷,唐法藏著。说华严家之观法。
六种还源观
【佛学大辞典】
(名数)还源观说六观:一,摄境归心真空观。二,从心现境妙有观。三,心境秘密圆融观。四,智身影现众缘观。五,多身入一境像观。六,主伴互现帝网观。
禅那观
【佛学大辞典】
(术语)圆觉三观之一。(参见:圆觉)附录。
禅观
【佛学大辞典】
(术语)坐禅而观念真理也。善无畏传曰:「总持禅观,妙达其源。」本事诗曰:「太和末敕僧尼试验若干纸,不通者勒还俗。李章武为成都少尹。有山僧来见云:禅观有年,未尝念经,愿长者宥之。」
【佛学常见辞汇】
坐禅以观念真理。
总观想
【佛学大辞典】
(术语)观无量寿经十六观中第六观也。观宝地宝树宝池,观宝楼阁,而观报土之全体终,故谓为总观想。见观无量寿经。
【佛学常见辞汇】
观无量寿经所说十六观之一。