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词典（续上）
七观帖
穷神观化
请观周乐
桥门观听
青华观
凭轼旁观
跑马观花
旁观者清
旁观者效应
十六观门
涉观宪法
生死观
审美观
束手旁观
水月观音
《漢語大詞典》：七观帖（七觀帖）
法帖名。 元 翰林学士 程鉅夫 致仕南归，翰林侍讲学士 袁桷 撰《七观》以送之，书画家 赵孟頫 为之书写。后世作为学习写字的样本，称为“七观帖”。 元 赵孟俯 《〈七观〉跋》：“《七观》者，翰林待制 袁公 桷 之所作也。何为而作也？翰林承旨 程公 请老而归， 袁公 作此以送之也……僕虽衰老目昏，不觉援笔为书一通。若 袁公 不以笔札之陋，刻诸坚石，庶几词翰相须之义，传之天下，后世以为美谈云尔。”参阅《佩文斋书画谱》卷七九。
分類：法帖法帖名翰林学士致仕
《國語辭典》：穷神观化（窮神觀化）　　拼音：qióng shén guān huà
穷究事物精微的道理，观察万物万事的变化。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》：「穷神观化，望影揣情。」也作「穷神知化」。
《國語辭典》：穷神知化（窮神知化）　　拼音：qióng shén zhī huà
穷究事物精微道理，以观察万事万物的变化。《易经。系辞下》：「穷神知化，德之盛也。」《南齐书。卷一。高帝本纪上》：「惟德动天，玉衡所以载序，穷神知化，亿兆所以归心。」也作「穷神观化」。
分類：穷究神妙了解解事
《分类字锦》：请观周乐（请观周乐）
左传：吴公子札来聘，请观于周乐。
分类：审音
《分类字锦》：桥门观听（桥门观听）
后汉书儒林传序：中元元年，初建三雍。明帝即位，亲行其礼。天子始冠通天，衣日月，备法物之驾，盛清道之仪，坐明堂而朝群后，登灵台以望云物，袒割辟雍之上，尊养三老五更。飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前。冠带缙绅之人，圜桥门而观听者，盖亿万计。
分类：学校
《漢語大詞典》：青华观（青華觀）
道观名。 唐 宋之问 《函谷关》诗：“不从紫气臺端候，何得 青华观 里逢。”
分類：道观道观名
《漢語大詞典》：凭轼旁观（憑軾旁觀）
靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。 清 王韬 《土胜俄不足恃》：“ 土 人自此以为 俄 不足与战，诸国皆凭軾旁观。”
分類：车前前横横木木上旁观置身事外
《漢語大詞典》：跑马观花（跑馬觀花）
语本 唐 孟郊 《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽 长安 花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下。 郭沫若 《万引》：“他跑马观花地把这部诗剧读了一遍，已经是傍晚时分了。” 郭沫若 《羽书集·绝妙的对照》：“跑马观花地看了一遍，觉得这两篇文章真是一个绝妙的对照。”
分類：大略略地观看
《國語辭典》：旁观者清（旁觀者清）　　拼音：páng guān zhě qīng
局外人对事情的观察，往往比当事人还要清楚。《红楼梦》第五五回：「俗语说：『旁观者清。』这几年姑娘冷眼看著，或有该添该减的去处二奶奶没行到，姑娘竟一添减。」
分類：局外人当事者看得清楚
《漢語大詞典》：旁观者效应
社会心理学名词。在紧急事件中由于有他人在场而产生的对救助行为的抑制作用。旁观者人数越多，抑制程度越高。产生原因主要有：由于众人在场，社会责任被分散；个人不能确定该怎么做，想看看在场其他人怎么做，而其他人也有类似想法，等等。
分類：紧急急事事件他人在场产生救助抑制
《分类字锦》：十六观门（十六观门）
传灯录唐宣宗问弘辨禅师今又念佛如何对曰如来为天人师随根器而说法为上根者开最上乘中下者未能顿晓是以佛为韦提希开十六观门
分类：数目
《分类字锦》：涉观宪法（涉观宪法）
《蔡邕·太傅胡公碑》：涉观宪法，契阔文学，睹皋陶之闱阈，探孔子之房奥。
分类：博学
《漢語大詞典》：生死观（生死觀）
对生与死的看法。 冰心 《寄小读者》二六：“这种地方，深沉幽邃，是哲学的，是使人勘破生死观的。”
分類：对生看法
《漢語大詞典》：审美观（審美觀）
谓审美主体对美的总的看法。 从维熙 《白云飘落天幕》：“我们这代人，特别是姑娘，都具有独特的审美观。”
分類：审美主体看法
《國語辭典》：束手旁观（束手旁觀）　　拼音：shù shǒu páng guān
比喻置身事外，不予过问。《歧路灯》第六二回：「可恨！可恼！咱们不得束手旁观，睁著眼叫他陷于不义。」也作「袖手旁观」。
分類：袖手旁观置身事外过问
《國語辭典》：水月观音（水月觀音）　　拼音：shuǐ yuè guān yīn
佛经上有观音示现三十三身的说法，画其观看水月之状，称为「水月观音」。后用以比喻人的容貌清俊秀逸。宋。孙光宪《北梦琐言》卷五：「蒋凝侍郎，亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音。」
分類：佛经观音菩萨同形形象法身