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词典（续上）
东望西观
鼎郊观
等量齐观
崇文观
迟疑观望
迟回观望
迟徊观望
侈人观听
翠观岑青
辞论可观
迁延观望
千手观音
千手千眼观音
墙立观
齐量等观
《漢語大詞典》：东望西观（東望西觀）
同“ 东张西望 ”。 《再生缘》第十一回：“这边 赵受 专心等，东望西观只候临。”
《漢語大詞典》：鼎郊观（鼎郊觀）
汉 宫殿名。在 长安 。《三辅黄图·苑囿》：“ 上林苑 有 昆明观 ， 武帝 置。又有…… 鼎郊观 。”
分類：宫殿殿名长安
《國語辭典》：等量齐观（等量齊觀）　　拼音：děng liàng qí guān
将不同的事物同等看待。如：「将贫贱、富贵等量齐观，就不会有什么好忧愁挂怀的了！」
分類：物同同等看待
《漢語大詞典》：崇文观（崇文觀）
官署名。 三国 魏明帝 青龙 四年置，用以安置文学之士。参阅《三国志·魏志·明帝纪》。
分類：官署官署名署名青龙安置文学
《漢語大詞典》：迟疑观望（遲疑觀望）
谓犹豫等待，不作决定。 清 李渔 《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为甚么还要迟疑观望。”
分類：犹豫等待不作决定
《國語辭典》：迟回观望（遲回觀望）　　拼音：chí huí guān wàng
迟疑等待，不作决定。《清史稿。卷二四四。李森先传》：「上孜孜图治，求言诏屡下；而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。」
《漢語大詞典》：迟徊观望（遲徊觀望）
犹言迟疑观望。 刘揆一 《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘 日本 大隈 内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回 青岛 。”
《漢語大詞典》：侈人观听（侈人觀聽）
谓加强人们在观感听觉上的印象。《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从 大禹 以前，就有七十九代，都曾封禪。后来只有 秦始皇 和 汉武帝 两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”
分類：加强强人观感听觉印象
《分类字锦》：翠观岑青（翠观岑青）
张协七命：翠观、岑青彤、阎霞连。
分类：斋观
《分类字锦》：辞论可观（辞论可观）
南史王韶之传：韶之好史籍，博涉多闻。初为卫将军谢琰行参军，得父旧书，因私撰晋安帝阳秋。及成，时人谓宜居史职，即除著作佐郎，使续后事，讫义熙九年。善叙事，辞论可观。
分类：馆阁
《漢語大詞典》：迁延观望（遷延觀望）
谓心情犹豫而行动迟延。 清 戴名世 《崇祯甲申保定城守纪略》：“ 建泰 之出也，迁延观望，託言有疾不能军，其左右已阴通贼。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“ 长沙 被困八十一日， 徐制军 迁延观望，由 广西 至 湖南 行五十餘日。” 清 芙蓉外史 《闺律》：“凡闺人委办事件，立即奉行，不得迁延观望。”亦作“ 迁延顾望 ”。《陈书·鲁悉达传》：“ 琳 授 悉达 镇北将军， 高祖 亦遣 赵知礼 授征西将军、 江州 刺史，各送鼓吹女乐， 悉达 两受之，迁延顾望，皆不就。”
分類：心情犹豫行动迟延
《漢語大詞典》：千手观音（千手觀音）
见“ 千手千眼观音 ”。
《國語辭典》：千手千眼观音（千手千眼觀音）　　拼音：qiān shǒu qiān yǎn guān yīn
大悲观世音菩萨的化身之一。千眼象徵观照世间，千手象徵普济群生，都是大悲心的表现。其造形在汉地一般是两手两眼下面左右各二十只手，手中各有一眼。亦有塑成千手千眼。在西藏佛教的画像，除千手千眼外，头部共五层，底三层为三面像，第四层是忿怒像，顶层是阿弥陀佛。无论汉、藏，千手千眼观音都是最受崇敬的菩萨之一。
分類：佛教观世音菩萨神通广大化度众生变现种种形相
《國語辭典》：千手千眼观音（千手千眼觀音）　　拼音：qiān shǒu qiān yǎn guān yīn
大悲观世音菩萨的化身之一。千眼象徵观照世间，千手象徵普济群生，都是大悲心的表现。其造形在汉地一般是两手两眼下面左右各二十只手，手中各有一眼。亦有塑成千手千眼。在西藏佛教的画像，除千手千眼外，头部共五层，底三层为三面像，第四层是忿怒像，顶层是阿弥陀佛。无论汉、藏，千手千眼观音都是最受崇敬的菩萨之一。
分類：佛教观世音菩萨神通广大化度众生变现种种形相
《漢語大詞典》：墙立观（牆立觀）
犹壁上观。谓置身事外，坐观胜负。《新唐书·藩镇传·李正己》：“时 回紇 恃功横，诸军莫敢抗。 正己 欲以气折之，与大酋角逐。众士皆墙立观，约曰：‘后者批之。’”参见“ 壁上观 ”。
分類：置身事外胜负
《國語辭典》：壁上观（壁上觀）　　拼音：bì shàng guān
在营垒上观看人家交战。语出《史记。卷七。项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿，下者十馀壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」比喻坐观成败，不帮助任何一方。也作「作壁上观」。
分類：置身事外为作
《漢語大詞典》：齐量等观（齊量等觀）
同“ 等量齐观 ”。 《聊斋志异·王子安》 清 何守奇 评：“ 子安 弋获心切，故狐戏之。然当其心满意足时，何知为戏？齐量等观，则词林诸公，安非出於造物之戏也？世事种种色色，不必认真。”