成观光（1619年10月8日—17世纪），字宾王，号醇公，河南怀庆府修武县人。成观光是崇祯十五年（1642年）举人，顺治三年（1646年）成进士，先在都察院观政，后获授清源知县，在地方有惠政，升任刑部主事，死后入祀乡贤祠。

刘观光，字觐国。顺德人，一作南海人。明神宗万历三十二年（一六〇四）进士。官历山东左布政使。事见清康熙《顺德县志》卷五、道光《广东通志》卷六九。

【介绍】： Francesco Brancati(1607—1671) 明末来华天主教传教士，意大利人，号用观。崇祯十年奉派来中国杭州学习汉文，后以上海为中心，在江南一带传教。十三年，在上海城内安仁里购潘姓世春堂改建成教堂，后称老天主堂。清康熙四年被清政府押赴北京，翌年春被解送广州禁闭，不准传教。十年，撤销禁令时病死广州。著有《圣体规仪》和《天阶》等。

高世观(1609--1665)，字观民,又字园照。清无锡人。攀龙从子。终身苦吟，全稿不可得，仅从扶轮集并诗遇中抄诗数首。

【介绍】： 清直隶遵化人，字伯衡。顺治六年进士，改翰林院庶吉士，累迁吏科给事中。为人坦直倜傥，在官若忘其家。旋出为江西参议道。工诗，所作多尚自然，不事雕饰。有《晴鹤堂诗钞》。

周体观，字伯衡，遵化人。顺治己丑进士，改庶吉士，历官江西参议道。有《晴鹤堂集》。

字伯衡，直隶遵化人。顺治己丑进士，由翰林历官参议道。著有《晴鹤集》。

周体观，字伯衡，顺天遵化人，清初政治人物、进士出身。顺治六年（1649年）己丑科登进士，选庶吉士。未散馆改户科给事中，官至江南池太道道尹。

何三省（1611年—1674年），字观我，号日唯，江西建昌府广昌县人，明朝、南明政治人物。曾祖何涛，嘉靖二十八年己酉科江西解元。何三省是天启七年（1627年）丁卯科举人，崇祯四年（1631年）辛未科进士，户部观政，授顺天府儒学教授，任内教导出色，一年内教出三十多人；六年升任国子博士、宣府供饷，列出边防空虚的事实。九年，他升为礼部主客司主事。其时厂、卫横行，前任主事被诬陷谪边，而何三省将这些人绳之于法，厂卫都不敢再犯。朝鲜使臣来到请求国书，朝议回绝，何三省就上疏请求宽大给予。权臣以一品考满，在礼部赐宴，特别写下札子呈堂，他指出大臣考满宴拜谢之事只有严嵩做过，不宜依循。此事虽然作罢，但三省因此与权臣结怨。不久，他升任祠祭司郎中，因为商议姚希孟恩恤典制，被权臣白眼，在部堂查问追究。他说：「稿司出，何得累堂官！」他在任七年，以阉党败坏东林党人，外补广州督学副使，上表「试士莫如造士、造士莫如养士」奏疏，提出建立社学，倡议捐出俸禄兴建大庠和小庠，置田书教养。终被权党以夙怨弹劾去职。隆武帝继位，起用为太仆少卿；永历年间继汤来贺为户部尚书。南明灭亡，归隐云庄，不接受清朝任命，忧愤而死。

施大晁（？—1674年），字观行。福建福清人，同进士出身。

王风仁（1615年5月20日—？），字象观，又字长人，号体元，南直隶山阳县人，盱眙县籍，明末清初政治人物。崇祯十二年（1639年）己卯科应天乡试第二十六名举人，崇祯十六年（1643年）会试第66名，殿试三甲，大理寺观政，同年授汉阳县知县。顺治二年改授江西彭泽县知县，因母亲逝世回乡

魏裔讷，字观周，一字辩若，号蘧庵，柏乡人。顺治辛丑进士，官江南桃源知县。有《逸林居诗》。

释书祯，字静观，姓王氏，禄丰人也。父曰之麟，母高氏。家世儒素，少习帖括，颇赡文思。忽绝尘想，欲求出世法，遂从翠峰西林寺心田祝发。晨钟暮鼓，梵呗灵文，无寒暑间，内典既彻，志在参学。滇俗士子多之圣水三潮，若见金蟾，便喜形于色，以为科甲之兆，灵应不爽。祯亦往观，曾不移晷，蟾即浮出，三足跃跃，金色有光。因自忖曰：“吾志禅那，今睹此，岂非法门有望。”遂南循黔楚，道汉黄豫章而之金陵。时明崇祯甲申，祯年二十六，三昧寂光方开坛于长干报恩寺，祯与戒焉。长干旧有浮图，耸拔霄汉。祯尝经其下，复睹顶上，紫燄飞腾，光映云霞，心窃异之。因问一僧，僧曰：“奇哉，希有！此世尊舍利最胜顶光也，人所罕觏，子今睹此，得非精诚感格乎？”即约同戒五百馀人共礼之。已而䌛白下诣中峰，历抵讲肄，兼叩禅宗。虽一时禅教诸匠许为法器，而阐精穷年，终以律学为归。及三昧灭度，忽焉三周，思法乳之恩，申扫塔之念。飞锡虞山，托钵钱门，岂知搆异隙于防弁，中奇殃于宿对，然处之坦如。日持《普门品》、《大悲咒》，而罗网涣释，由是异迹著于一邑，声闻播于三吴。说此横逆，依止宝华，严净毗尼，纂修律部。见月弘戒，每届临坛，或任教授，或司羯摩，左之右之，辅翼有年，而僧伽黎之付，盖有自矣。后卓锡楚州湖心寺，求戒者接踵，因慨然曰：“曲成后学，实乃绍隆佛种，何郤为？”于是首传戒于雎宁普济，继说戒于淮阴准提。复弘戒于山阳大悲院。无何，见月书迎还山淮郡净土禅林本祯，创为律堂。丁巳冬，迓主丈席，遂弘法化。时大中丞帅公佩服高风，深心爱护，麾下军民莫不尊亲，依若慈母。戊午春，京口诸山请说戒于避风馆。后因见月示寂，归山省视。蒲坐未暖，复有真州荐绅迎主五台。春冬传戒，夏则安居，学者从之，如水赴壑，得戒者千馀。复建五楹大殿，鸟革翚飞，新立三圣法像，圆满庄严。由是道风丕播，遐迩均瞻，王公卿相聘自都门，太守邑令亲为促驾，人所羡忻。祯反郤之，视名利网，虚空粉碎矣。虽年登古稀，而闳阐法海，衣被后来，终不辞劳。著有《随机羯摩疏钞》六卷，《毗尼甘露择要》十卷，《律学日云要本》、《教钵轨式》、《历代律祖略传》各一卷，方纂辑《羯摩疏钞》将成日，梦礼宣祖塔，以为积诚感应云。

【生卒】：1627—1691 【介绍】： 明末清初浙江杭州人，字观子，学人称莱庵先生。明季诸生。精六壬奇门太乙遁甲及图纬占候风角，兼精医。晚年喜讲养生之道。有《灵素合钞》、《伤寒折衷》、《壬戌新钞》、《武林杂志》、《西湖逸志》等。

陆观莲，字少君，号雨鬘道人，嘉善人。殳丹生室。有《蒋湖寓园草》。

观莲，字少君，别号雨鬘道人，嘉善石辉里人也。适桐庐殳山人丹生。山人初居吴之专诸塔右，后隐震泽之西村，草屋萧萧，烟火时绝，惟与道人唱和。比舍闻欢笑声，则道人诗成。山人击节而歌，林乌栖宿皆惊起。子讷，女默，道人恒授书焉。山人有诗曰：室中有高士，十年乐饥虚。又曰：怜渠最幼小，献岁解吟诗。盖自诩也。复移住嘉兴盛泽三年，最后以避水患，隐嘉善蒋湖之西园亦三年。康熙丁未，山人将携家入九峰，道人忽病而逝。又三日，女默亦逝。山人当秋风萧瑟中，梦女为言：大人顷在旧隐，病儿日进汤药。又梦道人言：我母女以好礼斗持佛号。蒙紫府收录，更名女曰琼，真与群仙游也。道人自集其近诗曰蒋湖寓园草，吴江顾有孝为序，而题之曰殳氏闺隐集，并附其女默之作焉。

朝鲜人，字幼能，白洲子。自号静观。以进士登第。入玉堂为校理，典翰，吏郎，舍人。赐暇湖堂。累上书言事。显庙以后。自度不能从事于世。卜居东郊。始读书为学。连除承旨，副提学。皆不拜。己酉卒。年四十二。谥文贞。晚而志学。先用力于易范象数。先生尝戒之。劝以待敬下学之工。

【生卒】：1628—1694 【介绍】： 清直隶永年人，字观仲，号鹤盟。申涵光弟。工画善书，写兰竹仿赵子固。有《江航草》、《敏求集》等。

申涵煜，字观仲，永年人。康熙丙午举人。有《江航草》、《敏庵集》。

令狐永观，字四贞。山西省平阳府猗氏县（今属运城市临猗县）人，早年为运司学生。康熙二年（1663年）癸卯乡试举人。康熙十五年（1676年）丙辰科第三甲第七十二名同进士出身。