朱自英（九七七——一○二九），字隐芝，句容（今江苏句容）人。年十二为道士，后远游襄阳、青城，过濑乡，校雠上清宫古道经，又游河中府。景德元年嗣掌茅山道派，为茅山第二十三代宗师，时年二十九。奉旨住持汴京玉清昭应宫，赐号国师，复赐号观妙先生。天圣七年卒，世寿五十三。见《茅山志》卷一一，《历代真仙体道通鉴》卷四八，《玄品录》卷五。

【生卒】：985—1050 【介绍】： 宋绛州绛县人，字思正。少谨愿好学。真宗大中祥符七年进士第一。仁宗即位，累官给事中、权御史中丞。上言知人、严禁、尚质、节用四事及“导积水以广播种”等七条。宝元元年除同知枢密院事。康定中以西兵失利罢知相州。徙许州。皇祐元年为尚书左丞、观文殿学士兼翰林侍读学士、户部尚书。遇事从容详审，勤谨和缓。趣尚恬旷，持廉少欲。平生书必为楷字，无一行草。然于吏事非所长。卒谥父孝。

张观，字思正，绛州绛县（今属山西）人。真宗大中祥符八年（一○一五）进士，通判解州。仁宗初，召直史馆为知制诰，出知杭州。后以给事中权御史中丞。宝元元年（一○三八）同知枢密院事。康定元年（一○四○）罢知相州，历知澶、郓等州府。又以吏部侍郎兼御史中丞，后以观文殿学士知许州，迁尚书左丞，卒，年六十六。赠吏部尚书，谥文孝。事见《隆平集》卷一○，《宋史》卷二九二有传。

张观（九八五——一○五○），字思正，绛州绛县（今山西绛县）人。擢服勤辞学科第一，授将作监丞、通判解州。坐事降监河中府税，复通判果州。仁宗即位，擢正言、直史馆，为三司度支判官，同修起居注，改右司谏、知制诰、判登闻鼓院，出知杭州。还判国子监、知审官院，累迁左司郎中，以给事中权御史中丞。复知审官院，拜同知枢密院事。罢知相州，徙澶州、郓州，历知应天府、孟州、河南府，以观文殿学士知许州。皇祐二年卒，年六十六，谥文孝。《宋史》卷二九二有传。参《续资治通鉴长编》卷一六九，《东都事略》卷五五。

景祐元年（1034）任永州知州，咸平三年进士。景祐三年（1036）任黄州知州。

宋可观，开封雍丘（今河南杞县）人，宋准之从弟。历许州司法、司理参军。天圣初，为江南东路劝农使、江淮路提点刑狱。天圣四年，以金部郎中知越州，六年十一月替。见《宋史》卷四四○《宋准传》，嘉泰《会稽志》卷二，《咸平集》卷二八。

释昙颖（九八九～一○六○），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师，与欧阳修为友。东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒，年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。

昙颖（九八九——一○六○），字达观，钱塘（今浙江杭州）人，丘氏子。出家龙兴寺，与欧阳修、刁景纯等游，于书无所不读，所为词章多出尘语。见《禅林僧宝传》卷二七。

禅师名昙颖。生钱塘丘氏。年十三。依龙兴寺为大僧。神情秀特。于书无所不观。为词章多出尘语。十八九游京师。时欧阳文忠公。在场屋。颖识之。游相乐也。初谒大阳明安禅师。问。洞上特设。偏正君臣意。明何事。明安曰。父母未生时事。又问。如何体会。明安曰。夜半正明天晓不露。颖惘然弃去。至石门。谒聪禅师。理明安之语。曰师意如何。聪曰。大阳不道不是。但口门窄。满口说未尽。老僧即不与么。颖曰。如何是父母未生事。聪曰。粪墼子。又问。如何是夜半正明。天晓不露。聪曰。牡丹丛下睡猫儿。颖愈疑骇。日扣之。竟无得益。自奋曰。吾要以死究之。不解终不出山。聪一日见普请。问曰。今日运薪乎。颖曰然运薪。聪曰。云门尝问。人般柴。柴般人。如何会。颖不能对。聪因植杖石坐。笑曰。此事如人学书。点画可效者工。否者拙。何故如此。未忘法耳。如有法执。故自为断续。当笔忘手。手忘心。乃可也。颖于是默契其旨。良久曰。如石头曰。执事元是迷。契理亦非悟。既曰契理。何谓非悟。聪曰。汝以此句为药语。为病语。颖曰。是药语。聪呵曰。汝乃以病为药。又可哉。颖曰。事如函得盖。理如箭直锋。妙宁有加者。而犹以为病。兹寔未谕。聪曰。借其妙至是。亦止明理事而已。祖师意旨智。识所不能到。矧事理能尽乎。故世尊曰。理障碍正知见。事障能续生死。颖恍如梦觉。曰如何受用。聪曰语不离窠臼。安能出盖缠。颖叹曰。才涉唇吻。便落意思。皆是死门。终非活路。即日辞去。过京师。寓止驸马都尉李端愿之园。日夕问道。一时公卿多就见。闻其议论。随机开悟。李公问曰。人死识归何所。答曰。未知生。焉知死。李公曰。生则端愿已知。曰。生从何来。李公拟议。颖揕其胸。曰。秖在这里。思量个什么。对曰。会也。只知贪程。不觉蹉路。颖拓开曰。百年一梦。又问。地狱毕竟是有是无。答曰。诸佛向无中说有。眼见空华。大尉就有中觅无。手𭢈水月。堪笑。眼前见牢狱不避。心外见天堂欲生。殊不知。欣怖在心。善恶成境。大尉但了自心。自然无惑。进曰。心如何了。答曰。善恶都莫思量。又问。不思量后。心归何所。颖曰。且请太尉归宅。颖东游初。住舒州香炉峰。移住润州因圣。太平隐静。明雪窦。又移住金山龙游寺。嘉祐四年除夕。遣侍者持书。别扬州刁景纯学士。曰。明旦当行。不暇相见。厚自爱。景纯开书大惊。曰当奈何。复书决别而已。中夜候吏报。扬州驰书。船将及岸。颖欣然遣挝鼓。升座叙出世本末。谢裨赞丛林者。劝修勿怠。曰吾化。当以贤监寺次补。下座。读景纯书毕。大众拥步。上方丈。颖跏趺。挥令各远立。良久乃化。五年元日也。阅世七十有二。坐五十有三夏。颖英气压诸方。荐福怀禅师。诵十玄谈。至祖意。颖曰。当曰十圣未明此旨。特以声律不恊。故耳。三贤十圣序。不如是。怀曰。宗门无许事。颖熟视。以手画按。作十字曰。汝识此字乎。汝以谓甑箅耳。怀无能言颖。拂衣去。曰。我要与汝斗死。生吾不敌汝也。 赞曰。东坡曰。佛法浸远。真伪相半。寓言指法。大率相似。至于二乘禅定。外道神通。非我肉眼所能勘验。然临死生祸福之际。不容伪矣。吾视颖之谢世。无以异人适城市之易。然真大丈夫也哉。

释昙颖，字达观。姓丘氏，钱塘人。得法谷隐聪。颖性爽直，语言率真。取譬晓人，以近喻远。闻所开示，类皆世缘俗谛，或杂嵬琐谐谭。尝以事斥一僧去，每升堂辄追念旧恶，慢詈累日，有一僧心非之，竟诣丈室，面数颖过，颖颔之而不言，而僧因从此悟去，乃以信香嗣颖法。颖有文采，名人多与之游。主雪窦时，梅尧臣送之诗曰：“朝从雪窦请，暮卷雪衲轻。莫问居士病，自从他方行。吴霜点髭根，海鸟随众迎。安隐彼道场，万事都忘情。”“处山无厌山，林鸟正关关。月入潭心白，花明谷口间。采薪能自至，流水不知还。闻欲观沧海，高峰峻亦攀。”颖尝游上雪窦，亦有诗曰：“下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。无日不飞丹洞鹤，有时忽起隐潭龙。只应奉诏西归去，此境何由得再逢。”政和五年，建亭于山麓，以憩行人。颖又有《四明十题》，梅尧臣和之，并见《山志》。

夏侯观，字大临，钜野（今山东巨野）人，夏侯峤之子。天圣间中进士甲科，补泽州观察推官。明决有为，长于律令，迁试大理评事、安国军节度掌书记。宝元二年，以秘书丞为内园副使，官终安抚使。见《续资治通鉴长编》卷一二五，《山右石刻丛编》卷一二。

景祐元年（1034）任登州知州。

令观。莆田黄氏子。十三出家广化寺。十八受具。通易孟子庄老诸书。已而拨去。听讲大乘经论。他日读楞严经。骇然大悟曰。世徒传当年圆觉之圭峰。何知不有今日楞严之我耶。未几。得寺之安养院。折筇坏户而居之。标尚质素。语终日不妄出身。非有迫致。或竟岁未尝倚闾。阅大藏经。更数返。虽老益力。又天性慈甚。哀病者而急阨穷。咒食放生。无不为者。赀不逮必解衣就质。无难色。事佛朝香夕灯者五十年。不驱蚊。不搔馁虱。不以匡众。为己任人。或戏之曰。惫乎。观公奚事尔为。师曰。吾非惫者。正恐坐此得惫耳。其密意警人类如此。忽一日示疾。语其徒曰。有六上人。当过我。亟具茗果。众疑师属疾语迷谬。既而人有赍像自远至者。物色之正六。则傅金罗汉也。是夜沐浴。黎明更衣。敷座。与众别。勉以无负佛祖。语已抵掌就寂。实元祐三年八月也。住寿九十一。僧腊七十三。居三日顶犹温。茶毗于寺之北冈。火行异香。收烬得舌根不坏。其徒塔之。夜有光炯然。自茶毗所。属塔中。如往还状。又三日。现金银色舍利。环五里馀。尺草寸木。悉发光曜。蹶石相土。无不得者。而不穷也。旁近居民。至取以售用。奇矣。盛哉。则师生平功行存养之实。可知矣。

景祐元年（1034）任麟州知州。宝元三年康定元年（1040）任环州知州。宝元三年康定元年（1040）任镇戎军知军。庆历二年（1042）4月改任高阳关钤辖。

曹观，仁宗天圣十年（一○三二）官永嘉主簿（《东瓯金石志》卷三《曹观飞霞洞题名石刻》）。皇祐中，知建昌军（《文恭集》卷二六《赐知建昌军曹观敕书》），移虔州（《盱江集》卷三七《送知军曹比部移虔州》）。官终权盐铁判官、虞部郎中（《续资治通鉴长编》卷一八七）。

【介绍】： 辽南京人。博学有才辩。道宗重熙七年进士乙科。咸雍间，赐国姓耶律，累拜参知政事，兼知南院枢密事。坐矫制修私第，罢官。

【生卒】：1019—1090 【介绍】： 宋凤翔盩厔人，字大观。仁宗庆历六年进士，授孟州司户参军。历知万泉、夏县、永昌，皆有善政。英宗时，以侍御史出通判汾州。神宗熙宁三年为开封府判官，言青苗法不便。出为陕西、永兴军路转运使，知同、陕州。哲宗时累官同知枢密院事。卒谥懿简。有《春秋论》、《唐春秋》、《西山别录》、《史记牴牾论》等。

赵瞻（一○一九～一○九○），字大观，其先亳州永城（今属河南）人，后徙凤翔盩厔（今陕西周至）。仁宗庆历六年（一○四六）进士。初为孟州司户参军，历知万泉县、夏县、永昌县、威州。英宗治平元年（一○六四），通判汾州。神宗即位，知商州，就除提点陕州刑狱。熙宁三年（一○七○），入为开封府判官，后知同州、沧州。哲宗元祐三年（一○八八），擢枢密直学士、签书枢密院事。四年，同知院事。五年卒，年七十二。谥懿简。有文集二十卷，已佚。事见《范太史集》卷四一《赵公神道碑》。《宋史》卷三四一有传。今录诗五首。

赵瞻（一○一九——一○九○），字大观，凤翔盩厔（今陕西周至）人。庆历六年进士，授孟州司户参军。历知州县，迁屯田、都官员外郎。治平初除侍御史，以濮议迕英宗，出为汾州通判。神宗立，徙知商州，提点陕西刑狱，入为开封府判官，复出为陕西路转运副使，知同州、陕州、沧州。哲宗即位，召为太常少卿，拜户部侍郎。元祐三年，同知枢密院事。五年卒，谥懿简。著《春秋论》三十卷、《史记牴牾论》五卷、《唐春秋》五十卷、《奏议》十卷、《文集》二十卷、《西山别录》一卷，皆不传。见范祖禹撰《赵公神道碑》（《范太史集》卷四一），《宋史》卷三四一本传。

【介绍】： 宋袁州人，字梦符。仁宗庆历二年进士。以著作佐郎知清江县。历太学官，出判处州，请监南岳庙以归。淡于世味，终日醉吟玉溪之上，自号玉溪叟。

李观（一○二三～一○九五），字梦符，号玉溪叟，袁州（今江西宜春）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士，时方弱冠，知清江县（明正德《袁州府志》卷八）。神宗熙宁初为大官令，寻言役法不便，出通判处州（清乾隆《袁州府志》卷二五）。元丰四年（一○八一）知岳州（《宋会要辑稿》礼二○之六四）。哲宗元祐初由监江州太平兴国观除知虔州，不就，请监南岳庙以归。卒年七十三（乾隆《袁州府志》）。今录诗八首。

治平元年（1064）任建州知州。

【介绍】： 宋大名成安人，字大观。王广渊弟。起进士，签书雄州判官。英宗治平中，为河北沿边安抚都监，上备御数十策。累官户部副使，以宝文阁待制知广州府，徙河中，卒。

王临（？～一○八七），字大观，大名成安（今属河北）人。广渊弟。第进士，签书雄州判官。英宗治平中，知顺安军，改河北沿边安抚都监，进安抚副使，历知泾、鄜、广信、安肃等州军。神宗元丰二年（一○七九），自皇城使擢兵部郎中、直昭文馆。出知齐州（《续资治通鉴长编》卷三○一），历沧州、荆南。入为户部副使，以宝文阁待制知广州、河中府。哲宗元祐二年提举崇福宫，卒（《续资治通鉴长编》卷四○三）。事见《宋史》卷三二九《王广渊传》。今录诗二首。

王临（？——一○八七），字大观，大名成安（今河北成安）人，广渊弟。第进士，签书雄州判官。治平中，自屯田员外郎换崇仪使、知顺安军。熙宁元年为河北沿边安抚都监，上备禦数十策。进安抚副使，知泾、鄜州、广信安肃军。元丰初，还文阶，自皇城使擢为兵部郎中、直昭文馆。历知齐州、沧州、荆南，入为户部副使，出知广州、河中。元祐元年提举崇福官，次年七月卒。见《续资治通鉴长编》卷二五五、三○三、三一五、三三二、三七二、四○三，《宋会要辑稿》职官六六之二八、食货五二之一七，《东都事略》卷八五，《宋史》卷三二九《王广渊传》有附传。