【生卒】：787—850 【介绍】： 唐赵郡人，字文饶。李栖筠孙、李吉甫子。幼有壮志，苦心力学，不喜科试。既冠，卓荦有大节。穆宗即位，召入翰林充学士，禁中书诏，大手笔多诏德裕草之。寻转考功郎中、知制诰、中书舍人。敬宗时出为浙西观察使。文宗即位，加检校礼部尚书，召为兵部侍郎。武宗时由淮南节度使入相，弭藩镇之祸，决策制胜，威权独重。德裕为李党首领，牛僧孺、李宗闵为首之牛党深衔之，宣宗立，为牛党所构，贬崖州司户卒。追赠尚书左仆射、太子少保、卫国公。好著书为文，虽位极台辅，读书不辍。有《次柳氏旧闻》、《会昌一品集》。

【生卒】：787—850 字文饶，排行九，赵郡(今河北赵县)人。牛李党争时之李党首领。早年以荫补校书郎，历幕职。穆宗即位，擢翰林学士。后历任浙西、义成、西川诸镇，政绩颇著。文宗大和七年(833)召入拜相，封赞皇县伯。武宗会昌年间再度任相，因功封卫国公。宣宗大中初遭牛党打击，迭贬至崖州司户，大中三年十二月卒于任。后人因称“李赞皇”、“李卫公”、“李崖州”。生平见新、旧《唐书》本传。今人傅璇琮《李德裕年谱》颇为详备。著有《会昌一品集》凡34卷，以四部丛刊本为通行，其中别集10卷为诗赋杂文。又著笔记小说《次柳氏旧闻》等。今人傅璇琮、周建国有《李德裕文集校笺》。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗9首，断句18。

李德格（787-850？）字文饶，赵郡（今河北赵县）人。宰相李吉甫之子。元和初，以萌补校书郎，避嫌，求出为方镇从事。十四年，入朝除监察御史。穆宗即位，擢为翰林学士、中书舍人。出为浙西观察使。大和中，召为兵部侍郎，旋出为义成节度使，移镇西川。入为兵部尚书。七年拜相，复出为浙西节度使，贬袁州长史。开成中，由滁州刺史迁太子宾客分司。再领浙西。又移镇淮南。武宗即位，拜相，屡进太尉，封卫国公。宣宗即位，出为荆南节度使，改东都留守，贬潮州司马，再贬崖州司户。卒。德裕仕历六朝，出将入相，有政声于时。善诗文。有《会昌一品集》二十卷，今存。其他著述，大多散佚。《全唐诗》编诗一卷。

李德裕(787--850) 字文饶。赞皇人，宰相李吉甫子。少好学，以父荫补校书郎，累任要职。多著作，存有《次柳氏旧闻》、《会昌一品集》等，《全唐诗》存诗一卷。

德裕字文饶。赵郡人。宰相吉甫子。文宗朝拜兵部尚书。以本官同平章事。封赞皇伯。为中书侍郎集贤殿大学士。罢为兴元节度使。徙镇海军。武宗立。召授门下侍郎同平章事兼左仆射。守司徒。进太尉。封卫国公。宣宗立。以太子少保分司东都。再贬潮州司马。又贬崖州司马。卒年六十三。

李太尉德裕颇为寒酸开路。及谪官去，或有诗曰：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”

李德裕、武元衡律诗胜古诗，五字句又胜七字。

李赞皇（德裕）诗亦轶伦，虽不敌香山，亦权、武二相之匹也。

【介绍】： 唐河东人，字日观。敬晦兄。登进士第。累官吏部员外郎、司封郎中。文宗大和中，自常侍出为婺州刺史，历湖州刺史，入为吏部郎中，出为湖州、常州刺史。开成中，自中书舍人，出为江西观察使，改京兆尹，坐事贬郴州司马。武宗会昌三年，为河南尹，改河阳节度使。

【生卒】：?—865 【介绍】： 唐寿州人，字梦锡。文宗开成二年登进士第。释褐曹州冤句尉。历任黔中招讨判官、洛阳丞、魏博节度判官。懿宗咸通三年，授慈州刺史。卒年七十余。长于著述，尤工律赋。

【生卒】：?—865 字梦锡，寿春(今安徽寿县)人。文宗开成二年(837)登进士第。后历官曹州冤句尉、左神武兵曹参军、黔中招讨判官、洛阳丞、魏博节度判官。懿宗咸通三年(862)授慈州刺史。二年后去职。六年十一月卒，年70余。《千唐志斋藏志》收其自撰墓志。有著作40卷，尤长于律赋。《文苑英华》存其歌2首，《全唐诗续拾》据之收入。

观官荆州从事。

【介绍】： 唐人，字仲山。懿宗咸通中，登进士第。美风姿，朝中号玉笋班。每到朝士家，人以为祥瑞，号水月观音。有赋集。

凝字仲山。咸通中进士。

俗姓屈，字明中，台州临海(今浙江临海)人。幼投天台国清寺出家，18岁受戒，后即住寺。学通三教，尤长于天台三观之说。宣宗大中初曾入长安。大中七年(853)作诗送日僧圆珍归国。后声闻日隆，远近求谒，为避喧嚣而逃往翠屏山独栖。昭宗时赐紫衣，后无疾而终。《宋高僧传》卷二〇有传。《全唐诗逸》录诗2句，出《智證大师传》。

字明中。临海屈氏子。生则手足有网缦相。逮成童。颇神俊。志笃出家。父母莫之沮。乃事国清寺元璋律师以究研经律。年十八获登具戒。天台三观之旨。儒林百氏之书。诗章字画。槩臻其妙。邦伯輶轩每向风造谒焉。檀币即回入常住。其徒请畜以备不虞。曰吾恨未能舍头目髓脑耳。大中初。教法再兴。观朝京师谒集贤学士柳公权书寺额。得大钟藏经以归。七年江南荐饥。殍踣相望。僧众悉就食他往。观独禅坐静室中。谓其徒曰。汝如不死。候秋熟时。当击磬起我。其徒不敢违。至秋击磬。定果起。尝赴乡里斋。夜雨涨溪。波湍迅涌。难度而远约二十里所。主人以为观必不至。而顷刻在坐。略无沾濡泥淖状。非得神足。恶能尔。声誉四播。瞻礼日益至。避喧于翠屏山之兰若焉。久之众请为州僧正。复阳狂以逃。太守杜雄以其行。闻于朝。诏赐紫伽梨。观网滋不乐。后以无疾终。

释清观。字明中。临海人也。姓屈氏。初诞弥手足指间有幕蹼属相著焉。佛经所谓网漫相也。迨为童孺神俊挺然。乃有出尘之志。遂诣国清寺投元璋律师执侍瓶钵。非父母不沮之。若迦楼罗鸟啄几万重围矣。年十八纳形俱法。良由善根深植悟解天然。台岭教文洞明三观。兼得深定神异通感皆莫我知少览百家弥通三教。仍善属文长于诗笔。凡其邦伯輶轩皆响风造谒。观则持重若严君焉。见则畏伏。秖就几杖以待贵士。或施财宝皆回入常住。罄无私畜。或曰。贵人所施皆充别施。何不己用耶。对曰。恨未能舍头目。况世财乎。大中初天下寺刹中兴。观入京请大钟归寺鸣击。并重悬敕额。则集贤院学士柳公权书题也。柳复有诗序送其东归。复请藏经归寺。大中癸酉江表荐饥殍踣相望。观遂并粮食施之。又山僧物外度荒。自入室禅定。谓弟子曰。汝如不死至禾黍熟时。当以磬引我出。果如其言。明岁方从定起矣。一旦溪南人命观斋食。可去寺二十里馀。其夜溪涧泛溢无人可渡。谓观不来。顷刻而至且无淹湿。作用可知也。人皆异之。远近瞻礼日别盈满。喧扰可厌。乃逃往翠屏山兰若独栖。续天台山众列请为僧正。乃佯狂隐晦。州牧杜雄遂奏昭宗宣赐紫衣。观闻之若愁思不乐。后无疾而终焉。

观文。临桂人。乾宁初进士第一。官侍讲学士。

【介绍】： 五代宋初桂州临桂人。五代时依湖南周行逢，任掌书记。行逢残忍多杀，因惧及祸，清苦自励，以求知遇。行逢颇加信任，军府之政一皆取决。学涉经史，有文辞，然忌才怙宠。行逢临终托以后事，令子保权善待之。其后宋军压境，即劝保权归降，未被采纳。湖湘平，太祖任为左补阙。

五代时禅僧。嗣同安志禅师。住朗州梁山。《景德传灯录》卷二四有传，并录其诗偈2首，《全唐诗续拾》据之收入。

观。南唐保大时人。

释普瑞，字雪庭，别号妙观，榆城人。童时日记万言，因读《华严》至“若有如是如是思维，则有如是如是显现”处，豁开心地。后见皎渊，为之印可。皎渊为普济庆光弟子，济与净妙澄同开水目山，山旧无泉，济以杖卓之，泉随涌出，世称卓锡泉。段氏为建梵宇，赠澄号曰“净妙”，济号曰“庆光”。皎渊初参济时，便问如何免得生死，济以扇击案，渊忽然有省，遂嗣其法水目山，广导诸方，朝野尊仰。瑞既承渊付属，南诏信从为建再光寺以居之。瑞澄心妙悟，深入玄理，闭户著书，兀坐终日，积诚相感，常梦与清凉贤首华严诸祖共语。撰《华严悬谈会玄记》四十卷，今在藏帙。又诵《金刚经》有白光如轮，久而不散。瑞虽印心南宗，而恒阐《华严》为业，尝于水目讲经，感金甲神人示像。所著有《楞严纂要》十卷，《金刚方语》一卷，馀有《华严心镜》、《元谈辅翼》及《外集》诸书，皆发明宗旨，开悟后学。每登讲席，发音硁硁，弘纲微绪，莫不毕宣，听者悦怿，四众归心。讲堂之外本无池沼，芳草丛中忽生莲花，时人嗟叹，以为瑞应。后无疾而逝，荼毗获舍利甚多，莹然耀目，建塔奉之。其嗣法弟子有黄龙无相，与净众寺无相嗣五祖者同名，彼见《高僧传》第三集。

生平不详。五代楚马殷时人。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：943—995 【介绍】： 宋常州毗陵人，字仲宾。五代南唐时进士。归宋为彭原主簿。太宗太平兴国五年，以见任官再举进士，特授忠武掌书记。召拜监察御史，充桂阳监使。上疏谏增剑外赋税。历度支、盐铁判官，出为诸路茶盐制置副使。改知黄州，迁扬州，皆有善政。官至三司河东道判官，出知道州，移广南西路转运使。坐奏事不实被劾，寻卒于桂州。广览汉史，雅好论事，辞理切直，有古人风。有《二十二国祥异记》。

张观（九四三～九九五），字仲宾，毗陵（今江苏常州）人。南唐进士。入宋，为彭原、鸡泽主簿，召拜监察御史，后迁左司谏，又知黄州，移扬州。召为三司河东路判官。太宗淳化五年（九九四），出知道州（《宋会要辑稿》职官六四之一一），移广南西路转运使。至道元年卒（同上书蕃夷四），年五十三。《宋史》卷二七六有传。

张观（九四三——九九五），字仲宾，常州毗陵（今江苏常州）人。南唐登进士第，归宋，为彭原主簿。太平兴国初移兴元府掾，累至监察御史，充桂阳监使，赐进士及第。后知黄州，迁扬州，召为三司河东道判官，以越局言事而出知道州，移广南西路转运使。至道元年，坐奏交州黎桓为乱兵所杀事不实，被劾，狱未具而卒于桂州，年五十三。《宋史》卷二七六有传，又见同书卷四八八《交阯传》

【生卒】：952—1010 【介绍】： 宋吉州庐陵人，一名德仪，字仲宾。欧阳修父。少孤力学。真宗咸平三年进士。为通州判官。改泗、锦二州推官，终泰州判官。性仁孝，治狱宽平。

【介绍】： 辽奚人，字耶宁。圣宗统和中，迁奚六部大王。先是，俸秩外，给獐鹿百数，皆取于民，观音奴奏罢之。后任同知南院事。

范协，号观山（《天地间集》）。

未详。