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词典（续上）
见仁见智
见如故人
见神见鬼
见石辄涕
见时知几
见豕负涂
见始知终
见世报
见世面
见世生苗
见事风生
见事生风
见霜知冰
见死不救
见素抱朴
《國語辭典》：见仁见智（見仁見智）　　拼音：jiàn rén jiàn zhì
对同一事情，每个人看法各异。如：「至于人类究竟是性善还是性恶，则见仁见智，难有定论。」
分類：对同一问问题见解
《分类字锦》：见如故人（见如故人）
苏轼《书昙秀龙尾砚》：昙秀畜龙尾石砚，仆所谓涩不留笔，滑不拒墨者也。制以拱璧，而以缺月为池，云是蒋希鲁旧物。予顷在广陵，尝从昙秀识此砚，今复见之岭海间，依然如故人也。
分类：砚
《國語辭典》：见神见鬼（見神見鬼）　　拼音：jiàn shén jiàn guǐ
1.看见鬼神。形容看见荒诞不经的事。《喻世明言。卷一○。滕大尹鬼断家私》：「众人看他见神见鬼的模样，不敢上前，都两旁站立呆看。」《二刻拍案惊奇》卷二：「是这小夥子调喉，无过是他天性近这一家，又且耽在里头，所以转造转高，极穷了秘妙，却又撰出见神见鬼的天话，哄著愚人。」
2.比喻多疑。《红楼梦》第五一回：「倘或惊醒了别人，不说咱们是顽意儿，反倒说袭人才去了一夜，你们就见神见鬼的。」
分類：猜疑疑畏畏惧
《分类字锦》：见石辄涕（见石辄涕）
《唐书·薛元超传》：高宗时，转中书舍人、弘文馆学士。省中有盘石，祖道衡为侍郎时，常据以草制。元超每见辄泫然流涕。
分类：祖孙
《漢語大詞典》：见时知几（見時知幾）
谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知几之变也。”
分類：到时时运推移预知知事情变先兆
《漢語大詞典》：见豕负涂（見豕負塗）
看见豕伏于道中。语出《易·暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。” 王弼 注：“见豕负涂，甚可秽也。” 孔颖达 疏：“‘离’为文明，‘泽’是卑秽，以文明之极，而观至秽之物，事同豕而负涂，泥秽莫斯甚矣。”后因以“见豕负涂”喻卑秽污浊。《旧唐书·懿宗纪论》：“见豕负涂之爱竖，非次宠升；燋头烂额之辅臣，无辜窜逐。”
分類：看见道中王弼
《漢語大詞典》：见始知终（見始知終）
谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·思虑》：“君子视微见著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
分類：看见见事阶段预见见到最终终结结果
《國語辭典》：见世报（見世報）　　拼音：xiàn shì bào
比喻伪善、无恶不做者，在今生今世必得报应。《醒世姻缘传》第二七回：「见世报的老斫头的，做秀才时不怕天不怕地的，做了官倒怕起人来了！」也作「现世报」。
分類：今生缺德现世恶报
《國語辭典》：见世面（見世面）　　拼音：jiàn shì miàn
在外历练，熟知世事。《红楼梦》第一六回：「可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。」
分類：见世面阅历熟悉世情
《漢語大詞典》：见世生苗（見世生苗）
比喻眼前就会收效得利。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“你苟图些紫綬金章，赤紧的见世生苗，我则理会的埋根千丈。”
分類：眼前收效得利
《國語辭典》：见事风生（見事風生）　　拼音：jiàn shì fēng shēng
形容遇事行动迅速、敏捷。《汉书。卷七六。赵广汉传》：「所居好用世吏子孙，新进年少者，专厉彊壮舚气，见事风生，无所回避，率多果敢之计，莫为持难。」
分類：遇事
《漢語大詞典》：见事生风（見事生風）
形容遇到事情，兴风作浪。 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“第少年喜事，每捕风捉影，见事生风。”
分類：遇到兴风作浪
《分类字锦》：见霜知冰（见霜知冰）
《淮南子》：纣为象箸而箕子唏，鲁以偶人𦵏而孔子叹，故圣人见霜而知冰。
分类：霜
《國語辭典》：见死不救（見死不救）　　拼音：jiàn sǐ bù jiù
眼见他人危亡，却不予以援救。比喻人心地残忍。《老残游记》第一七回：「老残一想，话也有理，只是因此就见死不救，于心实也难忍。」
分類：见到面临临死死威胁困境不去援救
《漢語大詞典》：见素抱朴（見素抱樸）
现其本真，守其纯朴。谓不为外物所牵。《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”朴，一本作“ 朴 ”。 宋 程大昌 《考古编·庄子一》：“ 周 之所自处者，清浄无欲，而其所非弃者，又皆推见礼法败坏之自，而归诸见素抱朴之域。”
分類：本真纯朴外物