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词典（续上）
深见远虑
神龙见首
神龙见首不见尾
伸手不见五指
生毋相见，死毋相哭
神山欻见
数见不鲜
水少沙见
视表见里
视而不见
视而不见，听而不闻
视之不见，听之不闻
书生之见
如见绊絷
入道见志
《漢語大詞典》：深见远虑（深見遠慮）
看得深，想得远。《后汉书·祭遵传》：“昔 高祖 大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著録勋臣，颂其德美。”
分類：看得
《漢語大詞典》：神龙见首（神龍見首）
清 赵执信 《谈龙录》：“ 昉思 嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。 清 王韬 《〈续选八家文〉序》：“扬葩吐藻，濯魄流芬，天马行空，神龙见首－－此 朝宗 之文也。”亦以“神龙见首不见尾”喻行踪神秘。 清 黄宗羲 《黎眉郭公传》：“朝廷物色之不可得，后有见於 蜀 中者。神龙见首而不见尾，若公者，焉知其不犹在耶？” 茅盾 《劫后拾遗》一：“ 史柏坚 到 印度 履新去了， 刘美美 也如神龙见首不见尾，从此报纸上少了吸引人的新闻。”
分類：诗文跌宕多姿行踪神秘
《國語辭典》：神龙见首不见尾（神龍見首不見尾）　　拼音：shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
比喻有异能者行踪神秘，不露真相。清。黄宗羲〈黎眉郭公传〉：「朝廷物色之不可得，后有见于蜀中者。神龙见首而不见尾，若公者，焉知其不犹在耶？」
《国语辞典》：伸手不见五指（伸手不见五指）　　拼音：shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ
视线极微。比喻非常黑暗。《初刻拍案惊奇》卷二四：「只听一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒。」《文明小史》第四六回：「引著他从一条巷堂走进去，伸手不见五指，约摸走了二三十步才见天光。」也作「伸手不见掌」。
分类：视线极微黑暗
《漢語大詞典》：生毋相见，死毋相哭（生毋相見，死毋相哭）
活不见面，死不临丧。表示决绝。《公羊传·隐公三年》：“ 宣公 死， 繆公 立， 繆公 逐其二子 庄公冯 与 左师勃 ，曰：‘尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。’” 何休 注：“所以远絶之。”
分類：不见面临丧何休
《分类字锦》：神山欻见（神山欻见）
张衡《西京赋》：巨兽百寻，是为曼延。神山崔巍，欻从背见。注：欻之言忽也，伪所作也。兽从东来，当观楼前，背上忽然出神山崔巍也。
分类：杂戏
《國語辭典》：数见不鲜（數見不鮮）　　拼音：shuò jiàn bù xiān
本指不必宰杀禽畜招待常来的客人。语出《史记。卷九七。陆贾传》：「一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。」后用来指事物经常见到，并不新奇。清。洪升《长生殿。序》：「从来传奇家非言情之文，不能擅长；而近乃子虚乌有，动写情词赠答，数见不鲜，兼乖典则。」也作「屡见不鲜」。
分類：经常看见
《分类字锦》：水少沙见（水少沙见）
《说文》：沙，水散石也。从水从少。水少沙见。
分类：沙
《分类字锦》：视表见里（视表见里）
《北齐书·循吏传》：宋世轨迁廷尉卿，时大理正苏珍之亦以平干知名，寺中为之语曰：“决定嫌疑苏珍之，视表见里宋世轨。”时人以为寺中二绝。
分类：议谳
《國語辭典》：视而不见（視而不見）　　拼音：shì ér bù jiàn
虽然看到，但因心不在焉，好像没有看到一样。形容漠视，不关心。《礼记。大学》：「心不在焉，视而不见，听而不闻。」也作「视若无睹」。
分類：看见不关心
《國語辭典》：视而不见，听而不闻（視而不見，聽而不聞）　　拼音：shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén
虽目睹其物，耳听其声，但因心神不在，所以好像没看见，没听见一般。形容不关心，不注意。《礼记。大学》：「心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。」也作「听而无闻，视而无见」、「视之不见，听之不闻」。
分類：看见听见有听
《國語辭典》：视之不见，听之不闻（視之不見，聽之不聞）　　拼音：shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén
形容不注意、不关心。《庄子。知北游》：「终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。」也作「听而无闻，视而无见」、「视而不见，听而不闻」。
《國語辭典》：书生之见（書生之見）　　拼音：shū shēng zhī jiàn
读书人不切实际、不合时宜的见解。《官场现形记》第三一回：「其中有些话都是窒碍难行。毕竟书生之见，全是纸上谈兵。」
分類：读书人不切实际不合时宜见解
《分类字锦》：如见绊絷（如见绊絷）
见上注。
分类：足
《分类字锦》：入道见志（入道见志）
《文心雕龙》：诸子者，入道见志之书。
分类：子