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词典(续上)
见仁见知
见肉生根
见色忘友
见识浅短
见兔呼狗
见危受命
见过世面
见闻广博
见闻习染
见贤不隐
见笑于人
见性成佛
见血封喉
见样学样
见尧于墙
《国语辞典》:见仁见知(见仁见知)  拼音:jiàn rén jiàn zhì
语本《易经。系辞上》:「仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。」对同一事情,每个人看法各异。也作「见智见仁」、「见仁见智」。
《国语辞典》:见肉生根(见肉生根)  拼音:jiàn ròu shēng gēn
形容束缚得极紧极深。《西游记》第四三回:「又正性起身看处,颈项里与手足上都是金箍,勒得疼痛,便就除那箍儿时,莫想褪得动分毫。这宝贝已此是见肉生根,越抹越痛。」
分类:束缚得极
《国语辞典》:见色忘友(见色忘友)  拼音:jiàn sè wàng yǒu
讽刺人因见到美色而忽略原有的友情。如:「你这个人看到女孩子就忘了老朋友,真是见色忘友!」
《国语辞典》:见识浅短(见识浅短)  拼音:jiàn shì qiǎn duǎn
经验不够,眼光短小。如:「他是一个见识浅短的人,难怪老是出一些馊主意。」
《国语辞典》:见兔呼狗(见兔呼狗)  拼音:jiàn tù hū gǒu
比喻及时补救,为时未晚。参见「见兔顾犬」条。汉。刘向《新序。卷二。杂事》:「亡羊而固牢,未为迟;见兔而呼狗,未为晚。」
《国语辞典》:见危受命(见危受命)  拼音:jiàn wéi shòu mìng
面临危难时,毅然接受托付,勇于献身。如:「在国家危难时,他能见危受命,置个人死生于度外,实在令人敬佩。」《新唐书。卷二○一。文艺列传上。袁朗》:「谊曰:『夫门户者,历世名节为天下所高,老夫是也。山东人尚婚媾,求禄利耳,至见危受命,则无人焉,何足尚邪?』沛大惭。」唐。齐论〈赵州刺史何公德政碑〉:「见危受命全其节,临难抗志忘其身。」也作「见危致命」、「见危授命」。
《国语辞典》:见过世面(见过世面)  拼音:jiàn guò shì miàn
通达社会的人情事理及各种常识。《红楼梦》第一六回:「明儿你见了他,好歹描补描补,就说我年纪小,原没见过世面,谁叫大爷错委他的。」《文明小史》第三四回:「恰好有十几个从南方来当教习的,都是江浙一带的人,见过世面,懂得编书的法子。」
《国语辞典》:见闻广博(见闻广博)  拼音:jiàn wén guǎng bó
见识多、阅历广。如:「他学识丰富,见闻广博,深受乡人的敬重。」
《国语辞典》:见闻习染(见闻习染)  拼音:jiàn wén xí rǎn
看久了,听多了,自然而然受到影响。如:「这里的居住环境愈来愈复杂,他深恐孩子见闻习染,赶紧搬家。」
《国语辞典》:见贤不隐(见贤不隐)  拼音:jiàn xián bù yǐn
看到贤能的人,不会加以埋没而不荐举。汉。桓宽《盐铁论。刺权》:「见贤不隐,食禄不专,此公叔之所以为文,魏成子所以为贤也。」
《国语辞典》:见笑于人(见笑于人)  拼音:jiàn xiào yú rén
被人讥笑。如:「他懂得不多,又爱乱发议论,常常见笑于人。」《施公案》第二六五回:「张桂兰道:『若谓焚香燃烛,徒然见笑于人。』」
分类:讥笑
《国语辞典》:见性成佛(见性成佛)  拼音:jiàn xìng chéng fó
禅宗谓体悟一切现象的空性,就是解脱、没有烦恼。《五灯会元。卷二。天台云居智禅师》:「僧继宗问:『见性成佛,其义云何?』师曰:『清净之性,本来湛然。无有动摇,不属有无、净秽、长短、取舍、体自翛然。如是明见,乃名见性。性即佛,佛即性。故曰见性成佛。』」
《国语辞典》:见血封喉(见血封喉)  拼音:jiàn xiě fēng hóu
形容毒药药性极烈,一有伤口感染,立即窒息死亡。如:「飞镖上淬有见血封喉的毒药,中镖者无不当场毙命。」《镜花缘》第一○回:「此箭乃猎户放的药箭,系用毒草所制。凡猛兽著了此箭,任他凶猛,登时血脉凝结,气嗓紧闭,所以叫作『见血封喉』。」
《国语辞典》:见样学样(见样学样)  拼音:jiàn yàng xué yàng
看到什么即学什么。比喻心性不定。《文明小史》第四二回:「这两等人所在难免,因此很有些少年子弟,血气未定,见样学样,不做革命的义勇队,便做将来中国的主人翁。」
《国语辞典》:见尧于墙(见尧于墙)  拼音:jiàn yáo yú qiáng
看见尧的幻影在墙上。语出《后汉书。卷六三。李固传》:「臣闻君不稽古,无以承天;臣不述旧,无以奉君。昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。」形容思慕到极点。