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词典（续上）
览见
谢见
眼不见
午见
见分晓
群见
隅见
殷见
咫见
淡见
觌见
宾见
见敝
见讽
见口
《漢語大詞典》：览见（覽見）
(1).望见。《后汉书·冯衍传下》：“通视千里，览见旧都。”
(2).犹见识；见识所及。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 仲舒 览见深鸿，立事不妄，设土龙之象，果有状也。” 宋 王安石 《与王子醇书》之三：“自古以好坑杀人致叛，以能抚养收其用，皆公所览见。”
分類：望见见识
《漢語大詞典》：谢见（謝見）
唐 宋 举子应试前拜见达官显要之后再投书信感谢，叫做“谢见”。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·杂录》：“国初，袭 唐 末士风，举子见先达，先通牋刺，谓之请见。既与之见，他日再投启事，谓之谢见。又数日，再投启事，谓之温卷。”
分類：举子应试拜见投书书信感谢
《漢語大詞典》：眼不见（眼不見）
见“ 眼错不见 ”。
《骈字类编》：午见（午见）
唐 吴融 中秋陪熙用学士禁中玩月 未高知海阔，当午见宫深。
《国语辞典》：见分晓（见分晓）　　拼音：jiàn fēn xiǎo
事情得以分明、清楚。如：「争执的两造之间各执一词，事情的真相难见分晓。」《西游记》第五七回：「菩萨道：『既如此，你休发急，教悟空与你同去花果山看看。是真难灭，是假易除。到那里自见分晓。』」
分类：得以分明清楚
《漢語大詞典》：群见（羣見）
旧时诸贡举人到阙入对之谓。 唐高祖 长寿 二年十月始诏举人元日随物入贡，此贡人群见之始。见 宋 王溥《唐会要》卷七六。 宋 沈括 《梦溪笔谈·人事》：“旧制天下贡举人到闕，悉皆入对，数不下三千人，谓之羣见。”
分類：贡举举人入对唐高祖
《漢語大詞典》：隅见（隅見）
片面的识见。《茶香室三钞·南海盘陀石》引 明 包汝楫 《南中纪闻》：“又 武当山 ，圣帝金殿，方广不踰二丈，虽容千人，亦復不窄。此目前道塲，明明证据，可破凡夫隅见。”
分類：片面识见
《國語辭典》：殷见（殷見）　　拼音：yīn jiàn
周代诸侯聚集觐见天子的礼仪制度。《周礼。春官宗伯。大宗伯》：「春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。」也称为「殷同」。
分類：方诸诸侯一年四季分批朝见见天帝王
《漢語大詞典》：咫见（咫見）
短浅的见识。 清 魏源 《圣武记》卷五：“夫以夷攻夷之效，咫见者视为迂图。”
分類：短浅见识
《漢語大詞典》：淡见（淡見）
少见。
分類：少见
《漢語大詞典》：觌见（覿見）
拜见；会见。《梁书·徐摛传》：“近代妇於舅姑，本有戚属，不相瞻看。夫人乃妃姪女，有异他姻，覿见之仪，谓应可略。” 唐 柳宗元 《周至县新食堂记》：“兵去邑荒，栋宇倾圮……由是县之联事，离散而不属，凡其官僚，罕或覿见。”
分類：拜见会见
《漢語大詞典》：宾见（賓見）
拜见。《新唐书·循吏传·韦仁寿》：“ 仁寿 将兵五百人循 西洱河 ，开地数千里，称詔置七州十五县，酋豪皆来宾见。”
分類：拜见
《漢語大詞典》：见敝（見敝）
谓由产生到衰亡。 清 唐甄 《潜书·博观》：“天地不知终始，而此二三类者，见敝不越岁月之间，而谓之同长而并久，其有説乎？”
分類：产生衰亡
《漢語大詞典》：见讽（見諷）
见“ 见风 ”。
《漢語大詞典》：见口（見口）
现有人口。《资治通鉴·齐武帝永明三年》：“初受田者，男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。恒计见口，有盈者无受无还，不足者受种如法，盈者得卖其盈。”
分類：现有人口