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《國語辭典》:灼见真知(灼見真知)  拼音:zhuó jiàn zhēn zhī
明确的见解。如:「他对问题的灼见真知,令人佩服。」也作「真知灼见」。
《國語辭典》:所见略同(所見略同)  拼音:suǒ jiàn lüè tóng
彼此见解大致相同。《里语徵实。卷下。所见略同》:「刘备见孙权,求都督荆州,周瑜密谏以为不可,刘备闻之叹曰:『智谋之士所见略同,孔明谏孤莫行,亦见及此。』」
《國語辭典》:死硬派  拼音:sǐ yìng pài
坚持特定立场,顽固不通的人。如:「就是因为这些死硬派无法沟通,才让事情迟迟无法解决。」
《国语辞典》:思想家  拼音:sī xiǎng jiā
有独创见解且能自成体系的人。
《漢語大詞典》:同符合契
比喻完全相合,完全相同。三国志·吴志·孙策传“ 术 甚奇之,以 坚 部曲还 策 ” 裴松之 注引《吴历》:“ 策 曰:‘一与君同符合契,有永固之分,今便行矣。’”此指见解一致。 北周 庾信 《齐王进赤雀表》:“赤雀衔书,止於 酆 户, 周 之受命,兴乎此祥。即事所观,同符合契。” 倪璠 注:“言今献赤雀,与古衔书可合符契也。”此指现象相同。
《漢語大詞典》:一知半见(一知半見)
谓不成熟的一点见解。 清 方以智 《东西均·道艺》:“詎知后世之门庭张网者,偶窃一知半见,谓入悟门,便住门限上,登曲録牀,此生不可復下。” 清 钱谦益 《列朝诗集小传·锺提学惺》:“当其创获之初,亦尝覃思苦心,寻味古人之微言奥旨,少有一知半见,掠影希光,以求絶出於时俗。” 清 周亮工 《书影》卷六:“今任其一知半见,指为妙语,如照萤光,如窥隙日,以为诗之妙解尽在是。”
《國語辭典》:一祖三宗  拼音:yī zǔ sān zōng
宋末方回著瀛奎律髓,推崇江西诗派,倡一祖三宗之说,一祖为杜甫,三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。
《國語辭典》:一隅之见(一隅之見)  拼音:yī yú zhī jiàn
比喻片面偏颇的见解。《清史稿。卷二三九。沈文奎传》:「此一隅之见,偏而不全。」
分類:片面见解
《漢語大詞典》:一目之士
指见解片面,不能看到事物整体的人。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》:“此书成於 元 代,道学之风甚盛,而能为是言,此是非之公也。近世一目之士,动以詆斥 宋 儒为莫逭之罪,亦愚甚矣。”
《國語辭典》:一偏之见(一偏之見)  拼音:yī piān zhī jiàn
偏向某方面的看法。《宋史。卷三二一。刘述传》:「安石任一偏之见,改立新议,以害天下大公。」《三侠五义》第四○回:「他也不想想所做之事,该剐不该剐。他却自具一偏之见。」
分類:见解
《國語辭典》:一得之见(一得之見)  拼音:yī dé zhī jiàn
谦称自己的一点浅见。参见「千虑一得」条。明。焦竑《玉堂丛语。卷一。文学》:「大臣不以仕否异心,翁又受恩独隆者,林下有一得之见,非此莫达。」《封神演义》第六八回:「二位之言虽善,予非不知;此是一得之见。」
分類:见解谦辞
《國語辭典》:一得之愚  拼音:yī dé zhī yú
谦称自己的一些浅见。参见「千虑一得」条。宋。岳珂《桯史。卷七。吴畏斋谢贽启》:「喜拜重来之命,试伸一得之愚。」
《國語辭典》:一得  拼音:yī dé
形容所获甚少,谦称自己的一点心得。参见「千虑一得」条。《汉书。卷三四。韩信传》:「智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。」
《國語辭典》:一家之言  拼音:yī jiā zhī yán
自成体系的独特见解。《文选。司马迁。报任少卿书》:「亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。」宋。陆游贺黄枢密启〉:「凛然一家之言,发乎千载之閟。」也作「一家之论」、「一家之学」、「一家之说」、「一家言」。
《國語辭典》:一孔之见(一孔之見)  拼音:yī kǒng zhī jiàn
比喻见识浅薄狭窄,只见片面,不见整体。如:「他对健康保险制度的一孔之见,不足以采纳。」
《國語辭典》:一般见识(一般見識)  拼音:yī bān jiàn shì
同样的识见气度。《初刻拍案惊奇》卷一七:「小妇人道是孩子家,不与他一般见识。」《红楼梦》第六○回:「姨奶奶别和他小孩子一般见识,等我们说他。」