关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:苏何(蘇何)
西晋 僧 刘萨何 的别称。法苑珠林卷四一:“ 何 遂出家,法名 慧达 ……昼在高塔,为众説法,夜入蠒中,以自沉隐,旦从蠒出,初不寧舍,故俗名为 苏何圣 。 苏 何者,稽胡名蠒也,以从蠒宿,故以名焉。”
分類:西晋
《国语辞典》:竺法护(竺法护)  拼音:zhú fǎ hù
人名。西晋高僧,生卒年不详。祖籍月支,世居敦煌。精通西域语。译有《光赞般若经十卷》、《正法华经十卷》等,凡一百五十四部。为鸠摩罗什之前最大的译经家。
《漢語大詞典》:张潘左陆(張潘左陸)
西晋 文学家 张载 、 张协 、 张亢 兄弟, 潘岳 、 潘尼 叔侄, 左思 , 陆机 , 陆云 兄弟的并称。
《漢語大詞典》:占田制
晋初限制土地占有量的制度。西晋时为保证赋税收入和徭役负担,于公元280-289年间规定男子占田七十亩,女子三十亩,各级官员按品级高低占五十顷至十顷不等。但制度无法真正实施。
《漢語大詞典》:五马渡江(五馬渡江)
指 西晋 末 司马氏 五王南渡 长江 ,于 建邺 (今 南京 )建立 东晋 王朝事。晋书·元帝纪:“ 太安 之际,童謡云:‘五马浮渡江,一马化为龙。’……是岁,王室沦覆,帝与 西阳 、 汝南 、 南顿 、 彭城 五王获济,而帝竟登大位焉。”帝指 东晋 元帝 司马睿 ,原为 琅邪王 。 宋 王安石 《答张奉议》诗:“五马渡江开国处,一牛吼地作菴人。”亦作“ 五马浮江 ”。 唐 张说 《颍川夫人陈氏碑》:“五马浮江,侨人占乎 南海 。”
《漢語大詞典》:泰始历(泰始曆)
西晋 历法名。 武帝 司马炎 统一天下后,改元 泰始 ,并改 三国 魏 《景初历》《泰始历》晋书·律历志中:“ 武帝 践阼, 泰始 元年,因 魏 之《景初历》,改名《泰始历》。”
《國語辭典》:太康体(太康體)  拼音:tài kāng tǐ
文体名。指晋武帝太康年间,诗作的一种风格体裁,其特色是较注重艺术形式的追求,讲究辞藻华丽和对偶工整,代表作家有张载、张华、张协、陆机、陆云、潘尼、潘岳、左思等。宋。严羽《沧浪诗话。诗体》:「太康体:晋年号,左思、潘岳、三张、二陆诸公之诗。」
《漢語大詞典》:衣冠南渡
(1). 西晋 末, 晋元帝 渡 江 ,建都 建业 (今 江苏 南京 ),中原士族相随南逃,史称“衣冠南渡”。 唐 刘知几 史通·邑里:“异哉, 晋氏 之有天下也!自 雒阳 荡覆,衣冠南渡, 江 左侨立州县,不存桑梓。”后用以借指 唐 “ 安 史 之乱”后,中原士庶避乱南奔之事。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“边塞 西蕃 最充斥,衣冠南渡多崩奔。”
(2).指 北宋 末, 宋高宗 渡 江 ,建都 临安 (今 浙江 杭州 ),中原士庶南迁之事。 宋 陆游 《论选用西北士大夫札子》:“臣伏睹方今,虽中原未復,然往者衣冠南渡,盖亦众矣。” 姚莹 《论诗绝句》之三四:“衣冠南渡依 江 左,文献中州灭没间;谁与诗场鬭金炬, 劒南 身后有 遗山 。”
《漢語大詞典》:相对新亭(相對新亭)
西晋 末,中原战乱,王室渡 江 流亡东南。过 江 人士,每暇日常至 新亭 饮宴。 元帝 时,丞相 王导 与客宴 新亭 , 周顗 中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异。”皆相对流涕。惟 王导 愀然变色曰:“当共勠力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对?!”事见 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语晋书·王导传。后因以“相对新亭”为忧国忧时之典。 清 顾炎武 《京口》诗之二:“相对 新亭 无限泪,几时重得破愁颜。”
《国语辞典》:楼兰晋简(楼兰晋简)  拼音:lóu lán jìn jiǎn
楼兰出土的西晋时代竹木简书。清光绪二十五年由瑞典人斯文赫定(Sven Hedin)在新疆古楼兰遗址挖掘所得,有一百二十馀枚,极具文献价值。
《国语辞典》:妙法莲华经(妙法莲华经)  拼音:miào fǎ lián huā jīng
书名。后秦鸠摩罗什译,七卷,另有西晋竺法护译《正法华经十卷》、隋阇那崛多和达摩笈多译的《添品妙法莲华经七卷》,都是本经的同本异译。本经的重点在调和大小乘的冲突,以为一切众生都可成佛。且以种种譬喻阐述佛法深刻的思想,普受欢迎,也是天台宗和日本莲宗教理的依据。简称为「法华经」、「莲经」。
《国语辞典》:中书舍人(中书舍人)  拼音:zhōng shū shè rén
职官名。中书省的属官。西晋初设置,历代名称和职务不尽相同,南朝时掌起草诏令,参与机密,决断政务;隋时主管诏令;唐时掌管诏令、侍从、宣旨和接纳上奏文表等事;宋时主管中文书,起草有关诏令,明朝时则负责缮写文告、命令等事务。清代沿置。简称为「中书」。
《漢語大詞典》:风景不殊(風景不殊)
西晋 灭亡后, 晋元帝 在 江 南重建 晋 王朝。过 江 人士至暇日相邀饮宴。大将军 周顗 中坐而叹曰:“风景不殊,举目有 江 河 之异。”见《晋书·王导传》。后即以“风景不殊”悲叹国土破碎或沦亡。 梁启超 《饮冰室诗话》卷四:“风景不殊,幽明顿隔,乌邑陈言,所感深焉。” 叶叶 《九秋》诗:“风景不殊休举目,夕阳衰草事堪哀。”
《漢語大詞典》:过江仆射(過江僕射)
指 东晋 丞相 王导 。 西晋 末, 王导 知天下已乱,为 琅邪王 司马睿 献策移镇 建康 (今 江苏 南京 ),公元318年, 司马睿 在 建康 称帝,是为 东晋 。 王导 任丞相。 魏 晋 时尚书仆射即为丞相,故有此称。 易宗夔 《新世说·栖逸》:“ 徐 亦和云:‘人物 南朝 赌酒时,过 江 僕射是吾师。犹餘戇叟风流在,悵絶青溪数首诗。’”
《國語辭典》:八王之乱(八王之亂)  拼音:bā wáng zhī luàn
西晋时,汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王囧、长沙王乂、成都王颖、河间王颙、东海王越互相争杀,遂成大乱,史称为「八王之乱」。