佛教称西方阿弥陀佛所处的世界。因这个世界的环境都是由珍宝构成，没有任何污染，住在这里的众生都具有无量功德，不为恶行，所以称为「西方净土」。明。汤显祖《紫箫记》第三一出：「至期身心欢喜，吉祥而逝，还生西方净土。」简称为「西土」。

1.方位名。东方的相对方向，即西边。《荀子。劝学》：「西方有木焉，名曰射干。」
2.西洋。指位于西半球、北半球的国家。相对于东方而言。如：「西方文化」。
3.佛教用语。指西方极乐世界。如：「西方净土」。
4.复姓。如燕有西方虔。

1.迎接引进。《初刻拍案惊奇》卷二一：「两个投宿于旅邸，小二哥接引，拣了一间宽大房子。」
2.佛教指菩萨垂手迎接众生往生佛国净土。《水浒传》第四六回：「怎极乐观音方才接引，早血盆地狱塑来出相？」

1.上等品级。《魏书。卷一一○。食货志》：「白登山有银矿，八石得银七两，锡三百馀斤，其色洁白，有踰上品。」北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「如此诸贤，故为上品，以外率多田野閒人。」
2.魏晋南北朝时，门阀品位最高的世族。《晋书。卷四五。刘毅传》：「是以上品无寒门，下品无势族。」《文选。任昉。为萧扬州荐士表》：「势门上品，犹当格以清谈；英俊下僚，不可限以位貌。」

三国时魏文帝定九品官人法，郡邑设小中正，州设大中正，品第人才，由小中正以九等排定高下，上报大中正，核实后上报司徒，司徒再核，然后付吏部选用。晋、南北朝皆因袭其制，至隋始废。

佛教语。往生西方净土。 鲁迅 《华盖集·导师》：“说佛法的和尚，卖仙药的道士，将来都与白骨是‘一丘之貉’，人们现在却向他听生西的大法，求上升的真传，岂不可笑！”

佛教语。西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。《阿弥陀经》：“极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。” 智旭 要解：“今明生处，宝池金银等所成，不同此方土石也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·运筏》：“闻其圆寂数日前，至 郑 邸盘旋竟日，曰：‘七宝池边，已促吾行，不復参謁王矣。’”

家族的前一代。《二十年目睹之怪现状》第二二回：「因为这一门姻亲隔得远，我向来未曾会过的，只有上辈出门的伯叔父辈会过。」

佛名。即阿弥陀佛。无量寿是阿弥陀的意译。

即西方净土。 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“西方浄国未可到，下笔綺语何灕灕。”参见“ 西方浄土 ”。

佛教称西方阿弥陀佛所处的世界。因这个世界的环境都是由珍宝构成，没有任何污染，住在这里的众生都具有无量功德，不为恶行，所以称为「西方净土」。明。汤显祖《紫箫记》第三一出：「至期身心欢喜，吉祥而逝，还生西方净土。」简称为「西土」。

(1).即西方净土。 唐 白居易 《画西方帧记》：“ 白居易 当衰暮之岁，中风痺之疾，乃捨俸钱三万，命工人 杜宗敬 ，按《阿弥陀》、《无量寿》二经，画西方世界一部，高九尺，广丈有三尺。”参见“ 西方浄土 ”。
(2).泛指西方资本主义发达国家。如 美国 、 英国 、 法国 、 日本 、 澳大利亚 等国。

佛教称西方阿弥陀佛所处的世界。因这个世界的环境都是由珍宝构成，没有任何污染，住在这里的众生都具有无量功德，不为恶行，所以称为「西方净土」。明。汤显祖《紫箫记》第三一出：「至期身心欢喜，吉祥而逝，还生西方净土。」简称为「西土」。

【佛学大辞典】
（界名）念佛之言，虽通于诸佛，然诸大乘中念佛之言，独限于西方之阿弥陀佛。其故以建念佛而使一切众生往生佛国之誓愿者，法界诸佛中独阿弥陀一佛也。大日如来虽于九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经说九字之真言，劝九品往生。释迦佛虽于诸大乘经中说十方无量之佛，然赞佛而劝念佛往生者，独弥陀佛也。故释签释诸经所赞多在弥陀。药师虽立十二大愿，然于念我者，但使八大菩萨引导其人于西方极乐，不愿使往生我国也。华严经入法界品，十方诸佛长子普贤菩萨为善财童子说一切菩萨总愿之十大愿王，更说大经总结之颂文，中言「愿我临欲命终时，面见彼佛阿弥陀等。」愿于其土成就此十大愿，度一切众生也。普贤者，显密皆以为主发菩提心之德，以其愿行为三世十方诸佛菩萨之标准大本。故已来之佛，如此愿已往生西方净土而證菩提，未来之菩萨，自此往生西方极乐而證菩提。西方弥陀主五智中妙观察智或转法轮智，观察一切众生之机而转妙法。故天台于止观谓弥陀为法门之主。大日疏释大日如来入西方莲华部之阿弥陀三摩地说大日经具缘品，为所谓大悲生之嘉会坛曼荼罗（(参见：嘉会坛)）。又，密教立三品悉地。以天宫为下界悉地，十方净土为中品悉地，密严国土为上品悉地。日本弘法之秘藏记，释西方极乐即密严国土。日本觉鍐著五字九轮秘释，特劝西方往生也。然则权实显密，其道虽异，而其所归，在于往生西方，證大菩提。四十八愿中，曾无西方净土之言，弥陀者，其身周遍法界，其土亦周遍法界也，故观经说如来身是法界身，净土论释为究竟如虚空大无边际。故本愿有曰十方众生，而不言为东方众，岂净土所在，得以东西南北指定之乎。西方云者，释迦如来之方便也。东方日出处为万物之发生，西方日没处为万物之终归，故佛准世情特指定西方，而教众生涅槃之大归处也。
【佛学常见辞汇】
西方阿弥陀佛的极乐世界。