《漢語大詞典》：五旦
(1).古代 西域 曲调的五均。《隋书·音乐志中》：“就此七调，又有五旦之名，旦作七调。以 华 言译之，旦者则谓‘均’也。其声亦应黄钟、太簇、林钟、南吕、姑洗五均。”均，古“韵”字。
(2).犹言五更。 宋 黄庭坚 《再和寄子瞻闻得湖州》：“相思欲面论，坐起鸡五旦。”
(2).犹言五更。 宋 黄庭坚 《再和寄子瞻闻得湖州》：“相思欲面论，坐起鸡五旦。”
《漢語大詞典》：乾陀罗（乾陀羅）
亦作“ 乾陀 ”。亦作“ 乾陀囉 ”。
(1).西域古国名。据《大唐西域记》卷二载，其国在北 印度 境，东西千馀里，南北八百馀里。在古代艺术、建筑史上，享有盛名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 惠生 从 于闐 至 乾陀 。”《宋史·外国传·天竺》：“ 施护 者， 乌塤曩国 人。其国属 北印度 ，西行十二日至 乾陀罗国 。”
(2).香树名。其汁可染褐色，故亦用以称褐色。《宝楼阁经》卷中：“以乾陀囉树或以龙花蕊香和白芥子油。” 明 李时珍《本草纲目·木部附录·乾陀木皮》：“ 珣 （ 杨珣 ）曰：‘按《西域记》云，生西国，彼人用染僧褐，故名。乾陀，褐色也。’”
(1).西域古国名。据《大唐西域记》卷二载，其国在北 印度 境，东西千馀里，南北八百馀里。在古代艺术、建筑史上，享有盛名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 惠生 从 于闐 至 乾陀 。”《宋史·外国传·天竺》：“ 施护 者， 乌塤曩国 人。其国属 北印度 ，西行十二日至 乾陀罗国 。”
(2).香树名。其汁可染褐色，故亦用以称褐色。《宝楼阁经》卷中：“以乾陀囉树或以龙花蕊香和白芥子油。” 明 李时珍《本草纲目·木部附录·乾陀木皮》：“ 珣 （ 杨珣 ）曰：‘按《西域记》云，生西国，彼人用染僧褐，故名。乾陀，褐色也。’”
《漢語大詞典》：越诺（越諾）
古代西域出产的一种上等织物。《旧唐书·西戎传·康国》：“ 开元 六年，遣使贡献锁子甲、水精杯、马脑瓶、驼鸟卵及越诺之类。”《宋史·外国传六·大食国》：“进象牙五十株……五色杂花蕃锦四段、白越诺二段。”《文献通考·四裔十六》：“有大鸟卵，真珠，玻璃，珊瑚……越诺布，金缕织成，赤麖皮，薰陆、欝金、苏合、青水等香。”